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Avant sa dernière apparition sur la terre» il avait déjà éprouvé, pendant la durée de hOO millions de mondes» cinq cents transmigrations successives dans Jes états heureux* en passant de Fétat de petit oiseau à celui d'éléphant et de bienheureux.

GODAN, ou WODAN» un des dieux des anciens Germains; on le prend communément pour Mercure; nous croyons qu'il est le même qu*Odin. Voy. Odin.

GODELINS, ou mieux GOBELINS, espèce de démons domestiques qui se retirent dans les endroits les plus cachés de la maison» sous des tas de bois; on les nourrit des mets les plus délicats* parce qu'ils apportent à leurs maîtres du blé volé dans les greniers d'auXrui. Ce nom peut venir des CobaleSf génies malins de la suite de Bacchus, ou des Cobolif Colfi, Coboldi de la mythologie slave.

GO-DSU-TEN-0» divinité japonaise.

GOETIE, espèce de magie qui n'avait pour objet que de faire le mal; c'est pour cela que ceux qui en faisaient profession» n'invoquaient que les géuies malfaisants.

GOETO-SYRUS» te bon astre; divinité des Scythes. On conjecture avec beaucoup de vraisemblance que c'était le soleil.

GOKERNESWARA^ une des divinités du Népal; c'est un des huit VUaragus.

GO-KOU-RAKF^ paradis des Japonais de la secte de Bouts-do; c'est le séjour des plaisirs éternels. Les plaisirs qu'on y goûte ont divers degrés. La gloire et fa félicité des Bouddhas sont plus parfaites que celles des âmes qui ne sont pas encore parvenues à ce haut degré de sainteté.

GOLI-KORO» déesse adorée dans l'archi-

f)el Viti; elle habite dans le ciel; elle a sur a terre des prêtresses qui lui sont consacrées.

GOM, VHercule Egyptien.

GONDS. La déesse Cardea présidait «ux gonds.

GONDULA, déesse présidant aux combats dans la mythologie celtique et Scandinave.

GONIADE» nom de nymphe. Elles habitaient les bords de la rivière Cythérus. L*opiniou commune était que les eaux des njmphes Goniades rendaient la santé aux malades qui en buvaient.

GONIGLIS, dieu des pasteurs chez les anciens Lithuaniens.

GOPINATHA » c'est-à-dire $eigneur des Gopis^ surnom de Krichna. On lui rend hommage» en cette qualité » par des danses appelées rAsas » accompagnées de chants» en mémoire des danses que ce Dieu incarné exécutait dans sa jeunesse.

GORDIEN (Nobcd). Gordius, père de Midas» roi de Pbrygie, avait un chariot dont Je joug était attaché au timon par un nœud si adroitement tissu» et où le lien faisait tant de tours et de détours qu'on ne pouvait découvrir ni oii il commençait ni où il finissait. Selon l'ancienne tradition du pays» un oracle avait déclaré que celui qui pourrait le délier aurait l'empire de l'Asie. Alexan-

dre» se trouvant en Pbrygie, oansia ville d Gordium^ ancien séjour du roi Midas, ci envie de voir le fameux chariot où était ai taché le nœud gardien. Etant persuadé qo la promesse de l'oracle le regardait» il i plusieurs tentatives pour le délier; mai n'ayant pu y réussir et craignant que se soldats n*en tirassent un mauvais augure UnHmporte^ dit-il» comment on le dénout et l'ayant coupé avec son épée» il éluda oi accomplit loracle» dit Quinte-Curce. Arier ajoute qu'Alexandre et ceux qui étaient présents se retirèrent comme ayant accom pli l'oracle; ce qui fut confirmé la nuit niêoie par des tonnerres et des éclairs ; de sorte que le prince tit le lendemain des sacrificei

f^our remercier les dieux de la fiiveur qu'ils ui avaient faite et des marques qu'ils lui en donnaient.

GORGÀSB ou GORGASUS. Pausaniasm Messeniacis) dit que ce dieu fut honoré à Phère, ville de la dépendance des Messéniens» et que ce fut un certain Isthmius, Gis de Glaucus» qui y bâtit un temple en i'/ioc* ncur de Gorgase.

GORGE» fille d'Oënée, roi de Calydon, ei femme d'Andromédon. (Htgin., c. il.

GORGONES. Trois sœurs» filles de Phoreus et de Céto» et sœurs cadettes des Grées. Elles demeuraient au delà de rOcéau»è Teitrémité du monde» près du séjour de laouli; là même où les uespérides font enieodre les accents de leurs voix. Les noms des Gorgones sont Sthéno^ Euryale et Jfrduif, si célèbre par ses malheurs. Celle-ci éiaii mortelle au lieu Que ses deux sœurs n'étaient sujettes ni à la vieillesse ni à la mort.

Les trois Gorgones disent les poètes, ont des ailes aux épaules; leurs t^tes sont hérissées de serpents» leurs mains I sont d'airain» leurs dents sont aussi longues | que les défenses des plus grands sangliers; , objet d'effroi et d'horreur pour les raorielj: i nul homme ne peut les regarder en bcQ qu'il ne perde aussitôt la vie ; elles le petriflent sur-le-champ» dit Pindare. yi^ê"^ igoute qu'après la mort de Méduse» Sthéûo et Eurvale allèrent habiter auprès des enfers, à la porte du noir palais de Pluton, ou elles se sont toujours tenues depuis avec les Centaures, les Scylla, le géant Briaréf. l'hydre de Lerne, la Chimère, les Barpies et tous les autres monstres éclos du cerveau de ce poète :

Maltaque prsterea Tariaram moostra f^^nrom. Gorgoûes, barplasque.... (JSneid., vi, iS5, V9-

Il n'y a peut-être rien de plus célèbre

les traditions fabuleuses que les Gor- », ni rien de plus ignoré dans leà a^i- '

dans

gones

naies du monde.

semWû

En effet, la fable des Gorgones ne semuiC être autre choise qu'un produit exlrava^jani de l'imagination, ou bien un édifice tnonstpueux élevé sur des fondemeots doiii ( O" rigine est l'écueil de la sagaciléJg^ en tiques. Il est vrai que plusieurilnStow ont tâché de donner à cette fable aoe sorte de réalité; mais il ne pardltMS qu'on pu'>^^ faire aucun fond sur ce quwen Tspformu

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