‹ Dictionnaire universel de mythologie ancienne et moderneChapitre 166 sur 402 · SIS · texte numérisé non relu

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déesse était promenée dans Ya ville, et chacun faisait porter devant elle tout ce qu'il avait de plus précieux. On avait pour but d'invoquer la Terre sous le nom de la mère des dieux, afin d'obtenir du Soleil une chaleur modérée ei favorable à la conservation des fruits. Ces fêles avaient lieu au printemps.

UILARITAS^ ou la gaieté^ personnifiée [lar les Romains.

HILLKRWO, divinité finnoise; cest la •{ée>se des loutres; elle est l'épouse de Juuletar, le Neptune des Finnois.

HIMEKAi déesse de la ville (THimire, en

Sicle.

HIMERE, fils de la nymphe Taygète et (Je Jupiter, dont elle eut encore Lac^démon, s'étani attiré la colère de Vénus, déshonora, pendant la nuit, Cléodice, sa propre sœur, <^Rs le savoir. Le lendemain, avant connu son crime, transporté de douleur, il se [«récipiia dans la rivière de Maraton , qui fut nommée Himère^ à cause de lui. Plutanpje, le géographe, qui raconte cette fable, en ajoute une autre aussi puérile, savoir, quM naissait dans cette rivière une pierre, «ippeiée tbrasiclile, de la figure d*un casque : sitôt que Ton sonne de la trompette, cette pierre saute au rivage; mais elle se replonge dans Teaii dès qu'on vient à nommer les haliens. La'riYière d'Himère perdit encore ce iiom par un autre accident semblable à celui (mimère, et s'appela Euroias,

HIMRROS, désir: ce dieu est, suivant les |i^»ëies, le frère île Cupidon ; il préside aux lié.Mrs amoureux. Les Mégariens lui avaient én|:éune statue dans le temple de Vénus.

BIMINBOUG. Cest, suivant que l'indique ce no.7), une ville céleste de la mythologie Scandinave, située sur la frontière de l'emm des (lieux, à l'endroit où le Dont Bifrost touche le ciel .

fliNA. Suivant la cosmogonie des Taïtiens, Hioa est l'épouse de Taaroa, le dieu créal^'ur, et elle concourut avec son mari à la formation de l'ordre du monde.

Les Néo-Zélandais connaissent aussi la d<iesse Hina. Ils disent que c'est elle qui, \^^^ se venger d'une raillerie de Kae, fit succéder la nuit au jour.

HINGNOH, nom que les Hottentots donnent à la première femme. Ils disent qu'elle lui envoyée |wr Tikquoa pour peupler la ^erre et enseigner tous les arts utiles.

HlPHlALTES,ouEPIALTES,ou EPHIAL-

Tt'S ; divinités rustiques, espèces de génes qui venaient dit-on, coucher avec les iJûmmes et les femmes; épialtes signifie ;*• don entre. Les Latins appelèrent ces prétendue génies, incubes.

BIPPA, déesse des anciens Finnois. Elle <JM ijlJe d'Hiisi, le génie du mal ; quoique *^'vinué infernale, elle peut cependant ren • ^^e Service aux gens de bien ; car elle tourl'ienie horriblement les voleurs, et les con- "ainl ainsi à restituer ce qu'ils ont dérobé.

HIPPK, nom d'une fille du Centaure Chi* ron. Un jour qu'Hippé chassait sur le mont Pélius, on lui fit violence ; elle conçut tant de crainte de l'indignation qu'aurait son père en apprenant son malheur, que les dieus ayant pitié d'elle, la changèrent en cavale» et la transportèrent au ciel. Quelquesuns disent qu'elle connaissait et prédisait l'avenir. Le mot grec arir«;, cavale^ a probablement servi de fondement à cette fable.

^ HIPPIA. Minerve fut surnommée fTipptiiy c'est-à-dire fa cavalière^ parce qu'on la représentait à cheval. C'est cette Minerve Qu'on croyait être fille de Neptune. Les Arcadiens lui donnaient ce surnom, parce qu'ils lui attribuaient rinvention des quadriges.

HIPPIEN ou HIPPIUS, surnom de Neptune, auquel les anciens attribuaient l'art décompter les chevaux. Il avait sous ce nom, auprès de Mantinée un temple fort ancien, où personne n'entrait. Ulysse lui avait également érigé sous le mAme nom, dans la vallée de Phénéon, en Ârcadie, un temple en action de grâces de ce que ce dieu lui avait fait retrouver ses cavales.

HIPPJUS, surnom de Man; ainsi Minerve, Neptune et Mars sont les trois seules grandes divinités que les auteurs nous représentent à cheval, et les seules qui fussent honorées sous le nom iVEquestre^ dans la Grèce et chez les Romains.

HIPPO, une des nymphee océanides.

HIPPOCAMPE, c'est ainsi qu'on appelle en mythologie les chevaux de Neptune et des autres divinités de la mer. Ils n'avaient que deux pieds et leur croupe se terminait en queue de poisson.

HIPPOCENTAURE, monstre fabuleux qu'on feint avoir été demi-homme et demicheval, et que la mythologie grecque fait

enfants des Centaures.

HIPPOCOON avait usurpé le royaume de Lacédémone sur Tvndare, son frère, mari de Léda. Hercule fe tua et rétablit Tyndare. En reconnaissance de la neutralité que Junon garda dans cette querelle. Hercule lui immola une chèvre.

HIPPOCRATIES, fêtes en l'honneur de Neptune cavalier, d'autres disent d*Hercule Hippien. Les chevaux étaient exempts di tout travail pendant la durée de TUippocratie ; on les promenait par les rues et dans les campagnes superbement enh'arnachés et ornés de guirlandes de Heurs. Les Romains célébraient, sous le nom de ConsualrSf une fêle semblable.

HIPPOCRENE, fontaine du mont Héli( on en Béotie. Elle est célèbre parmi les poètes de l'antiquité, qui attribuaient à son eau la faculté d'exciter la verve ; on la disait née d'un coup de pied du cheval Pégase, d'où lui vient son nom linroc, cheval^ itfnvnf fontaine. Celte source, suivant la tradition historique, avait été découverte par Cadmus qui apporta aux Grecs la connaissance des

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