TESTAMENT

Le droit de tester est la conséquence du droit de posséder et de disposer. L'empire social de la raison rendra ce droit absolu, sauf l'impôt à prélever par l'État. Les bourgeois l'ont restreint par le droit de succession dévolu, en vertu de la loi, aux enfants ou aux autres parents, de la plus forte partie des biens du père, comme avaient fait les nobles par le droit de succession au sol, attribué à l'aîné des fils.

— Sous le régime nobiliaire, le sol domine la société; sous le règne delà bourgeoisie, l'or domine le sol et la société. Quand la vérité absolue sera connue et appliquée socialement, la richesse mobilière sera garantie au propriétaire avec la liberté pleine et entière d'en disposer de son vivant et après sa mort, et s'il ne la lègue pas par testament, avec la certitude que cette richesse passera à sa famille.

— Après la jouissance de ses biens et la faculté d'en user librement pendant sa vie, le droit de transmettre sa propriété en mourant, est pour le travailleur, le stimulant le plus actif; par conséquent le droit de tester est de nécessité pratique, est rationnel, est juste.

THÉOCRATIE. Souveralucté exercée au nom de Dieu.

Elle procède directement de la raison relative à l'époque d'ignorance avec possibilité de comprimer l'examen, et elle est exercée, soit par le sacerdoce même, interprète du droit divin, soit par ceux auxquels le sacerdoce confie le glaive temporel et délègue le pouvoir exécutif. On n'appelle généralement société théocratique que celle que les prêtres gouvernent sans intermédiaire. Le gouve^ nement d'un roi ou d'une noblesse, quoique également de droit divin, est nommé monarchie et aristocratie.

THÉOLOGIE. Système relatif à un Dieu anthropomorphe.

Qu'ont révélé jusqu'à nos jours les savants es sciences de Dieu et de l'univers? Car, remarquonsle en passant, la science véritable, celle de l'homme, seul sujet et objet de la science, n'a jamais été regardée que comme une étude accessoire. Aux dévots, ces sciences prétendues ont donné tin être souverain ; aux philosophes, la nature ; à ceux qui