Ante lucem vigilaverunt in campo Asor

Its se rendirent avant le jour dans la plaine d’Asor. Sap. 6. 15. Qui de luce vigilaverit ad illam, non laborabit : Celui qui veille dès le malin pour posséder la sagesse n’aura pas de peine, parce qu'il la trouvera assise à sa porte. Dieu prévient (oujours ceux qui le cherchent, et sa grâce va au-devant d'eux.

VIGILIA, Æ; ἀγρυπνία. — 1° Veille, action de veiller. 2. Cor. 6. 5. c. 11. 27. In vigiliis multis : Saint Paul passait les nuits souvent sans dormir. Act. 16. 25. Media nocte orantes laudabant Deum. Sap. 14.23. Insaniæ plenas vigilias habentes : Les idolâtres céièbrent des veilles pleines d’une brutalité furieuse. De là vient vigüia, insomnie. Eccli. 31. 23, F igilia, cholera, et tortura viro infrunito, Voy. Tor- TURA.

2° Soin, attention, application à quelque chose. Eccli. 31. 1. Vigilia honestatis tabefaciel carnes : Le grand soin d’amasser du bien dessèche la chair. c. 38.27. Vigilia ejus in sagina vaccarum : Il applique ses soins el ses veil'es à engraisser les vaches. v. 28. 31. 3%. 6. 42, 9, Filia patri abscondita est vigilia (φυγαχὴ) : La fille est à son père un sujet secret de veiller toujours. c. #3. 11. Non deficient in vigiliis suis : Les étoiles sont infatigables dans leurs veilles; c’est-à-dire, elles sont toujours appliquées à suivre les ordres de leur créateur. Ainsi, 2. Mach. 2. 27. Negotium plenum vigiliarum et sudoris assumpsimus : Nous avons entrepris un ouvrage plein de soins et de travaux. Quoiqu'un auteur sacré travaille beaucoup à faire un livre, cela n'empêche pas qu’il ne soit canonique el conduit par l'Esprit de Dicu.

æ Veille, certain temps de la nuit destiné à la garde de quelque chose. Ps.76. 5. Anticipaverunt vigilias (φυλακὴ) oculi mei : Mes yeux devançaient les veiiles et les sentinellcs de la nuit; c’est-à-dire, Jc passais les nuits sans dormir. Luc. 2. 8. Custodientes vigilias noctis super gregem luum : Is veillaieat lour à tour à la garde de leur troupeau.

On peut remarquer que ces veilles étaient différentes chez les anciens Hébreux de celles qui se pratiquaient du temps de la nouvelle loi. Les Juifs anciens distribuaient la nuit en trois veilles ; mais depuis le temps de Pompée, les Juifs l'ont distribuée en qua tre, suivant la coutume des Romains, aux.

quels ils ont été assujettis. Voici les exemples :

Chez les Hébreux la première commençait depuis l’entrée de la nuit jusqu’à minuit. Thren. 2.19. In principio vigiliarum : Adressez-vous à Dieu dès la première veille.

La seconde, depuis minuit jusqu'au temps de la nuit que les coqs chantent. Judic. 7.

10. Incipientibus vigiliis noctis mediæ : Lorsque l'on avait accoutumé de poser les sentinelles vers le minuit.

La troisième, depuis le temps que les coqs chantent jusqu’au point du jour. Exod. 14.

24. Jamque advenerat vigilia malutina : La troisième veille de la nuit, qui finit au matin, étant venue. 1. Reg. 11. 11.

Dans le Nouveau Testament, la nuit, chez les Juifs, est distribuée en quatre veilles. La première est marquée comme ci-dessus, Thren. 2. 19. In principio vigiliarum. La seconde et la troisième, Luce. 12. 38. δὲ venerit in secunda vigilia, et in tertia vigilia venerit. La quatrième, Matth. 14. 25. Mare. 61. 48.

Circa quartam vigiliam noctis : Sur la quatrième veille de la nuit. Ce qui est exprimé en d’autres termes, Marc. 13. 35. Nescitis quando dominus domus veniat, sero, an media nocte, an galli cantu, an mane. Celte distribulion de veilles était la même dans tous les pays, et peut-être aussi chez les Hébreux, selon le sentiment de plusieurs.

VIGINTI; εἴχοσι. — Du mot grec éolique, εἴχατι, en insérant un n, au lieu de εἴκοσι, nom de nombre,

1° Vingt, nombre déterminé. Gen. 37. 28.

Vendiderunt eum Ismaclitis viginti argenteis (siclis) : Lis vendirent Joseph vingt pièces d'argent, de notre monnaie environ trente et une livres. c. 31. 33. Viginti annis fui tecum : Jacob servit Laban pendant vingt ans. c. 18, 31. c, 32. v. 14. 15. Exod. 26. 20. etc. Ainsi, Gen. 6. 3. Erunt dies illius centum viginti annorum : Le temps de l'homme ne sera plus que de six vingts ans; c'est-à-dire, dans six vingts ans je les exterminerai tous par le déluge. 1. Cor. 19. 8. Ceciderunt una die viginti tria millia : 11 y en eut vingt-trois mille qui furent frappés de mort en un seul jour; c'est-à-dire environ vingt-trois mille; car il est dit, Num. 25. 9. Occisi sunt viginti quatuor millia hominum. Ou bien l'Apôtre ne compte que ceux que Dicu fit mourir de peste ou d’autres malädies, sans y comprendre ceux que Moïse fit pendre ou condamner à mort. Num. 28. v. 4. 5. ἰὸς Reg. 8. 26. Viginti duorum annorum erat Ochozins, cum regnare cœpisset. Il est dit, 2. Par. 22. 2. Quadraginta duorum annorum. Mais la plupart des interprètes conviennent qu'il s’est glissé une erreur de copisle en cet endroit. Voy.

Ocxozras.

2 Vingt, nombre indéfini. Apoc. #. v. 4.

10. Procidebant viginti quatuor seniores : Les vingt-quatre vicillards se prosternaient devant ceiui qui est assis sur le {rône. €. 5. v. 8. 14. c. 11. 16. c. 19. 4. Voy. Senior. Joan. 0. 19. Quasi viginti quinque stadia : Environ vingt-cinq ou trente stades. Agg. 2. 17. Cun accederetis ad acervum viginti modiorum et

die

fierent decem : Souvenez-vous que lorsque vous veniez à un tas de blé, vingt boisseaux se reduisaient à dix. Ces nombres se prennent d’une manière indéterminée,

VILIS, E; ἠτιμωμένος, ἡ, ον. —- Du Grec φαυλὸς. de même signification.

1° Vil, bas, méprisable. Levit. 21.7. Scortum et vile ( βεθηλωμένος, Profanus ) prostibulum non ducent uxorem : Les prêtres n'épouseront point une femme déshonorée, ou qui ait été prostituée. 1. Reg. 15.9. Quidquid vile fuit et reprobum, hoc demoliti sunt : 118 détruisirent tout ce qui se trouva de vil et de méprisable. Ainsi, 2. Reg. 6. 22. Vilior (ἀχρεῖος) fiam plus quam factus sum: Je paraitrai vil encore plus que je n’ai paru: Il parle selon la pensée de Michol, sa femme, qui croyait que c'était se déshonorer que de s’abaisser devant Dieu. De là vient, Vilem fieri: Etre réduit à un état bas et abject. Jer. 2. 36. Quam vilis facta es nimis ? En quel état vous réduisez-vous? Thren. 1. {1. Facta sum vilis (χαταφρονεῖσθαι : Je suis réduile à un état déplorable.

2° Indigne, malhonnête, méchant. Dan. 11.

20. Stabit in loco cjus vilissimus : il entrera eu sa place un homme très-indigne de ce rang. Il entend Séleucus Philopator, quis’est rendu infâme par son avarice et ses sacriléges. Hl succéda à son père l’an du monde 3816, et entra dans un royaume épuisé par les grands malheurs de son père. C’est lui qui envoya Héliodore pour piiler le trésor du temple de Jérusalem, etqui mourut peu après, 2. Mach.

3. v. 6. 7. Néanmoins ce prince, par le respect qu'il avait pour Onias, fournissait tous les ans ce qu'il fallait pour les sacrifices du temple. C'était un homme qui ävait l’esprit faible, et qui se laissait aisément persuader. Jer. 15. 19. Si separaveris pretiosum a vili ( ἀνάξιος.) Si vous séparez les bons des méchants ; ou, selon d’autres, ma parole qui est droite et juste des menaces des Juifs que vous devez mépriser.

VILLA, Æ, &ypos. Voy. CASTELLUM. — Ce mot vient, selon Varron, de vehere, parce que c'était le lieu où l’on charriait les fruits, comme via en vient aussi: de veha, via, se fait vehilla, villa, et signifie ou une maison dans les champs, ou plusieurs maisons ensemble qui font un village.

1° Maison de campagne, métairie, ferme.

Matth. 22. 5. Abierunt, alius in oillam (&ypos) suam : Hs s'en allèrent, l'un à sa maison des champs, l'autre à son trafic. Marc. 6. 36.

Dimitte illos, ut cuntes in proximas villas et æicos, emant sibi escas:Laissez-les aller dans les fermes et les villages voisins, v, 5. 6. Voy. Vicus.:e. 45. 214. €. 16:9. πο ETS.

2% Village, bourg, bourgade. Luc. 8. 3#.

Nuntiaverunt in civitatem et in villas : 115 s’en allèrent le dire à la ville et dans les villages. Exod. 8. 13. Levit. 25. 81. Num. 32: #1. c.

34. v. 4. 9. 10. Deut. 3. 14. Jos. 15. 32. c. 16. 9. ete. Ainsi, Cant. 7. 10. Veni, dilecte mi, egrediamur in agrum, commoremur in villis :

Venez, mon bien-aimé, sortons dans les champs, demeurons dans les villages. δὲ

semble que l'Epouse veut faire connaître que le saint Epoux converse plus familièrement et s’unit plus étroitement avec elle hors des grandes villes, et lorsqu'elle est séparée des troubles et du tumulle des passions du siècle.

3° Un lieu, un endroit dans. les champs.

Matth. 26. 36. Tunc venit Jesus in villam (χωρίον) que dicitur Gethsemani : Après cela Jesus s’en vint dans un lieu appelé Gethsémani.

VILLICARE. — Ce verbe, ou plutôt villicari, signifie proprement , être fermier ou métayer, avoir une mélairie à faire valoir ; mais dans l’Ecriture il signifie,

Etre économe, gouverner le bien de quelqu'un. Luc. 16. 2. Jam enim non poteris villicare (οἰχονομεῖν, Esse dispensatorem) : Car je ne veux plus désormais que vous gouverniez mon bien.

VILLICATIO, nis. — C'est proprement le gouvernement d’une métairie ; mais dans la Vulgate latine c’est,

Le gouvernement d'une maison, une économie. Luc. 16. v. 2. 3. 4. Redde rationem villicationis ( οἰχονομία ) tuæ: Rendez-moi compte de votre administration.

VILLICUS, 1. — C’est proprement un fermier, un mélayer; mais il signifie,

Un économe, qui gouverne une maison.

Luc. 16. v. 1.3. 8. Laudavit Dominus villicum. ( οἰκονόμος ) iniquitalis : Le maître loua cet économe infidèle qui s'était procuré des amis aux dépens de son maître.

VILLULA, Æ. — Un petit village. Jos. 15.

ἰὸς. Accaron cum υἱοῖς et villulis (ἔπαυλις) suis : Accaron avec ses bourgs et ses villages. v.4#7.

VINACIA, orum. Voy. Vinum. — Le marc des raisins, Ose. 3. 1. Diligqunt vinacia ( riu-

«ταὶ uvarum ; 15 aiment le marc du raisin au ieu du vin même; c'est-à-dire, des choses inutiles et nuisibles, en préférant les idoles qui ne sont rien, à moi qui suis la source de tous les biens; Heb. 115 aiment les pots de vin; c’est-à-dire, ils s’abandonnent aux excès du vin et aux plaisirs des sens

VINARIUS, à, um. Voy. ViINuM. — Qui appartient au vin, ce qui regarde le vin. Jos. 9. k. Imponentes asinis utres vinarios, scissos atque consutos : Ils mirent sur leurs ânes des vaisseaux pour meltre le vin qui avaient été rompus etrecousus. D'où vient, Cella vinaria : Le cellier, ou la cave où l’on met le vin. 1. Par. 27. 27. Cant. 2. k. Voy. CELLA.

VINCERE ; — Du Grec νιχᾷν, et signifie, vaincre ceux qui nous atiaquent en guerre, gagner la bataille ou la victoire, défaire, surmonter, surpasser les ennemis corporels ou spirituels.

14° Vaincre, surmonter les ennemis. Exod.

17. 11. Cum levaret Moyses manus, vincebat (κατισχύειν) Israel : Lorsque Moïse levait les mains en haut, Israël était victorieux. Num.

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