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Ile lies dieax» s*e$t retiré sur ÎA terre, où I *'<[ occupé à marier les fleurs.

KOLTKIS. Génies nocturnes^ dans la royi oirigie des Slaves. Ce sont des gnomes qui û'iient sous la terre, et servent d'inlermé-

«ires entre les hommes et les divinités des

KOMEI-BODNI-KODRA. Un des dieux :nré> dans Tarcbipel Vili.

KOMESWARI. Surnom de la déesse JTa/t»

lie l adorée par les Khonds d'Orissa.

RONFIRA, un des Tengous^ génies des <iM)nais. Les marin^ qui naviguent entre xlies Nipon et Sikokf ne manquent pas de régenter en passant des crabes, du poisson eau douce, de Tail et des crevettes à Kon- M, regardé comme le Tengou de celte coa-

KONG-KONG, sj'mbole de l'esprit du mal, Lez les anciens Chinois; son nom revient j grec iiaL^^yàf^yôç {fartisan de tout)^ et dé-

ïne rimposleur, rarchilecte de tout mal. .es livres chinois disent qu'il aie visage , un homme, le corps d'un serpent, et la îievelure rouge; qu'il n*est que mensonge (tromperie; qu'il se révolta autrefois coure Tcho-jong et le combattit.

KOPAL, idole adorée dans la pagode de l^njam, sur la côte de Coromandei. Son '•:n{)le est desservi par des brahmanes et .es (iévadassis.

ROPËLI, génie ou spectre des anciens Finnois. Voy^ Koepeli.

KOUCHA ou KORS, VEseulape des Slaves, ^ontZnllch était l'Apollon; il était aussi le >jieu i\Q$ plaisirs de la table.

KORIGANS, êtres surnaturels que les P}.^dns de la Basse-Rretagne se représen- KM comme de petits nains qui habitent les "j'numents druidiques, appelés, pour cette n^on« maisons de Korigans. La tradition ] retend que ces petits êtres cherchent à fliiirerà eux Timprudent voyageur ou le «NfiJe paysan, en faisant sonner des piè- <^ s d'or sur la pierre des dolmens et des fi'enhirs.

KOSSi, mohisso ou idole des noirs du <"ngo. Ce n'est qu'un sac rempli de terre l'acche, et garni extérieurement de cornes- M chapelle est une petite hutte, environnée •ebananiers.il préserve du tonnerre, fait Joniber les pluies dans la saison convenable, ti préside à la pêche ainsi qu'à la uavigalion.

KOTILAKCHAKCHI , déesse des boud- 'iïiesda Népal; c'est une des manifesta- ' ''^^ spontanées de la matière. On la repré- '^)ie avec des yeux innombrables.

^ KO-Tl-YO, cinquième petit enfer, selon :\vsième des bouddhistes de la Chine :

test l'enfer de Fa soif. Les démons introdui- '^nl dans la bouche des damnés des boules 'le fer rouge qui leur brûlent les lèvres et '* langue.

'^OJ' î c'est un çénie dans la mythologie ' ^:> Chinois : il a Ta figure d'un homme et !;;<;Orps d un dragon : il habile la montagne r^^on>.chan.

l^OC.Vi, sacrifice que les Chinois offrent

aux diviuités pour détourner les maux dont on est menacé.

KOUAN, divinité des Coréens; c'est le die u des combats.

KOUAN. Les Chinois appelaient ainsi en sacrifice qu'ils offraient à leurs ancêtres dans la personne do l'enfant qui les représentait. Celui-ci prenait le vin qu'on lui présentait et en faisait une libation à terre pour évoquer les esprits^