VAN

vaines auxquelles il ne faut point faire d’attention.

10° Vanité, ce qui est défectueux et déréglé. Eccl. 8. 14. Est el aliu vanitas : I y a encore une autre sorte de déréglement. Voy.

Vanus.

VANUS, 4, UM; μάταιος, α, ον. — On fait venir ce mot du Grec ἐνῶ, vacuo, inanem reddo, et signifie vain, vide, qui s'évanouit, qui s’en va rien; ainsiil marquelasottise, la légèreté, le mensonge, et tout ce qui est opposé à la so'idité et à la vérité.

4° Vain, vide, qui n’est rien, qui est sans pouvoir. Isa. 41.29. Y ana opera eorum : Tout ce qu'ils font n’est que vanité; ce qui s’explique par les mots suivants : Ventus el inane, simulacra eorum. Voy. Ipozum. Act. 1#.

1%. Annuntiantes vobis ab his vanis converti ad Deum vivum : Nous vous annoncons que vous vous convertissiez de ces vaines superstitions pour revenir au Dieu vivant.

Jerem. 10. £5. c. 51. 8. F'ana sunt opera, el risu digna.{.Reg. 12.21. Nolite declinare post vana;i. e. idole ; Gr. μηθὲν ὄντα.

2° Vain, inutile, qui n’a point d'effet. 1.

Petr.1. 18. Redemptiestis de vana vestra conversatione paternæ traditionis : Vous avez διό rachelés de la vanité paternelle de votre première vertu, c’est-à-dire, de la servitude de la loi, et d’une infinité de traditions inuti!es et préjudiciables au salut. 1. Cor. 15. 17. Si Christus non resurreæxit, vana est fides vestra: Si Jésus-Christ n’est point ressuscité, votre foi est donc vaine. Voy. Inanis. Jac. 1. 26.

Tit. 3. 9. Ps. 93. 11. 1.Cor. 3. 20. Tob. 2. 22. Ps. 59. 13. Ps. 107. 13. Ps. 61. 10. etc.

D'où vient : In vanum : Inutilement, sans effet. Ps: 62. 10. Ps. 126. 1: Marc. 7. 7: Isa: ὃ. 18. Non in vanum creavit cam : Dieu n’a pas créé la terre afin qu’elle demeurât vide. Aivsi, Vanus : Qui travaille en vain. Mal.

3° Ce qui est faux, et trompeur. Ps. 11. 2.

Vana locuti sunt unusquisque ad proximum suum : Chacun ne parie à son prochain que de choses vaines. Il entend principalement le mensonge, qui est ce qu’il y a de plus vain, puisqu'il est directement opposé à la vérité. Les hommes ne cherchent qu’à se tromper l'un l'autre. Ps. 40.7. Voy. Loqu.

Videre vana : Avoir de fausses visions.

Ezech.-13: v: 6. 9.923.191. 29. Ὁ: 22. 96. Isa. 55. 19.

Ainsi, Assumere nomen Dei in vanum :

Prendre le nom de Dieu en vain, c’est-à-dire, Vous ne vous en servirez point! pour auloriser une fausselé; ce que le Sauveur explique en ces termes, Matth. ὅ. 33. Non perjurabis :

Vous ne vous parjurerez point. Ainsi, Ps. 23. k. Qui non accepit in vano (ἐπὶ ματαίῳ) animam suam ; Celui qui n'a pas pris son âme ou sa vie en vain, c’est-à-dire, qui n’a point juré par lui-même, ou pär sa propre vie, en uisant, Jta vivam. Mais d’autres savants iuler— prètes, après Thévodoret, disent que ce coimmandement ne défend pas seulement de jurer sans nécessité, ou de se parjurer, mais qu'il défesd en général de prononcer ce nom Si saivt d'une manière irrégulière ou 1aGIscrele

qui blesse en quei que ce soit la vénération qui est due à la majesté de Dieu : ce qui répond à la signification du mot Hébreu sara, οἱ au Latin in vanum, qui siguifie l’une et l’autre chose; savoir, ce qui n’est point nécessaire, et ce qui est faux. D'autres expliquent simplement : Ceiui qui ἃ employé sa vie pour la fin unique pour laquelle 11 l'a reçue.

&° Un homme de néant, un vagabond, un fainéant.2. Par. 13.7. Viri vanissimi (λοιμός): Des gens de rien, fainéants, vagabonds ; Zeb. Rekim, Facui, d'où vient Raka.

5 Sot, impertinent, imprudent, insensé.

Job. 11. 12. Fr vanus in superbiam erigitur : L'homme vain et insensé s'élève d'orgueil.

Sap. 13. 1. Vani sunt omnes homines quibus non subest scientia Dei: Tous les ho ; mes qui n’ont point la connaissance de Dieu, ne sout que vanilé, Le Grec ajoute, par nature, ὃ. 6. en effei; ou, par eux-mêmes et de leur fond.

Ῥίον. 12. 8. c. 21.6. Ecci. 2: 19. Eccli. 20.91. Jer. 2.5. Veni fucti sunt. Voy. Rom. 4. 21.

evanuerunt : ἐματαιώθησαν.

6° Fourbe, trompeur, déréglé, corrompu.

Ps. 5. 10. Cor corum vanum est : Leur cœur est déréglé et corrompu; Heb. Irtimum eorum pravitales : Hs ne sont au dedans d'eux que misère, ou que corruption.

7° Ce qui est défectueux et irrégulier. Bccl!, 8.14. 106 vanissimum judico : J'estime que c'est un grand défaut; non que cela n'arrive par un ordre très-juste οἱ très-sage de la Providence ; mais cetle conduite suppose un très-grand mal, qui est la chute de l’homme.

8. Ce qui est nuisible et pernicieux. Eccl, 11. 10. Adolescentia et voluptas vana sunt :

La jeunesse et le plaisir ne sont que vanité, c’est-à-dire, conduisent à la ruine.

VAPOR, 15; ἡ ἀτμὶς, ἰδος. — De l'ancien χάπος, flatus, halilus ; d’où vient : χαπνός, fumus, et signifie proprement, une exhalaison chaude et humide qui sort de l’eau et s'élève en Fair; etmarque figurémentles autres sortes d’exhalaisons.

Vapeur, fumée qui exhale de quoi que ce soit : 1° Fumée de l’encens. Levit. 16. 13. Ut nebula earum et vapor operiat oraculum :

Afin que la fumée et la vapeur qui sortira des parfums couvre l’oracle. Ezech. 8. 11.

Vapor nebulæ de thure consurgebat.

2’ La vapeur du feu ou la fumée. Eccli.22.

30. Ante ignem camini vapor, et fumus ignis inaltatur, sic οἱ ante sanguinem, maledicta, el contumelia, et minæ : La vapeur sort de la fournaise, et la fumée s'élève en haut avant le feu; ainsi les injures, les outrages et les menaces précèdent le meurtre οἱ leffusion du sang. c.38.29. Y apor ignis uret carnesejus : La vapeur du feu lui dessèche la chair. Ainsi, Vapor fumi, Joel. 2. 80. Act. 2. 19, ce sont les tourbillons de fumée du feu dont les villes seront consuimées dans la persécution que l'Antechrist excitera contre | Eglise.

3° Haleine, respiration, Sap.11.19. Bestias vaporem (ἀσθμα) iynium spirantes : Des bêtes qui jettent du feu par les narines,.

4° Quelque vapeur, ou famée que ce soit.

Jac. 4. 15. Vapor est ad modicum parens : La

, DICTIONNAIRE PE PHILOLOGIE SACRÉE, οὐ

vie de l’homme n’est qu'une vapeur qui parail pour un peu de temps.

δ Une émanation, et un écoulementde quelque chose. Sap. 7. 25. Vapor est virtutis Dei: La sagesse estla vapeur de la vertu de Dieu.

Comme la vapeur qui sort de l'eau est la subslance de celle même eau, ainsi le Verbe pro— cèle du Père, comme étant sa propre subslance.

VAPORARE.— Parfumer en faisant brûler des odeurs. Eccli. 2. 21. Quasi libanus non incisus vaporavi habitationem meam : J'ai parfumé ma demeure, La Sagesse ἃ choisi pour sa demeure le peup'e Hébreu, au’eile ἃ rempli de la bonne odeur de sa loi et de ses instruclions ; Gr. ὡς vou ἀτμὶς ἐν σκήνη, LAaNQUam {huris vapor in tabernaculo. L'interprète ἃ [ἃ ἄτομος, non incisus, el ἃ ajouté vaporavt, elec,

VAPSE — Père de Nahabi, de la tribu de Nephthali. Num. 13. 15.

VAPULARE.— Du verbe Grec ἀπαλοῦν, (rilurare; on le fait venir aussi du Grec ἀπόλλω, pour ἀπολλύω, pereo ; car les Eoticns, ajoutant leur-digemina, disaient Fuxokw, d’où les La- Uns ont pris vapulo, quisiguifie proprement, male ploro, ou doleo, comme il se prend ordinairement dans les comiques; daus l'Ecriture il signifie :

15 Etre battu, être fouetté. Mirc. 13. 9. In Synagogis vapulabitis (deipecüz) : On vous ἔ τὰ louelter dans les synagogues. Luc. 12. v. F7. 48. Lev. 19. 20.

2° Etre châtié, être affligé. Ose. 4. 14. Populus non intelligens vapulabit (cuurhéx:o0a) : Ce peuple sans intelligence sera châtié.

lARIARE. Voy. Varius. — Ce veibe, qui vient de varius, signifie proprement :

4° Bigarrer, diversifier de différentes couleurs. Eccli. 38. 28. Assiduilas ejus variat (ἀλλοιοῦν) picturam : H s'applique entièrement à représenter les figures par les différentes couleurs de la peinture. Exod. 25. 1. Varia- Los opere plumario fucies : Vous ferez dix rid'aux parsemés d'ouvrages de broderie qui represente les plumages des oiseaux.

2° Varier, ne poial s’accorder, se partager.

Deut. 17. 8. Si judicum intra porlas luas videris verb1 variari : Si vous voyez que dans les assemblées qui se tiennent à vos portes, les avis des juges sont partagés.

3° Varier, changer, être inconstant. Zach.

11.8. Anima eorum variavit (πορεύεσθαι) in : e: ls ont changé à mon égard ; 1is m'ont été infidèles ; Heb. leur âme s’est dégoûtée de moi.

VARIETAS, ris, Voy. VAaRIUS; ποίχιμα. — 1° Variélé de couleurs, bigarrure. Exod. 26.

31. Facies et velum pulchra varictate contextum: Vous ferez aussi un voile où vous tracerez un ouvrage de broderie avec une agréable variété. €. 28.8. Esth. 1. 6. Et par mélaphore, Ezech. 17. 3. .Plena plumis et varielate. Cel aigle qui avait un grand plumage de différentes couleurs, e’est Nabuchodonosor qui avait une grande armée composée de peuples differents.

25 Vêtements, ou robes de broderie. Ps. ke, v. 10. 15. Circumamicta varietatibus [πεπουκιλ-μένη) : L'Epouse est environnée de ses divers ornements, qui vous marqueut les differen-

245 YAR tes vertus, soit de l'Eglise en général, soit de chaque âme en particulier.

3° Tache, marque de différentes couleurs.

Jer. 13. 23. Si mutare potest Ethiops pellem suam, aut pardus varielales suas. Voy. Parpus. Les panthères et les ligres sont appelés Variæ. Voy. VaRIUs.

ke Diversité, différence. Esth. 3. 12. Ut queæque gens legere poterat et audire pro varietate linguarum : Selon que les nations différentes pouvaient lire ou entendre en leurs langues différentes.

VARIUS, À, UM; moixdos, ἡ, ον. — Ce mot Yient, ou du Grec Bas, qui signifie la même chose, ou de φὴρ, pour θὴρ fera ; le # se change facilement en ἢ, d’où vient Variæ, qui était le nom qu'on donnait aux tigres et aux panthères dont les peaux sont si variées, Plin.{. 8. c. 17. Quoi qu'il en soit, il signifie proprement ce qui ést de différente couleur, Cic. 1. 2. de Fin. Varietas proprie in disparibus coloribus dicitur, sed transfertur in multa disparia.

4° Qui est de diverses couleurs, bigarré.

Gen. 30. 22. Separa cunctas oves varias (φαιὸς, ἐἑαντός) : Meltez à part toutes les brebis qui sont de diverses couleurs. v. 33. 35. 39. c. 31. νυ. 8.10. 12. Exod. 36. v. 8.35. etc. Ainsi, Zach. 1. 8. Equi varii : Des chevaux marquetés, tachetés de diverses couleurs. Ο. 6. 8. In quadriga quarta equi varii et fortes : Au quatrième chariot il y avait des chevaux tachetés et vigoureux. Ces chevaux marquent l’empire des Romains, qui ἃ été le plus puissant de tous, dont quelques-uns des empereurs ont traité favorab'ement les Juifs, au lieu que les autres lesont cruellement persécutés, ou presque entièrement détruits. v. 6. Varii egressi sunt ad terr“m Austri: Les chevaux tachetés allèrent dans le pays du Midi. Les Romains achevèrent de ruiner entièrement l'empire des Grecs par la ruine du royaume des Plolémées dans l'Egypte, qui est au midi de Jérusalem.

2° Ce qui est fait en broderie, d’une tissure précieuse, et de diverses couleurs. Judic. 5. 30. Supellex varia ad ornanda colla congeritur : On lui destine quelque ornement précieux, brodé à l'aiguille, qu'il puisse porter sur lui; Hebr. Præda ad colla : Un butin qui lui serve d'ornement autour du cou. Voyez SUPELLEX. Ezech. 26. 16. F'estimenta sua varia abjicient : Ils quittcront leurs habillements précieux de broderie ; Heb. vestes acu pictas. CHERE Ὁ 27: ν 7.9,

3° Divers, de diverses sortes, de différentes façons. Matth. 4. 24. Obtulerunt ei omnes male habentes, variis languoribus et tormentis comprehensos : 115 lui présentèrent tous ceux quiétaient malades, etaffligés de divers maux. Marc. 1. 34. Luc. 4. 40. 2. Tim. 3. 6. Tit. 3. 3. Jac. 1. 2. 1. Petr. 1. 0. etc.

&° Divers, contraire, opposé l’un à l’autre.

Hebr. 13.9. Doctrinis variis et peregrinis nolite abduci : Ne vous laissez point emporter à une diversité d'opinions , et à des doctrines étrangères. Il appelle opinions différentes, celles qui son partagées et se contredisent ; il appelle doctrines étrangères, celles