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pour les demi -dieux ou divinités iuférieores. Lds Delpbieas en avaient cinrr, noaunés Osii on saints, dont un avait le soin des sacrifices et s'appelait Osiotês, purificateur; et un autre avait celui de Toracle et s'appelait Aphétor^ révélateur.

AKCHIGALLUS, grand pontife de Cybèle.

Sataniqoe,dansun k)a5-relief duCapitole, a i^es manches 9 comme celle des Phrjgiens, dont il porte aussi la milre, en mémoire d'Atvs. La couronne qui entoure sa tète est ornée de deux portraits du même At^s, et de celui de Jupiter. Il porte pour collier un cercle de métal, terminé par deux tètes de serpent qui mordent un. corps ovale : à ses oreilles siMit attachées des boucles, et sur sa poitrine est plaré un grand portrait d*Atys, tenant Tlndex sur sa bouche. Du haut de sa tête jusqa*à la ceinture descend, de chaque côté, un double rang de perles, ou d'autres corps de la môme forme. L'ArchigalIe porte une branche d'olivier de la main droite, et daos la gauche une coupe pleine de fruits, avec une pomme de pin ; à son côté gauche est placé un fouet qui est formé d'osselets do mouton enfilés uans trois lanières de rair, avec lequel les Galles se fustigeaient craellement* Des crotales , un tambour ou tifmpanumf deux flûtes^ Tune droite, l'autre courbe, et une ciste mystique occupent le reste du bas-relief qui ornait un tombeau.

ARCHITIS, nom sous lequel Yémis parait avoir été adorée sur le mont Liban. Scaliger croit qu'il faut lire dans cet endroit de Macrobe {Satura. L i, c. 2L) DercitU au-lieud'ArcAttrs, et que celte divinité était la mftme que Derceto et Aiergatis.

Elle y était représentée plongée dans la plus profonde tristesse et déplorant la mort d* Adonis. Elle soutenait sa tête do la main gauche, et son visage était couvert d'un voile, s(*us lequel on croyait voir s'échapper des larmes.

ARCULM AVKS. On donnait ce nom h certains oiseaux, dont le vot ou la manière de f»*^ndre la nourriture, étaient d'un mauvais présage.

ARCDLUS. Les prêtres affectaient de donner des noms bizarres ou surannés à tout ce ui avait rapport aux sacrifices. Arculus est ece genre; on désignait un cerceau que Ion plaçait sur la tète pour recevoir les vases destinés aux sacrifices et pour les porter sans se blesser.

ARCDLUS, dieu des Romains, qui était préposé à la garde des citadelles, ainsi qu*aux coffres et aux armoires : ces fonctions lui étaient dévolues par la double étymologie de son nom« qu'on fait dériver indifféremment d'ara:, citadelle^ ou de arca^ coffre.

ARCUTURUS, était un fleuve, père de Chloris, qui fut enlevée par Borée^: il fut de* puis appelé le Phase.

ARDA-CHIDHI, premier nom que porta Chakia-Mouni ou Bouddha^ suivant les livres mongols. Un roi divin le lui donna en le baiftisant.

AKDALIDESft surnom des Mutes ^ pris

A*Aràmlu$ , lils de Vulcain, qui honorait ces déesses d*un culte particulier.

ARDDHA-NARISWARA, nom sous lequel Siva est adoré lorsqu'il est représenté sous les traits d*une figure moitié homme et moitié femme.

ARDIBEHESCH, le second des bons esprits ou Amsehaspands créés par Ormuzd ; il est essentiellement opposé à Ander, le second des mauvais cénies créés par Ahriman. C'est l'ange du feu élémentaire , de la lumière, de la médecine, et le maître du quatrième ciel.

A RDUINNA, ARDOINNA, ARDUENNEN- 575, nom que les Gaulois et les Sabins donnaient à Diane^ comme protectrice des chasseurs.

Elle était adorée autrefois dans les Gaules, et surtout dans les Ardennes^ on ignore si elle a empruntée son nom à cette forêt , ou si elle le lui avait donné.

AUKIENS, fêtes célébrées par les anciens Scythes en l'honneur nô Mars.

AUENË, fille deGorffophone et d'Oébalus, épousa Apharée, son irère utérin, dont elle eut un fils nommé Idas.

ARES. Nom grec de Mars; il signifie dommage^ d'autres le dérivent du phénicien AritSy qui veut dire fort^ terrible.

^A?£zx0£. Pollux (OnomasL L ii» sect.

120, p. 121.) donne ce nom à un bflton droit que portaient sur la scène les parasites et cous qui vendaient des femmes débauchées. Il ne faut pas Je confondre avec le pedum ou lotyttàtoXoyf , qul était un bAton courbé, attribut des acteurs comiques, des divinités champêtres, des messagers, etc.

AllESKOUl, le même que YAgreskoué des Iroquois.

ARETALOGI9 à^9tm>Àyùiy quiparlenl de la tferlu. On donna ce nom ipar mépris à ces parasites philosophes qui fréquentaient les tables des riches romains, et discouraient misérablement dos plus nobles sujets de la philosophie ancienne.

ARÊTE, femme d'AIcinoûs, roi des Phéaciens. F. Alginous, Nausiga4.

ARÉTHUSA,dans la6yrie. àPESOYcATûN.

Cette ville a fait frapper des médailles impériales grcc^^ues, avec son époque, en Thonneur deSeptirae Sévère et de Diaduménien.

ARÉTHIJSE, fille de Nérée et de Doris , était une dos compagnes de Diane. Un jour qu'elle se baignait dans un ruisseau, elle fut aperçue par Alphée, et s'enfuit aussitôt ; mais se sentant vivement poursuivie, ellâ implora le secours de Diane, qui la métamorphosa en fontaine. Alphée reconnut sou amante sous cette métamorphose, et ayant repris la figure de fleuve, il mêla ses ondes avec celles de la fontaine Aréthuse,

ARÉTHUSE, était une des Hespérides.

AREUS, nom que donnent les poëtes aux fameux guerriers; H veut dire fils de Mars.

AREUTA, nom sous lequel Ténus était adorée par les personnes dont le mariage était différé.

ARFERIAf eau sacrée dont les anciens Latins se servaient dans les festins qui

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