GOD

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dedeax ailes, le visage ensanglarilé et couvert de mouches qui se repaissaient de son ttng, par allusiont sans doute, à son amour lour les créatures auxquelles il était toujours prêt à dévouer son existence. On rappelait aussi Btl-bog^ le dieu blanc.

GlUBLKy la plus belle des villes du céiMe empire, dans la mythologie Scandinave; elle I été bâtie par les douze Ases, ou dieux nrincinaux, à l'extrémité du cieit vers le Midi. On lui donne encore les noms de SimU c[(\e Vingoif/Le mot Gimle est corrélatif du i-utoflique Himmel^ HirnUy qui signifie le

i.INTiRAS ou GINGRIS . nom phénicien i\\dnfùt. De \k le nom de la gingrt^ tlûte .ti?nicJenQeqiii rendait un son fort lugubre.

<îlOC-TO-TEN-0, divinité des Japonais.

TjIR, idoles des Tchoutkis, peuplade kamiMiJflle. Ce sont des morceaux de bois de • iêrentes formes, avec des tètes sculptées. \>\Ts leurs cérémonies, ils leur frottent le r.sjge arec de la moelle de rennes. C'est i<ec ces idoles qu'ils font du feu par friotiùfl.Ce i)euple a un dieu du feu, un dieu Cl bien, on dieu du mal.

'iIlSPEGANAGUAY, idole des anciens ferafiens. On apportait des offrandes à cette

unité, pour qu'elle fit réussir la teinture '*^) étoffes.

GLADHElMy séjour de la joie ; palais d'or ôeU Tille céleste d'Asgard, dans la mytho- «<^ie Scandinave ; dans cette salle magnifil'ic, étincelante d'or au dehors et au dedans, ^•iieot placés, outre le trône d'Odin, douze iQtres sièges pour les assesseurs du dieu.

6LACCË, une des cinquante Néréidet.

Hbsiod., Theog.^ 244.)

CLACCÉ, mère de la troisième Diane, et femme d*Dpis, au rapport de Cicéron.

GUUci fille de Créon, roi de Corinthe, U\ liioèe et épousée par Jason, au préju-

•iioedeXédée. Celle-ci, pour se venger de M nra/e, lui envoya en présents une robe '< noe couronne emj)oisonnées. A peine '^ite zoaJheureuse princesse eut-elle mis '^^!te robe Qu'elle se sentit dévorée d'une :îiœme secrète.

GUCCONOMÉ, une des cinquante Né- '"ifi. (Hbsiod., Theog.^ 256.)

OLAICUS, dieu marin, fils de Neptune et

'' Nais, ou selon d'autres, d*Antbédon et

■Ucjone.

Cétait un pécheur célèbre de la ville •î ^nihédou en Béotie, L'Océan et Tôthys

i^ant dépouillé de ce qu'il avait de mortel, ' » finirent dans leur empire au nombre des ' '^ il marins. Ce mythe indique, sans doute,

'■*' Glaucus était on habile plongeur, qui ";< par se noyer; mais les habitants d'An- ''>^ion, persuadés que sa disparition avait i'J'Ique chose de mystérieux, lui élevèrent -^ iemple et lui offrirent des sacrifices.

i^UUCDS, fils de Minos et de Mérope, une ^"^ Atlaniides, et père de Bellérophon, fut 00 des Argonautes. Dans les jeux funèbres la lis célébrèrent pour la mort de Pélyas, ^ «ut le malheur d'être foulé aux pieds de

ses chevaux. Virgile ( Géorgie, ^ lib. m, 266) attribue sa mort a une autre cause. Glaucus, croyant rendre ses juments plus vigoureuses et plus légères ) la course, ne voulut pas permettre qu'elles fussent couvertes par (les étalons : il en fut puni par Vénus. Elle rendit ses cavales si furieuses qu'elles mirent en pièces leur maître.

GLAUCUS, fils d'HipiK)iyte, fut étouffé dans une tonne de miel et ressuscité par Esculape.

GLAUCUS, fils d'HyppoIochus et petit-fils de Bellérophon, fut un des chefs des Lyciens, qui, sous les ordres de Sarpédon, vinrent au secours des Troyens.

GLAUQUE, fille de Cycréus, roi de Salamine, et première femme de Télamon.

GLEMÛR, dieu des Scandinaves; son nom signifie éclal^ eplendeur. C'était Tépoux do Suna, déesse du soleil.

GLITNER, une des villes célestes, dans la mythologie Scandinave : les murs, les colonnes et l'intérieur en étaient d'or, et le toit d'arçent; c'était la demeure de Forsète, dieu de Ta paix.

GLOBE, symbole du monde, de puissance ou d'éternité; sur les anciens monuments de la Perse, le dieu Ormuzd est figuré ayant sur la tète un globe, emblème de l'univers. Le temps tenant entre ses mains un grand globe, marque au'il renferme en lui, pour ainsi dire, tout l'univers, parce qu'il règle, avec le soleil, la durée des heures et des jours, et qu'il engloutit tous les événements dans cette durée.

GLOMUSf gAteaufrit que les Romains offraient dans les sacrifices.

GLYCON, nom donné, suivant Lucien, au dieu imaginé par Alexandre l'Imposteur.

On rap|)eraH le troisième sang de Jupiter» le nouvel Esculape, qui apportait la lumière aux hommes.

GLYPHIES, Nymphes honorées dans une caverne du mont Glvphius.

GNA, déité Scandinave ; c'est l'/rû, messagère de Frigga ou Fréa, dans les différents mondes. Elle est montée sur un cheval qui court dans les airs et à travers les feux.

GNQMES (du grec vv<u^«, pensée, intelligenc€)f agents de la nature invisibles et fantastiques, imaginés par les philosophes gnostiques, et dont les poëtes et les cabalis* tes se sont emparés. Les Gnomes, disent ces derniers, sont des génies bienfaisants qui habitent dans l'intérieur de la terre, comme les Sylphes dans l'air, les Salamandres dans le feu, les Ondins dans les eaux, lis sont d'une taille très-minime, mais pleine do grAce dans ses proportions. Ils habitent les grottes cristallines et les mines d'or et d'argent que recèlent les entrailles de la terre. Ces petits êtres invisfMes et silencieux servent et défendent Thoinme à sou insu, toutes les fois que Dieu le leur commande. Le gnome Rubezahl a une grande célébrité en Allemagne.

GODaMA, nom sous lequel le Bouddha Chakya Mami est adoré [lar les Barinaui