DICTI05N. UNIV. DE MYTHOLOGIE

Il n'y a qu'une seule descente; mais au dedans il y a une infinité de routes par où l'on passe et repasse, en faisant mille détours, et qui jettent dans l'incerlitujJe, parce que l'on se trouve souvent au môme endroit. Après avoir tournoyé on se trouve au môme lieu d'où Ion était partie sans savoir comment se tirer de là. »

Le labyrinthe de Tîle de Crète fut bâti sur le modèle de celui d'Egypte. Dédale en fut l'architecte par l'ordre de Minus, pour y enfermer le minotaure. Dédale y fut enfermé lui-même avec son fils. « Ce labyrinthe, dit Virgile, par ses sentiers obscurs et par mille routes ambiguës, égarait, sans espérance de retour, tous ceux qui s'y engageaient. » Ce labyrinthe était placé auprès de la ville de Gnosse.

Les historiens parlent d'un troisième labyrinthe dans rile de Lemnos; et d'un quatrième en Italie, bâti par Porsenna, roi d'Eirurie, qui voulut se faire un magnifique tombeau,

LAC. Les Gaulois avaient un respect religieux pour les lacs, qu'ils regardaient ou comme autant de divinités, ou du moins comme des lieux qu'elles choisissaient pour leur demeure; ils donnaient môme à ces lacs le nom de quelques dieux particuliers. Le plus célèbre était celui de Toulouse, dans lequel ils jetaient, soit en espèces, soit en barres ou lingots, l'or et l'argent qu'ils avaient pris sur leurs ennemis. Il y avait aussi dans le Gévaudan, au pied d'une montagne, un erandlac consacrée la Lune, où on s'assemblait tous les ans des environs, pour y jeter les ofifrandes que l'on faisait à la déesse. Strabon parle d'un autre lac très-célèbre dans les Gaules, qu'on nommait le Lac des deux corbeaux; parce qu'il y avait deux de ces oiseaux qui y faisaient leur séjour et sur lesquels on faisait mille contes ridicules : mais ce qu'il y a de certain, c'est que dans les dinerends qui arrivaient, les deux partis s'y rendaient et leur jetaient chacun un gâteau, celui que les corbeaux mangeaient, en se contentant d'éparpiller l'autre, donnait gain de cause.

Dans l'Inde, les lacs et les étangs sont également des objets sacrés pour les brahmanes; c'est sur leurs bords que Ton doit observer la plupart des cérémonies religieuses, surtout lorsqu'on est éloigné des neuves sacrés. Les eaux de plusieurs de ces lacs ont une vertu Irès-e/lîcace pour effacer les péchés de ceux qui eu boivent ou qui s'y baignent.

LACCOPLUTES. Les Athéniens donnaient ce nom à ceux i][ui portaient les torches dans les mvstères. Cette fonction était réservée aux descendants de Callias, à qui on avait donné ce nom, parce qu'il s'était enrichi durant la guerre des Perses, en s'appropriant un trésor enfoui dans les plaines de Marathon, après avoir tué celui qui le lui avait indiaué.

LACCOS. Nom donné chez les Grecs à des fosses qui tenaient lieu d'autels, quand en sacritialt aux divinités infernales.