K)UX

Ovide dit que Pomone, une des plus diligentes hamadryades, cuUivaitavec beaucoup de soin et d'industrie les jardins et les arbres, surtout les pommiers, d'où elle a pris ^^on nom. On la représentait assise sur un grand panier plein de fleurs et de fruits, tenant de sa main gauche quelques pommes et ^^ la droite un xameau. On fui donnait un habit qui descendait jusqu*aux pieds, et qu'elle repliait par devant pour soutenir des |K)mmeset des branches de pommier. Elle eut à Rome un temple et des autels : son prêtre portait le nom de fiamen pomonalisj et lui olTrait des sacrifices pour la conservation "es bi.ens de la terre.

, l'OMPAIOl (7rofijr«r«, de TrijEiiriiv, conduire], surnom de certaines divinités conductrices,

comme l'etpriroe le surnom. On le donnait à Jlferctire-tn/erna/ , qui conduirait les Ames dans les enfers.

PONGO ouPONGOU* Les nègres duConço entendent par cette expression un esprit, ou génie, une divinité quelconque : Dieu est

tour eux Zamftt-an-Ponjroti, Te^pri/ du ciel, Is donnent aussi le nom de Pongo à leurs fétiches, à leur roi, auquel ils attribuent un pouvoir divin, et à tous les objets auxquels ils rendent un culte et une vénération particulière,

PONGOL ou POUNGAL. Grande fête des Hindous; elle est célébrée avec beaucoup de solennité, principalement dans le sud de rinde, et elle a pour objet de fêter l'entrée du soleil dans le signe du Capricorne, c'est ce qu'on appelle en sanskrit Makara-Sankranti.

Les Indiens partaient le cours de l'année en deux périodes, cnacune de six mois ; la j-remière, qui est le jour des dieux, est déterminée par le cours du soleil vers l'hémisphère septentrional, c*est une période heureuse :lesjours croissent graduellement, la chaleur augmente, les plus belles fleurs éclosent, les grains les plus excellents, les fruits les plus délicieux mûrissent. La seconde .période commence à rentrée du soleil dans le signe du Cancer, et finit au solstice d'hiver; c%st la nuit des dieux, c'est une époque néfaste : les jours et la chaleur diminuent, les fleurs deviennent rares, la terre ne produit que des grains d'une qualité inférieure, le dieu Vichnou dort ; les noces sont interdites, etc. On a donc hête de voir s'écouler cette période de tristesse et de douleur; de là la joie que Ton manifeste au moment où le soleil, entrant dans le signe du Capricorne, recommence sa carrière de splendeur et de puissance ; et tel est l'objet oe la fête du Pongol .

PO-NOUL Enfer des Néo-Zélandais.

PONQUELAIS. Les habitants de l'Ile de Jersey donnent ce nom è d'anciens monuments du paganisme qu'on trouve encore dans leur pays. Ces monuments semblent être les mêmes que les Dolmens et les Menhirs que l'on trouve encore en assez grand nombre dans plusieurs provinces de France.

PONT (L«). C'est le nom qu'Hésiode, et d'après lui les autres écrivains donnent à la mer. Cepoëte en fait un dieu né de la terre, et qui sTillia ensuite avec elle, et en eut plusieurs enfants. Nérée est le premier de tous, vieillard vénérable et ennemi du mensonge, qu'onappelle vieux h cause de sa douceur et (>arce qu'il aime la justice. Le second fils de la terre et du Pont lut Thaumas. Eurybie fut le troisième fruit de cette alliauce

PONT DES AMES. Suivant la doctrine musulmane, il y a au-dessus de Tenfer un pont appelé Stra(, qui est plus fin qu'un cheveu,, plus affilé qu'un rasoir, et dont la longueur égale le 'diamètre de la terre. Après la résup^ rection, les élus le passeront avec la rapi« dite de réclair, soutenus par la main des an-* ges ; mais les réprouvés y glisseront et se