MAK

MAHI. Déesse du panthéon hindou. Ce mol, qui sigDîGe la grande, est aussi un (les noms de la terre, qui a été conservé .lans la langue classique, par exemple, dans te composé Màhi-patU tnaitrt de la terre,

MAHICHA ou MAHICHASOCRA, c'est-à- <]ire Vasoura û forme de buffle. Un des «lufs des dénaons, suivant la mvthologie l.inloue. Son histoire rappelle, d une manière frappante, la chute des mauvais anges.

MAHORAGAS. Les grands serpents, génies de la mythologie hindoue; ils forment la première "des huit classes d'êtres supérieurs aux hommes. Les Mahoragas habitent dans la sixième rég^ion du mont Soumerou, du côté méridional; leur roi est Viroutaka.

MAHOURKE. Dieu de la Nouvelle-Zélande; il est timide et sauvage et ne quitte jamais les antres ténébreux; c'est pourquoi il est peu connu. On lui attribue la création du chien.

MAI. Ce mois est représenté dans les enliiailnures des manuscrits sous la fisure ct*un homme entre deux âges, babillé d une tunique fort large etè grandes manches, qui porte une corbeille de fleurs et tient de l'autre main une fleur qu'il porte à son nez, ce qui peut avoir rapport aux jeux floraux. Le paon qui est à ses pieds montre tine image du mois de mai^ à cause des fleurs que la nature y a peintes. Ausone a ainsi exprimé en quatre vers ce mois de luai. c Cest le mois qui produit le lin dans nos campagnes; c'est lui qui nous fournit tùûtes les délices du printemps, qui orne les vergers de fleurs et qui remplit nos rorl>eillcs; il est appelé mai de ilfo/a, fille d'At- Hs; c'est le mois quTrania aime surtout autre. » Mai était sous la protection d'Apoiicn. C'est dans ce mois qu'on célébrait les tlorales pendant les trois premiers jours; les lémuriennes qui duraient trois jours, à commencer le 7 avant les ides ou le 9 du ino>$. Les agonales ou agonies de Janus, le 12 avant les calendes de juin, ou le 22 de tuai, et les tubilustres le 10 avant les calendes de juin. [Voy. Tubilustrb.) On célébrait encore aux ides de mai la naissance de Mercure el la fête des marchands. Les Romains, qui étaient en général fort superstitieux, ^observaient de ne se point marier pendant lo mois de mai.

MAIA. Fille atnée d'Atlas et de la Nymphe l^ieîon, est mise au nombre des Pléiades ; ^lle eat de Jupiter le dieu Mercure. — Il y ^û a qui prétendent que Mata n'est qu un surnom de la déesse Tellus^oxx de la grand'- '>'ete, et se fondent sur ce qu'on immolait *' Maja une truie pleine, qui était la victime I ropro de la Terre. C'est elle qui a donné ^^u nom au moi de mat,

^lAlA. Femme de Vuleain, selon Macrol)e,qui dit que le flaaûne ou prêtre de *"Jciin faisait un sacrifice à Maïa au premier jour de mai ; il lui oiïrait du vin, mais ^<in$ un pot à miel. Cette Maia était tille du

dieu Faune, et différente de la mère de Mercure.

MAIDÂRL Le Bouddha futur des Mon-

fols; de même que Chakya-Mouni préside la période actuelle, Maïdari régnera quand l'époque suivante aura commencé; l'empire lui eût même appartenu dès à présent, si l'ordre du destin avait reçu son exécution.

MAIRE-MONAN. Dieu suprême desTupinambas, peuple de la région brésilienne. Yoy. TorpA.

MAIS. Troisième substitut de Vicnnou, selon la doctrine des Ceurawaths, une des sectes des Banians. Son pouvoir s*étcnd sur les morts. II sert comme de secrétaire à Vichnou, pour examiner les bonnes et les mauvaises œuvres des hommes. Il en faU un rapport fidèle à son maître, qui, après les avoir pesées, envoie l'Ame dans le corps qui lui convient.

MAITRAKCHA DJYOTICA. Démons maudits de la mythologie hindoue, qui sont condamnés à se nourrir de matières purulentes.

MAITREYA. Le dernierdes sept Bouddhoê de la théogonie du NéiiAl; il n'est pas encore venu sur la terre; il faut au|)aravant que l'âge actuel soit terminé. Il liabite, en attendant, Touchita, le quatrième des six cieux des désirs; c'est là en effet que réside chaque Bouddha avant de venir au monde pour sauver le genre humain.

MAIUMA. Fêtes qui, des côtes de la Syrie, passèrent chez les Grecs et les Romains, Elles tirent leur nom d'une des portes de Gasa, appelée Jlfatuma, du phénicien // attm, les eaux. Cette fête n*était a abord qu un divertissement sur l'eau , que donnaient les pécheurs et les bateliers, semblable aux joules modernes. Dans la suite, elle devint un spectacle régulier que les magistrats donnaient à certains jours. Ce spectacle dégénéra en fêtes licencieuses, où des femmes nues paraissaient sur le théâtre.

Les Romains célébraient cette même fête le premier jour de mai, en l'honneur de Flore. Elle fut instituée par l'empereur Claude pour corriger, sous leur nom, l'indécence des jeux floraux. Elle durait sept jours, et se célébrait à Oslie, sur le bord de la mer, et se répandit, au m' siècle, dans toutes les provinces.

MAIUS. Surnom de Jupiter, qui exprimait sa supériorité sur les autres dieux. C était la divinité suprême chez les Tusculans.

MAJESTÉ. Les Romains en avaient fait une divinité allégorique , et la disaient fille de l'Honneur et de la Révérence, déesse du respect. On prétend quelle a donné son nom au mois de Jlfat.

MAKAHNAS. Espèce de devins ou prophètes des îles Mariannes. Us s'étaient mis eu crédit auprès des habitants en leurfaisani accroire que, par l'invocation des Anitis, ou des ftmes des défunts dont ils gardaient les cr&nes dans leurs maisons, ils avaient le pouvoir de commander aux éléments, de rendre la santé auxmalades, de changer les apaisons; de procurer une récolte abondante ci