ANA

AMYCCS, fils de Neptune, létail roi des nëbryces; ce barbare obligeait tous les étrangers qui arrivaient dans son pays, à se battre contre loi à coups de poings, ou, selon d'autres, à coups de ceste. Comme il était fort adroit à cet exercice» il les mettait h mort. Pollux se présenta à lui au nom de tous les Grecs pour le combattre au ceste, et le tua.

AMYCUS, frère d*Hjp()oIyte, reine des Amazones, ayant voulu s'opposer au passage d'Hercule, qui venait faire la guerre à &a soBur» fut tué par ce héros; il était roi de fiébrycie, comme le précédent.

AMYCD8) un des convives des noces de PirithrQs, ami de Thésée et d'Hyp|)odamie. 11 prit parti dans la querelle qui survint h ces noces entre les Centaures et les Lapithes, et creva un œil avec un candélabre au lapithe Céladon.

AMYMOME, Dlle de Danaûs, eut de Neptune Nauplius, père de Palamède.

AMYTHAON, frère d'Ëson, et Qls de Créthéus et de Tyro.

ANA, ou ANANGA, nom que les Brésiliens et les Guasînis donnent au démon , qu'ils redoutent beaucoup, parce qu*il peut nuire aux hommes.

ANACALYPTERIE. On nommait ainsi, chez les Grecs, une fêle qui avait heii le troisième jour des noces, jour où la mariée |K)utrait ôter son voile et se laisser voir à tous les yeux. Elle recevait alors de son mari de ses amis des présents nommés aussi Aneitalypterie.

ANACEES ou ANACTÉE9, fêtes en l'honneur de Castor et de Pollux, nommées anaces ou anaetes.

Les Athéniens les célébraient dans VAnakion^ temple que ces divinités avaient à Athènes; les sacrifices qu'on y offrait s'a|> |>elaient Jcntimt, parce que ces dieux étaient considérés comme étrangers; et lesotfrandes TriiŒf parce qu'elles étaient au nombre de trois.

ANACES ou ANACTES, surnom des Dioscures. Castor et Pollux. Ce nom, qui signifie prîncei, n'était pas cependant particulier à ces divinités. Cicéron compte encore deux familles de héros qui l'ont porté.

ANACHIS. Nom d*un des dieux lare$ ou dieux domestiques des Egyptiens.

ANACLETHKA, pierre gardée religieusement à Athènes, auprès du Prytanée. Les femmes de Mégare avaient pour elle une grande vénération, car c'était sur cette pierre queCérès, disait-on, s'était reposée adirés les longues courses qu'elle a\ait faites à la recherche de sa fille.

ANACTON, fête célébrée autrefois è Amj^hise, capitale de la Locride, en l'honneur des Dioscures, des Curetés et des Cabires.

ANACTOTELETES, prêtres macédoniens consacrés au culte des Cabires ^ qui portaient le nom d'Anacteâ dans cette province.

ANADI, c'est-à-dire celui qui n'a pas de commencement : un des noms de Mrahma^

le dieu suprême de la théogonie hindoue.

ANADYOMÈNE ( Vénus). La Vénus Anadyomine était très-célèbre dans l'antiquité. Auguste, dit Pline, consacra dans le temfle de César un tableau d'Apelles, représentant Vénus sortant de la mer, à laquelle on donna le nom d^Anadyomène.

C*esi un surnora.de Vénus marine, née, selon les poètes, du sein des mers. On la représentait comme sortant de la mer, et pressant sa chevelure mouillée pour en exprimer l'eau , ou bien portée sur une conque marine. Ceux qui avaient échaf^pé à un naufrage ou à une inondation olfraient un sacrifice à Vénus Anadyomène.

Elle présidait à ha planète de Vénus, que les Arméniens et les Persans appelaient Anahid.

ANANCHIS, ou ANACHIS, un des quatre dieux lares que les Egyptiens révéraient. Ils les appelaient Dymon^ Eychis^ Léros et Ananchis, On croit que c est une altération de Dynamis la force , Lyché la fortune , Eros f amour, et Ananké la nécessité. Ellos présidaient è la conservation des hommes.

ANANDITIS, ou ANAITIS, divinité adorée par les Lydiens, les Arméniens, les Perses et plusieurs autres peu()les. Elle j)arait être la mèaie que fVnuj, et elle avait beaucoup de temples en Arménie.

ANANDUATË, dieu des Cam)adociens , et honoré sur le même autol qu'Omanus.Oii croit (jue c'est le génie Amiran qui était honoré chez les Perses.

ANAGOGIES, fêtes qui étaient célébrées par les habitants d'Erix, aujourd'hui Trauano, en Sicile, enThooneur de Vénus, quo l'on croyait être partie pour aller en Lybie; on la priait alors de vouloir bien revenir promptement. *A^ay«rfQ^ signifie retour.

ANAGYHUS, demi-dieu honoré dans le bourg de son nom, en Atliquc.

ANAHID, ANiETlS, ANAITIS ou ANETIS, surnom sous lequel les Cappadocieus et les Perses adoraient Diane ou (a Ltine. Elle présidait à la planète Vénus, que les Arméniens et les Persans appelaient Anahid.

ANAIDIA, Anœdia^ V Impudence^ honorée chez les Athéniens qui lui érigèrent un autel; on la désignait par une perdrix, qui |)assait alors, d'après quelque })réjugé d'histoire naturelle, pour un oiseau tort impudent.

ANANGA {Sans corps^ ou prîv^ de corps)^ surnom de KamorDéva^ dieu de l'amour chez les Hindous. On lui donne ce nom parce çiue ce dieu, ayant voulu essayer lé pouvoir de ses tlèches contre Siva, qu'il voulait rendre amoureux de Dourgâ, fut consumé parle feu de ses regards ; mais Siva, satisfait de sa vengeance, le fit renaître sous la forme de Prad} oumna.

ANANSIS. Les nègres de la côte-d'Or croient que le genre humain a été créé par une grosse araignée, appelée Anansis ei i\\x\\s honoraent comme une divinité particulière.

ANANTA, sans fin, nom donné au grand serpent Scha, sur lequel est portée la terre»

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