Du poison, du venin. 2. Mach

Veneno vitam finivit : I se fit mourir par le poison. Prov. 29. 32. Sicut regulus venena diffundet : Le vin que l’on boit entre agréablement, mais il mord à la fin comme un serpent, οἵ il répand son venin comme un basilic, Le vin pris avec excès fait dans le corps le même eflet que le poison ; il le remplit de mauvaises humeurs qui deviennent mortelles surtout aux jeunes gens : Vinum adolescenti venenum.

2° Ce qui est nuisible et pernicieux. Jae.

8. 8. Plena veñeno mortifero : La langue est pleine d'un venin mortel, c'est-à-dire, qu’elle est très-pernicieuse ; ainsi Wenenwm aspidum, le venin de l’aspic, signifie la méchanceté et l’impiété. Deut. 32. 33. F enenum (θυ -

ὃς) aspidum insanabile : L'impiété du peupie d'Israël est incurable comme le venin de laspic ; ce venin marque particulièrement

les fourbes et les calomnies des médisants.

Rom. 3. 13. Venenum aspidum sub labiis eorum. Ps. 139. 4. Voy. SUGERE.

VENENATUS, À, UM. — Venimeux, empoisonné. Sap. 16. 10. Filios tuos nec draco— num venenatorum (ἰοξόλος, Venenum ejaculans) vicerunt dentes : Les dents même empoisonnées des dragons n’ont point pu vaincre vos enfants :il parle du serpent d’airain, dont la vue guérissait les blessures des serpents.

VENERARI. — Du verbe vereri, et signifie ,

Révérer, avoir de la vénération, k. Reg.

16. 12. Vidit altare et veneratus est illud : Achaz vit un autel à Damas, et il le révéra.

Dan. 11.38. Deum Maozim in loco suo venerabitur (δοξάζειν). Voy. ΜΑΟΖΙΜ.

VENERABILIS, E ; τίμιος. — 1° Digne de véuéralion et de respect. Sap. k. 8. Senectus venerabilis est : La vieillesse est vénérable ; mais ce qui la rend vénérable n'est pas la longueur de la vie ri le nombre des années, mais la prudence.

2 Ce qui doit être honoré par un culte religieux. Exod. 12. 16. Dies septima erit eadem festivitate venerabilis (ἅγιος) ; Heb. erit convocatio : Sera un jour solennel où il y aura assemblée, Le premier et le septième des azymes étaient solennels. Num. 28, v.

VENERATIO, nis. — Vénération, respect, honneur qu'on porte. Exod. 39, 29. Fecerunt et laminam sacræ venerationis (ἀφόρισμα τοῦ ἁγίου) de auro purissimo ; Is firent la lame sacrée et digne de tonte vénpération, d’un or très-pur, {. Par. 29. 18. 2. Mach. 3. 12.

VENIA , κ΄. — Du yerbe venio, parce que l’on a la permission d’aller et venir.

1° Pardon, rémission. Genes. k, 13. Major est iniquitas mea quam ut veniam (ἄφεςις) merear : J'ai commis un trop grand crime pour pouyoir en obienir le pardon. Num, 15. 28.

2 Facilité, indulgence, conniyence. Sap.

12. 11. Nec timens aliquem , veniam (ἀδεια) dabas peccatis illorum : Ge n’était pas par la crainte de qui que ce soit que yous les épargniez ainsi dans leurs péchés, en ne les punissant que lentement.

3° Congé, permission, Jicence. Eccli. 25 34%, Nec mulieri nequam veniam (ἐξουσία) prodeundi : Ne donnez point permission de sortir à une méchante femme.

ἢ Tolérance avee laquelle on supporte quelqu'un. Eccli. 3. 15. Si defecerit sensu, ventiam (συγγνώμη) ἕω : :Si l'esprit de yotre père s’affaiblit, supportez-le,

ENIRE ; πωλεῖσθαι. VOy. Ÿ ENDERE. — Du Grec ὠνέω, v esi ajouié comme À ἔσθης, vestis, et à plusieurs autres.

Etre vendu, être en vente. 1. Cor. 10. 25 Omne quod in macello venit, manducate :

Mangez de tout ce qui se vend à la boucherie ; les viandes immolées aux idoles ne soujlient point par elles-mêmes. Levit. 25. 34. Suburbana eorum mon veneant (πράττεσθαι) : li n'était pas permis aux Lévites de vendre leuss faubourgs. v. #2. Matth. 10. 29. Luc.

42 6. Joan. 12.5.

VENIRE : ἔρχεσθαι. — (6 verbe se fait de

βαίνειν, ascendere, et signifie proprement, arriver d’un lieu dans un autre; mais surtout dans l'Ecriture, à l’imitation des Juifs Hellénistes, il se prend indifféremment pour aller, retourner, partir, et les autres mouvements qui se font pour tendre à quelque terme, parce qu’en effet ces mouvements ne diffèrent que par le rapport des lieux ou des personnes que l’on quitte ou que l’on va trouver.

VENIRE. — 1° Venir. Matth. 2. 1. Magi ab Oriente venerunt Jerosolymam : Des mages vinrent d'Orient à Jérusalem; v. 2. Venimus adorare eum : Nous sommes venus l’adorer.

v. 21. e. 8. v. 9. 11. 1h. 28.99. c.9. y. 1. 18. 93. 28. c. 12. v. 9.42. etc.

D'où vient, Venire in sanguinem : Commettre un meurtre. Voy. SANGUIS.

Fenire ad lucem : S'approcher de la lumière pour être examiné. Joan. 3. v. 20. 21. Voy.

Lux.

Venire in judicium : Etre condamné. Joan.

5. 24. In judicium non venit : Il ne tombe point dans la condamnation d’une mort éternelle.

2 Aller, se rendre quelque part. Matth.

91.93. Cum venisset in templum : Etant allé dans le temple. c. 36. v. 5. 13. Luc. 2. #4.

Joan. 6. 17. Act. 98. 14. elc. D'où vient, Venire ad aliquem : Aller trouver quelqu'un.

Luc. 15. 20. Surgens venit ad patrem suum :

H se leva et vint trouver son père. Matth.

19. 14. Marc. 10. 14. Luc. 18. 16. Ezech. 33. 31. Matth. 3. v. 13. 14. Joan. 1. 24. elc. Ainsi, Venire ad Christum , c’est croire en lui, ou faire profession de le suivre. Matth. 11. 28. FVenite ad me omnes. Joan. 5. 10. c. 6. v. 35. 37. kh4. δι 65. et c. 7. 38.

Ce qui se dit aussi de la vocation des Gentils dans l'Eglise. Matth. 8. 11. Mulii ab Oriente et Occidente venient : Plusieurs viendront d'Orient et d'Occident. Luc. 13. 29, Ps. 21. 32. Generalio ventura. Isa. 60. v. 4. 6. c. 66. v. 18. 23. Zach. 6. 15. Qui procul sunt, venient. Apoc. 3. 9. c. 15. k. c. 22. 17. etc.

3° Revenir, retourner. Joan. 9. 7. Abiit ergo el lavit, et venit videns : I y alla, il s’y Java ,etil en revint voyant clair. c. 14. 28. V ado, et venio ad vos : Je m’en vas, et je reviendrai à vous.

k° Se préparer à faire quelque chose, s’y porter. Genes. 23. 9. Venitque Abraham ut plangeret et fleret eam : Abraham la pleura et en fit le deuil.

D'où vient, veni et venite, Venez, façon de parler pour exhorter à quelque chose, comme, Age et agile. Ps. 33. 12. Venite, filii. Ps. 9%. v. 1. 6. Venite exsullemus, venite adoremus. Ps. 45. k. Ps. 65. v. 5. 16. Apoc. 6. v. 279.5. 7: elc:

%° Se lever, paraître, se montrer. 2. Petr.

3. 3. Venient in deceplione illusores. Jud. v. 18. Apoc. 17. 10.

6° Exisler, commencer d'être, paraître tout d’un coup. Deut. 32. 17. Novi recentesque venerunt : ἢ] ἃ paru tout d’un coup des dieux tout nouveaux.

7° Venir, être envoyé pour quelque fonction importante. Joan. 10. 8. Omnes quotquot

venerunt, fures sunt et latrones : Tous ceux qui sont venus (Gr. avant moi) sont des voleurs el des larrons. Cela s'entend des faux prophètes , et des philosophes païens, ou de ceux qui viennent d'eux-mêmes sans être envoyés. Matth. 7. 15. 2. Cor. 11. 4. 1. Joan. 2. 18. c. k. 3. etc. Mais ce mot s’attribue aux prophètes légitimes. Matth. 17. v. 10. 11. 12 Elias jam venit. c. 3. 1. c. 11. 18. c. 21. 32. Marc. 9. v. 10. 11. 12. Luc. 7. 33. Joan.

YH1S31

Ce qui se dit particulièrement de Jésus- Christ comme Messie, qui devait être envoyé pour le salut des hommes. Matth. 11. 3. 711 es qui venturus es ? Etes-vous celui qui doit venir? c. 21. 9. Benedictus qui venit. Joan. 1. 41. 6..8.ν.. 19. 31. Eph. 2. 11:1. 1 π 0e 1. Joan. ἐς. 2. ο. 5. v. 6. 20. 2. Joan. ν. 7. etc. Ps. 39. 8.

Soit pour le jugement dernier. Joan. 21. v.