Livrer aux ennemis en servitude. Deut

32. 30. Deus suus vendidit (ἀποδιδόναι) 605 * Leur Dieu les a vendus, les ἃ livrés à leurs ennemis. Judith. 7. 13. Ps. 43. 13. Isa, 50. 1. c. 52.3. Baruch. 4. 6. Joel. 3. 8. Voyez Tra- DERE, etc, D'où vient,

Venumdari ad faciendum malum : Etre vendu pour faire le mal; c’est-à-dire, S'y abandonner tout entier, et s’y porter avec grande inclination. 3. Reg. 21. v. 20.95. Non fuit alter talis sicut Achab, qui venumdatus est ut faceret malum : Achab n’eut point son semblable en méchanceté, comme ayant été vendu pour faire le mal. 1. Mach. 1. 16. Ce qui est rendu en ces termes, k. Reg. 17. 17.

Tradiderunt se ut facerent malum. 1. Mach.

1. 10. Ainsi, Venumdart sub peccato: Etre comme vendu pour être assujélti au péché.

Rom. "7. 14. Curnalis sum venumdatus sub peccato : Gr. sub peccatum; c’est être sujet aux mauvais désirs dé la concupiscence, et à celte inclination corrompue qui infecte la race des hommes : ce qui convient aussi aux justes, comme saint Paul se l’attribue ἃ luimême.

ἰμο Se défaire de quelque chose, la rejeter.

Prov. 93. 23. Veritatem eme et noli vendere (ἀποθεῖν) sapientiam : Achetez la vérité et ne la vendez point ; tâchez de l’acquérir à quelque prix que ce soit; et, quand vous l'aurez acquise, prenez garde que vous ne la perdiez. Elle est plus précieuse que tout ce qu’il y à de plus précieux au monde.

5°Abandonner, laisser en proie. Amos 2.

6. Eo quod vendiderit (ἀποδιδόναι) pro argento justum, et pauperem pro calceamentis : Parce qu'il a vendu le juste pour de l'argent, et le pauvre pour les choses les plus viles. Cela se peut entendre de ceux qui, étant obligés de prendre la protection des faibles et des innocents, les abandonnent par timidité ou par intérêt à la violence de leurs ennemis. 2.

Mach. 10. 21.

6° Se priver de quelque chose, ou y renoncer. Matth. 13. v. kk. kG. Vendit universa que habet et emit agrum illum: c'est-à-dire, il renonce à tous les ayantages du siècle, et à toutes les satisfactions passagères , pour acquérir la connaissance de la vérité, et la grâce du salut.

VENDITIO, nis ; πρᾶσις. — 1° Venie, débit, l’action de vendre ou de débiter. Eccli. 37.

12. Cum emptore de venditione : Ne consultez point un acheteur sur ce qui est à vendre.

Levit. 25. v. 48. 50. 2. Mach. 8. 34. Eccli. 27. 2. Voy. ANGUSTIARE.

2% La chose vendue. Levit. 25. 28. Jn ipso omnis venditio redibit ad dominum : L'année du Jubilé, tout bien vendu retournera au

propriétaire. Ainsi, Gen. #7. 14. Venditio frumenti, se met pour frumentum venditum:

Le blé qui avait été vendu.

VENDITOR , 15 ; ἔμπορος. — Un vendeur, un marchand qui vend. Ezech. 27. v. 22. 33.

Saba, Assur et Chelmad, venditores tui : Les Arabes, les Assyriens et les Mèdes, sont vos marchands avec qui vous trafiquez.

VENEFICIUM , 11; φαρμακεία. VOoy. VENE- NUM.— Ce mot vient de venenum, οἱ de facio, et signifie proprement , préparation de poison mortel, ou l'application qu’on en fait.

4° Empoisonnement. Galat. 5. 20. Idolorum servitus, veneficia : L'idolâtrie , les empoisonnements. Apoc. 9. 21.

% Enchantement, sortilége. 4. Reg. 9. 22.

Adhuc fornicationes Jezabel matris tuæ, et veneficia (φάρμακον) ejus multa vigent : Les fornications de Jézabel votre mère et ses enchantements règnent encore ; il y grande liaison entre les empoisonnements et les sortiléges , et les uns et les autres se (rouvent ordinairement avec l’idolâtrie , en quoi consiste principalement le règne du diable;

c'est ce que signifient les fornications de

Jézabel. Sap. 18. 13. De omnibus non credentes propter veneficin : Les Egypüens n’avaient point cru tous les autres prodiges, à cause des enchantements de leurs magiciens. Apoc. 18. 23. In veneficiis tuis erraverunt omnes gentes : Toutes les nations ont été séduites par les enchantements ; ces en-— chantements sont l’idolâtrie et les crimes que la Babylone mystique ἃ introduits dans le monde. Voy. Isa. 57. 3. Nah. 3. 4.

VENEFICUS , 1; φαρμακός, OU φαρμακεύς. — 4° Un empoisonneur, qui prépare du poison.

Apoc. 21. 8. Veneficis et idololatris. ο. 22, 15. Foris canes et venefici : Qu'on mette dehors les chiens et les empoisonneurs.

2% Enchanteur, sorcier. Ps. 57. 6. Quæ non exaudiet vocem incantantium et venefici incantantis sapienter : L’aspic en se bouchant l'oreille n’entend point la voix du magicien qui sait le mieux l’art d’enchanter. Voy. AsPis.

VENENUM , 13 is. — Ce mot vient de βέλεμνον, comme si On disait βέλενον, de βόλος, telum, parce qu’on empoisonnait les flèches.