VOIX

voir. Pour bien voir, on ne doit pas embrasser trop d'objets à lajois. [Dussaulx.] L'équité prescrit à la justice de voir d'abord dans l'accusé non un coupable, mais un innocent. *> On voit en bien tout ce qui n'est plus, et en mal tout ce qui est. [De Ligne.] Les yeux n'y voient rien, quand le cœur ne voit point avec eux. [Le roi Stanislas.] S'il est rare de voir avec justesse , il est souvent difficile de décrire avec exactitude ce que l'on a vu. [De Forbin.] Beaucoup voir, beaucoup entendre, donnent la prudence. [Mit. lat.] 7 On est trop près de soi pour se bien voir.

Voire, adv. (vi.) vraiment {inus.) ; même (ils y étaient tous, — même, ou — un tel, vi.), (famil.).

Voirement, adv. à la vérité, g. c. (inus.)

■Voirie, s. f grand chemin; (vi.) charge de voyer. — , Cloaca. lieu où l'on porte les immondices, les charognes > ; t. de boucher, parties inutiles , sang, et Voierie. r. * Les partis dressent des statues à des traîtres, à des scélérats, et jettent à la voirie les corps des héros, des grands hommes.

Voisin , e , adj. et s. Vicinus. qui est proche (lieux , pays , état , maison — e ; arbre — d'un autre) ; qui demeure auprès ; qui loge auprès d'un autre (bon , mauvais — ; — incommode, serviable; être le — de; avoir pour — ); limitrophe, (diffic.) Quand vous achetez ou louez une maison, informez-vous surtout des voisins. Celui qui dédaigne ses voisins, devient l'objet de leurs calomnies. Il n'y a pas de voisin plus redoutable que le despote, chef d'un peuple nombreux. L'un des plus grands crimes du chef d'une nation , est de la rendre odieuse à ses voisins. Telle nation est forte de sa liberté, qui, par cela même, veut l'esclavage de ses voisins.

Voisinage , s. m. Vicinia. proximité ; lieux proches; les voisins; liaison entre eux (bon — ).

Voisinakce , s. f. (vi.) voisinage. |l voêzï-.

Voisiner , v. n. (famil.) visiter familièrement, fréquenter ses voisins.

Voiture , s. f. Vectura. ce qui sert au transport des personnes, des marchandises, par terre ou par eau; carrosse (bonne , belle — ; — douce , dure) ; leur contenu , leurs frais; port, transport.

Voiturer , v. a. -ré , e , p. Vectare. transporter ( — des objets) , par des voitures, dans sa voiture ( — quelqu'un, famil.). (se — ), v. pron.

Voiturier, s. m. qui conduit une voiture.

Voiturin , s. m. loueur, conducteur de chevaux , de carrosses, en Italie, etc. Vettu-. r.

Voituriser, v. n. imiter Voilure (auteur), t. r. (nos écrivains modernes voiturisent).

Voix , s. f sing. et pi. Vox. son de la bouche qui exprime la pensée (bonne , belle , jolie — ; — douce, dure , rauque , aigre , perçante , criarde , sonore , aiguë , sourde, claire, basse, haute, touchante, pénétrante; avoir de la — ) *; son harmonieux pour exprimer une passion; cris et clameurs; chanteur; (fig.) suffrage; droit de suffrage (il a — délibérative , consultative;

— active, pouvoir d'agir par son suffrage, son avis;

— passive , capacité d'être élu , de recevoir la — active ; avoir — à l'assemblée ; donner, refuser sa — ) ; avis , opinion (aller, meure aux — ; recueillir, compter les — ) ; son de la voyelle ( — grave , nasale, muette). — , inspiration, expression [Fléchier. Nicole.] ; sentjment; jugement ( — publique), à la — , adv. par l'ordre, en obéissant à (à la — de Dieu tout exista) 2 ; à la — -de, lorsqu'il parle , commande (à sa — tout tremble) ; à haute — (lire , proclamer, etc., à haute — ). (fam. avoir

— en chapitre, du crédit auprès de quelqu'un. — , (fig.) par extension , ordre, injonction, impulsion, action, commandement verbal ou même par écrit; se dit de tous les êtres que 1 on personnifie ( — de Dieu , de l'honneur, de la patrie , de l'humanité 3 , des passions, d'un chef 4 ; obéir, céder, résister à la — de). — humaine, instrument en forme de haut-bois; jeu de l'orgue qui imite la voix de l'homme. « Une voix qui va s'éteindre est plus écoutée que celle de la flatteuse et vive jeunesse : la vérité sort de la bouche d'un homme mourant. [Shakspeare.] Celui qui est insensible à la voix des poètes est un barbare. TGoëthe.] Pour tes Hébreux, la voix de la raison était la voix de Dieu; la raison était Dieu lui-même, et les prophètes étaient ses organes. 11 existe un rapport étonnant entre la voix et le caractère; rarement une voix aigre accompagne la douceur, !