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une déesse. Son simulacre, ilisait-on, arait été trouvé dans le fleuve Anio, tenant un livre à la main ; d^aulres assurent que c'était dans la source même du fleuve» et que (lour cette raison on fit de la fontaine une divinité, i laquelle on consacra un bois et un temple, où elle rendit des oracles. Le sénat de A Home loi institua des sacrifices dans le capi tôle.

ALBDRNE. C'était le nom d*une montagne de Lucanie, dont on flt un dieu. On donna plus vraisemblablement le rudme nom au dieu de cette montagne; etTcrtullien (apolog. 5, et adv. Mareion. i,c. 18) dit que M. Mmlîus Melellus introduisit ce nouveau dieu à Kome.

ALCATHEES, fêles qu'on célélvait à Mécènes en rhonneur d'AIcatboiis.

ALCATHOUS, fils de Péiops, fut père de Pérybée» femme de Télamon, de qui elle eut Ajax,

ALCÉE, fils de Persée, époux d'Hipponome, fut père d'Amphitrion, et aïeul d'Iler* eule« qui en prit le nom d^Alcit'e.

ALCEE, fils d'Hercule et de Malis; c'est de lui que descendaient les Héraclides.

ALCESTE, fille de Pélias et d'Anaxabie, étant recherchée en mariage par un grand nombre d'amants, son père jura, pour se défaire de leurs poursuites, qu'il la donnerait à celui-là seul qui pourrait atteler à son chardeux bètes féroces de JilTérentes espèces, pour promener Alceste. Admète, roi de rbessalie, qui était fort amoureux de la princesse, eut recours h Apollon, ce dieu avait été autrefois son hôlo et en avait été bien reçu. Aussi se montra-t-il reconnaissant en cette occasion ; car il donna à Admète un lion et un sanglier apprivoisés, qui traînèrent le char de la princesse. La fable dit qu'Ai-» teste mourut pour sauver son mari, et qu'Hercule, ayant rencontré la Mort, combattit contre elle, la vainquit, et la lia avec des chaînes de diamants, jusqu'à ce qu'elle eût consenti à rendre Alceste \ la lumière.

ALClDE, premier nom d'Hercule, qui veut dire fiU d'Aide^ et surnom de Minerve la forte.

On l'appelait encore Aleidème^ la force du

{»eujjle. Les Macédoniens l'honoraient sous e titre d'Alcide , après qu'elle eut tué le monstre Alcide qui vomissait des flammes et incendiait les lieux où il passait. Elle était désignée aussi par le nom d'Alcis. ALCIMEDE, mère de Jason. ALCINOUS, roi des Phéaciens, dans l'Ile de Corcyre, aujourd'hui Corfou, était fils de Nausithous, et petit fils de Neptune et de Péri bée. Il épousa Arèle, sa nièce, fille unique de llhenexor, fils de Nausithous. Il en eut cinq fils et une lille nommée Nausicaa, Homère fait degrands éloges de la mère et de la fille. Le même poëte fait une ample description du palais et des jardins d'AI-

CiQOÛS.

ALCIPPE, fille de Mars, fut aimée d'Allyrothius, fils de Neptune.

ALCIS. Les Naharvales, peuple de Germanie, adoraient source aom deux divinités

toujours jeunes, regardées comme frères, et que les Romains conjectura ient être Castor et Pollux; mais Tacite, qui rapporte ce fait, observe judicieusement que la théogonie des Germains était étrangère à celle des autres peuples. On lenr rendait les honneurs divins dans un bois antiaue, et le prêtre qui présidait portait un habit de femme.

ALCITHOE, femme de Thèbes, fille de Minyas, qui, ayant méprisé les orgies de Bacchus, fut changée en rhouette. (Ovide, Méi. .iv. IV.)

ALCMENE, femme d'Amphitryon, et mère d'Hercule, qu'elle eut de Jupiter. Elle était fille d'Electrion, roi de Mycènes, et fils de Persée.

La ruse de Galantbis délivra Alcmène de deux garçons ; l'un fils de lupiter, qui fut nommé Hercule, et l'autre fils d'Amphitryon* qui fut appelé Iphiclus. On dit que ces deux enfants n'avaient que dix mois, lorsqu'Am-* phftrion voulant savoir lequel des àenj^ était fils de Jupiter, envoya deux serpents dans le berceau où ils étaient couchés; Iphiclus prit aussitôt la fuite ; et par cette mar^ que oe faiblesse se montra fils d'un morleU Pour Hercule il étrangla les serpents entre ses mains : in cunis jam Jove dignus erat.

ALCMEON, fils d\\mphiaraûs et d'Eriphylc, sœur d'Adraste. Il tua sa mère par ordre de son père. AIcméon, persécuté par les furies, vengeresses des parricides , se retira à Psopbis, dans i'Arcaaie, oà il fut expié par Phégéu3»et éf>QusaArsinoé ou Alphésibée, fille de ce Phégôus, à laauelie il donna le collier et la robe d'Eripnyle, sa mère. 11 en eut un fils nommé Clvtius. Ni l'expiation à iaquelleil s'était soumis, ni soq mariage né le guérirent de sa tireur.

Pendant qu'il était persécuté par les fu^ ries, Alcroéon eut deux enfants de la prophétesse Manto, fille de Tirésias, Ampnilo^ eus et Thisphone. Selon quelques historiens» Alcméon,après la seconde guerre de Thèbes, fut attiré en Italie par Diomède, qu*il aida à conquérir ce pays et l'Acarnanie. Sommés tous les deux de se trouver à l'expédition de Troie, Diomède s'y rendit; mais Alc^ inéon s'arrêta dans l'Acarnanie ; et pour ho^ norer son frère, bAtit une rille qu'il nommo^ Argos-d'Amphilocus.

ALCON, fils d'Erecthée, roi d'Athènes»

était très-adroit à tirer de l'arc. Il atteignit un dragon qui avait enlevé un de ses fils, et le tua sans blesser l'enfant. Alcon passa pour un des héros de la Grèce, et il y eut plusieurs monuments héroïques élevés en son honneur.

ALCONA, divinité qui présidait aux voyages, ainsi an'Adeona.

ALCYON, oiseau consacré à Thétis, parce qu'il fait son nid sur les bords de la mer cl parmi les roseaux.

Les anciens n'ont pas décrit cet oiseau avec assez de précision, pour que Ton ait pu le reconnaître : ainsi nous ignorons quel était l'alcyon des anciens. Cependant les modernes ont fait l'application de ce nom. Selon Ta donné à deux espaces d^oiseaux, quo

ALË

OE MYTHOLOGIE