ACT

L'achta-yoga est si efflcare, que Si va luimôme n'a pu obtenir que par son moyen le pardon de ses péchés et la royauté du Kailasa. Point de faute qu'il n'eflFace 1

ACIDALIE ou ACIDALIENNE, surnom que les Grecs donnèrent à Vénus, parce qu'elle cause souvent des inquiétudes et des chagrins.

AGIS devait le jour à Faune et à la nymphe Syraèlhe. A l'âge deseize ans il s'attacha à la belle Galatée,etenfutaimé. Mais il eut pour rival le terrible Polyphème, qui, l'ayant surpris un jour avec sa nymphe, déracina un rocher énorme, et l'écrasa. Les dieux, à la prière de Galalée, le changèrent en un fleuve qui sort du mont Etna, en Sicile. La rapidité de ses eaux lui fit donner le nom (VAciSf qui signifie la pointe d'une flèche ; parce que, dit Hérodote, son cours est aussi droit qu'une flèche.

ACMON était chef d'une colonie de Scythes, qui s'établit en Phénicie et en Syrie. On ignorait, suivant Phérécide, quel était son père. Il mourut pour s'être trop échauffé à la chasse, et fut mis au rang cfes dieux, sous le nom de Très-Haut. Ses enfants furent Uranus et Titée, dont les noms signifient le ciel et la terre, et donnèrent lieu à la fable des Phéniciens, qui font Acmon le père du Ciel et de la Terre.

ACONCE et CYDIPPE. Ovide décrit leurs amours dans ses Héroides. Aconce était de l'île de Cée, l'une des Cyclades.

ACQUA CHE FkYELLkyVeauqui parle.On a donné ce nom à une fontaine de la Calabre ciiérieure, située près des ruines de l'ancienne Sybaris. On crut sans doute que l'oracle par lequel les Sybarites apprirent leur destruction prochaine, était sorti de celte fontaine; et cette opinion l'a fait nommer Acqua che favella. On a cru aussi que ceux qui se baignaient dans ses eaux, en sortaient plus sains et plus beaux.

ACRATOPHORE, surnom de Bacchus, sous lequel il était principalement honoré, selon Varron, à Phigalie, ville de l'Arcadie ; il signifie celui qui donne le vin pur.

ACRATOPOTES, c'est le nom d'un héros de la Grèce, qui était honoré, selon Athénée, à Munichia, un des bourgs de l'Attique : sa

Elus belle qualité, sans doute, était de bien oire ; car son nom signifie un grand buveur de vin pur.

ACRATUS ou ACRATES, c'est le nom du génie de Bacchus. Pausanias dit que Ton voyait encore à Athènes, dans une muraille, le visage de ce génie.

ACTEA, une des cinquante Néréides.

ACTÉE ou ACTEIUS, l'un des six sénies envieux et malins, que les Grecs appelaient Telchines. Ils ensorcelaient les hommes par leurs regards , et avaient coutume d'arroser la terre avecTeau infernale du Styx : du là naissaient la peste, la famine, et les autres calamités publiques.

ACTEON, fils d\x célèbre Aristée et d'Autonoé, fille de Cadmus, fut la malheureuse victime de la fureur que Junon avait vouée k la famillo de Cadmus. Etant h la chasse

dans le territoire de Mégare, il trouva Diane qui se baignait avec ses nymphes, et s'en approcha, attiré par la nouveauté du spectacle. La déesse, pour le punir de sa témérité, lui jeta de l'eau, qui le métamorphosa surle-champ en cerf, et ses propres chiens le dévorèrent. Ce malheureux prince fut pourtant reconnu après sa mort pour un héros, par les Orchoméniens, qui lui élevèrent des monuments héroïques, et lui offrirent tous les ans des sacrifices par l'ordre d'Apollon. Cette aventure est représentée sur un beau médaillon de bronze, qui se trouve dans les Mélanges de Pellerin.

ACTKON. C'est le nom d'un des chevaux qui conduisaient le char du soleil dans la chute de Phaéton, selon Fulgence le mythologue. Actéon signifie le lumineux et prend son nom de la clarté du soleil.

ACTEUS, était roi du pays où Cécrops bAtit Athènes. II donna sa fille en mariage à ce fondateur, qui n'en devint le roi q.u'apràs la mort de son beau-père. Acteus est oonc le premier roi d'Athènes.

ACTIAQUE, surnoiîi d'Apollon, autrement appelé Actius et Actœus, On le lui donna à cause du promontoire d'Actiura, sur lequel on l'honorait d'un culte particulier.

ACTIAQUES (JEox),Ces jeux étaient trèsanciens ; on les célébra d'abord à Actium en l'honneur d'Apollon. Mais Auguste les transporta à Nicopolis, où on les célébra depuis tous les cinq ans avec une grande solennité. Ils eurent lieu ensuite à Rome, où Tibère les présida dans sa jeunesse. iU consistaient en courses et en concours de musicjue. On y préludait par un usage assez singulier: on sacrifiait d'abord un bœuf que l'on abandonnait ensuite aux mouches afin que, s'étant repues de sa chair et de son sang, elles ne vinssent pas troubler la fête. Il ne faut pas confondre ces jeux avec les Apollinaires.

Quelques auteurs ont cru, et Virgile semble l'insinuer, qu'Auguste était le fondateur de ces jeux; maisiJ les rétablit simplement, ainsi que Julien le fit encore dans la suite. Au reste, c'est par erreur que Ton attribue à Virgile le dessein de faire regarder Enée comme le fondateur des jeux actiaques^ parce qu'il dit :

AcUaqae iliacis celebramus littora lodis.

(JEneid., ut, 280.)

Le poëte fait, il est vrai, allusion à ces jeux ; mais il veut seulement flatter Auguste en attribuant au demi-dieu dont il tirait sou origine une institution que cet empereur avait rétablie. Servius, dans son Commentaire sur Virgile, fait cette réflexion.

ACTOR. Ce nom a été celui de plusieurs personnages de l'histoire fabuleuse; le plus connu est celui qui eut pour fils Ménélius, père de Patrocic.

ACTOR fut un des compagnons d'Hercule dans la guerre des Amazones.

ACTOR, fils de Neptune et d'Agamèdc»

fille d'Augias.

ACTOR, fils d'Axéui ou Azéus. II fut