DISPOSITION, POSITION, SITUATION
L'idée commune aux mots situation et position est de porter sur une chose, sur une base. La situation exprime proprement Tidée de seoir on d'être assis , d'occuper on de remplir une place où l'on repose , où l'on est arrêté; la position, au contraire , indique l'idée de mettre sur un pied ou en pied , d'y être d'une certaine manière et dans une certaine posture, de s'y placer dans un certain but.
La disposition ajoute à ce mot l'idée d'un arrangement, d'une combinaison, d'un ordre particulier de choses , ainsi que d'une inclination , d'une tendance , d'une forte direction vers le but.
La situation est une manière générale d'être en place ; la position est une manière particulière d'être dans un sens. La situation désigne plutôt l'habitude entière du corps ou de l'objet ; la. position désigne particulièrement nne attitude ou une posture du corps ou de l'obj^. liSi sitiuuion embrasse les divers rapports de la chose; \à position n'indique qu'un rapport de direction. La situation qui dépend des circonstances, n'a point dérègle fixe; la/7osition qui tend à un but , a sa règle déterminée : eUe est juste, exacte, fausse, irrégulière , droite, oblique, etc. La disposition marque la position . combinée de différentes parties ou de divers objets qui doivent concourir au même dessein , et ane tei/idance particulière an but.
Vous êtes dans une situation quelconque ; vous prenez une position particulière pour dormir à l'aise; votre corps est, pour eet effet , dans une bonne disposition.
Une armée est dans telle on telle situation , selon les circonstances et selon les rapports sons lesquels vous la considérez ; elle cherche, eUe choisit one position pour attaquer ou
pour n'être point attaquée; elle est dans la disposition de se battre, eUe fait pour cela ses dispositions.
On est dans une situation très gênée quant à la fortune; on n'est pas dans une position k faire du bien aux autres ; on est en vain dans la disposition d'esprit et de cœur de leur en faire.
Une maison est dans une situation , en égard à ce qui l'environne ; elle est dans telle position , eu égard à son exposition ; elle a nne telle disposition , eu égard à la distribution des parties qui la composent.
On di^ au figuré la situation ^ la dispoH' don y plutôt que la position des esprits* dfs affaires , etc. La situation ne désigne que l'éttt actuel des choses, où elles en sont ; la disposition désigne leur tournure ou leur tendance, le' train qu'elles suivent ou qu'elles veulent prendre. Ce mot sert à exprimer la pente que l'on a, le sentiment où l'on est, l'aptitude dont on est doué, Vimpulsiou qu'on donne. La situation fait qu'on est ainsi; la disposition fait qu'on va là ou qu'on veut cela.
La situation des esprits qui sont pour ou contre vous dans une affaire est leur disposition. Vous êtes dans une situation fâcheuse, et vos juges sont dans des dtpositions favorables pour vous. Selon la situation des affaires et la disposition des esprits , vous faites vos dispositions , vos arrangemens , pour venir à bout de votre entreprise. La disposition dépend de la situation, La situation de l'esprit ou de Tame vous met dans une certaine disposition^ elle vous dispose à faire ce qu'elle vous met en état de faire. C'est la disposition qui fait agir, et agir de telle façon. (Roubaud. )
DISPUTE. V. DiFFÉRESTD, Altercatiow.
DISSECTION. V. Awatomik.
DISSERTATION , TRAITÉ. La dissertation est ordinairement moins longue que le traité. D'ailleurs le traité renferme toutes les ques-
^^ions générales et particulières de son objet} an lieu que la dissertation n'en comprend que quelques questions générales ou particulières. Ainsi un traité d'arithmétique est composé de tout ce qui appartient à l'arithmétique; nne dissertation sur l'arithmétique n'envisage l'art de compter, que sous quelques-unes de ses faces générales on particulières. Si l'on compose sur nne matière autant^ de disserta»
tions qn'il y a de différens poinU de vue principaux sous,lesqueb l'esprit peut la considérer, si chacune de ces dissertations est d'une étendue proportionnée à son objet particulier , et
I si elles sont tontes enchaînées par quelque ordre
DIS
DIS
méthodique , on aura nn traité complet de cette matière.
DISSERTER. V. Discourir.
DISSÉQUER. Y. Akatomiser.
DISSÉQUEUR. V. Awatomiste.
DISSIMULER. V. Cacher, Déguiser.
DISSIMULER, FEINDRE. Ces deux mots ont cela de commun, qu'ils signifient des efforts que l'on fait pour dérober aux yeux des autres la véritable situation de son ame. Mais le premier se borne à cacher la chose qu'il veut dissimuler; et le second trompe en se servant de toutes les démonstrations extérieures qui désignent le contraire de ce qu'on a dans l'intérienr. On ^dissimule sa joie, cl on feint \a tristesse. Celui qui dissimule, cache ce qui est, il n'est pas franc ; celui qui feint veut faire croire ce qui n'est pas, il trompe. «
DISSIPATEUR, PRODIGUE. Ces deux mots ont rapporta une dépense excessive 'el mal ordonnée.
Xa prodigue est celui qui met de la profusion dans ses dépenses, c'est-à-dire qui les pousse à Texcès, au-delà des bornes. Le dissipateur est celui qui sans raisons, sans motifs et sans utilité , répand çà et là. Il pourra dilapider sa fortune en dépenses étroites , mesquines et mal entendues , sans être pour cela prodigue. Le prodigue dépense plus qu'il ne faut; le dissi' pateur dépense mal à propos. Le prodigue sera plutôt grand et libéral, le dissipateur futile et inconsidéré. L'un dépense trop , et l'autre gaspille.
Dissipateur ne se dit qu'en mauvaise part ; prodigue , suivant l'application qu'on en fait, ne prend pas ce caractère. On dit en forme de louange, prodigue de ses soins, de ses services, de son sang, de sa vie.
DISSIPER. V. Dilapider.
DISSOLUTION , LIBERTINAGE. La dissolution suppose l'oubli de tons les principes moraux, et un abandon entier à des passions basses et honteuses. Le libertinage suppose l'habitude de violer les principes de morale*, mais non leur oubli ou leur abandon total.
L'homme dissola n'est retenn par aucun sentiment honnête; le libertin revient souvent de ses éga remens. Le libertin ne respecte pas les mœnrs; l'homme dissolu affec^te de les braver.
