FULMI!^. L. F. ^PIO. PONT

EX. se. DEDICAYIT.

BIEG-OLMAI, divinité des Lapons ;c*est le dieu de la pluie, de la mer et des vents; on Thonorait comme le vainqueur do 1*0céan et des tempêtes.

BIEL, dieu de la forêt Hercynie, chez les anciens Saxons. Les bûcherons portaient à ses prêtres leurs haches à bénir. Ce mot est peut-être identique avec le mot allemand actuel 6et(, qui âiKnifie la hache. Chez les Scandinaves c'était le dieu de la végétation, protecteur des forêts.

JtlELOI-BOG, le dieu blanc ou le bon esprit, divinité des Slaves.

BIFLID, un des surnoms d'AUfader, le dieu suprême des Scandinaves. Ce mot signiQe Vagile.

niFORMIS. Surnom qui fut donné à Bacchus; on le représentait, tantôt comme un jeune homme, et tantôt comme un vieillard.

BJFRONSy à deux visages. On donnait ce

surnom et ce double visage h Januêy parce qu*on le croyait instruit de l*aTenir et du passé; tradition fabuleuse fondée sur sa grande expérience dans les travaux de Ka^ricuUure qu*il avait enseignée aux habitante du Latium. Ovide et Varron ea donnent une autre cause; ils assurent que ce double visage était Temblème du couchant el du levant. C. Bassus, cité par Macrobe (SaXur^fu, 1. 1, c. 9), reconnaît Janus pour le portier des cieux et des enfers, et veut que son double visage soit l'emblème de sa double fonction.

BIFUR, génie de la mythologie Scandinave oui présidait à la peur, 'ainsi que Baixur.

BIGOE, un des dieux du boa succédiez les Etrusques.

BILE. Dans les sacrifices qui précédâent et accompagnaient les mariages, on naaaiiait pas la bile des victimes avec les autfitiuportions de leurs corps, mais on la faisaii]f|prier soigneusement à côté de Tautel. ..

BILIOUKAK. Un des noms de Pi/toldMlcAf, dieu du Kamtchatska.

BIMATER. Surnom de Bacchus^ cdU g»t a eu deux mères; parce que Jupiter ramit porté deux moi.s dans sa cuisse après la mort de Sémélé sa mère.

La fable raconte que Sémélé, ayant exigé témérairement que Jufjiter lui apparût dans tout réclat de sa majesté, ce dieu, après avoir longtemps refusé, se vit contraint par son serment, à contenter le désir de la princesse. Il vint armé de son tonnerre, le palais s'embrasa, et Sémélé périt dans les flammes. Jupiter ayant retiré Bacchus de son sein, renferma dans sa cuisse et le fit élever par les nymphes sur une montagne dans les Indes.

BIKID, un des enfers expiatoires, suivaot la mythologie mongole. C est là où les fautes que l'on a commises sur la terre, doivent être expiées par cinq cents ans de supplices. Mais chacun des jours de ces années équivaut à un mois, et les habitants de ces tristes régions présentent i'aspect de brandons enflammés. Au-dessous du Birid est un enfer plus terrible encore, c'est le Tamou. {Voy. ce mot.)

BISALTIS fut aimée de Neptune qui, pour la tromper, se changea en bélier. Ovide. (itfe/., lib. VI.)

BISSEMANA, divinité des Lapons, la même qneAnkaka ou la lune.

BISTON, Qls de Mars et de Callirhoé, fonda ia ville de son nom en Thrace ; de là yint que les Thraces furent appelés Bistonii.

BITHIËS, peuples de Thrace, ainsi nom • mes de Bithis^ fils de Mars et de Sèle, ou plutôt du fleuve Bithys.

BITHIES, sorcières célèbres dans la Scythie. Elles avaient, dit-on, à Tun des yeux la prunelle double, àTautre la figure a*un cheval, et le regard si dangereux qu'elles tuaient ou ensorcelaient ceux sur qui elles rattachaient.

BITON et Cléobis, deux frères recommandables par leur piété envers Cydippe leur mère, et qui méritèrent par là les honneufs