Une once, douzième partie d’une livre

2. Reg. 21. 10. Jesbibenob.…. ferrum hastæ trecentas uncias (cixios) appendebat : Jesbiben0b avait une Jance dont le fer pesait trois cents onces, c’est-à-dire, 95 livres; l'Hébreu porte300 sicles,c'est-à-dire,13 livres et demie; car chaque sicle de cuivre vaut une demionce.

2° La douzième partie d’un pied qui est le pouce. 3. Reg. 7. 26. Grossitudo luteris trium unciarum (παλαιστή)ὴ erat : Le bassin avait trois pouces d'épaisseur; autr. 3. Reg. 7.26.Grossitudo luteris trium unciarum erat : La grosseur de ce vase était de trois onces, c'est-ü-dire, de quatre doigts, ο de la quatrième partie d’un pied, que les Latins ap- : pellent palmus,uun palme; c’est aussi la même grosseur qui lui est donnée, 2. Par. ἃ. 5.

Porro vastitas ejus habebat mensurum palmu.

γον. Mare. Le mot uncia est équivoque οἵ se dit également de la douzième partie d’une livre qu'on appelle once, et de la douzième partie d'un pied, qui est le pouce.

UNCINUS, τ.-- Du Grec ὄγχινος, G'oyrn, Uncus, un croc, un crochet.

4° Un crochet. Num. 4.14. Ponentque cum eo omnia vasa quibus in ministerio ntuntur, ignium receptacula, fuscinulas ac tridentes, uncinos : Hs mettront avec l’autel tous Îles vases qui seront employés au ministère de l'autel, les cassolettes, les pincettes, les fourchettes, les crochets. I n'y a dans l'Hébreu qu'un mot pour signifier ces {rois der- Diers, et ce mot marque une fourchette, soit qu’elle n’ait qu’une dent comme un cro-

ἀδὺ UNC

chet, soit qu'elle en ait plusieurs. Exod. 38. 3. Amos 8. v. 1. 2. Quid tu vides, Amos? et αἰαὶ: uncinum (ἄγγος ἐξευτοῦ, Vas aucupis) pomorum : Que voyez-vous, Amos? Je vois, lui dis-je, un crochet pour faire tomber les fruits ; Heb uv panier de fruits : Ces fruits, qui sont Je dépouillement des arbres, marquent la désolation du pays et l’enlèvement du peuple dans la captivité.

2 Boucle, ou agrafe. Exod. 28. v. 13. 25.

Facies et uncinos (ἀσπὶς, ἀσπιδίσχη) €X auro : Vous ferez aussi deux boucles d’or. c. 39. v. 16. 17.

UNCTIO, Nis ; χρίσις, χρίσμα. — Ce mot, qui vient d'ungere, signifie onction, ou l’action d’oindre : cette action se faisait ordinairement avec de l'huile,ou pour des usages profanes, ou pour des usages sacrés. Pour les usages profanes, Voy. UNGERE. Pour les usages sacrés, elle se faisait, dans l'ancienne loi, avec une huile ou un parfum prescrit par la loi pour consacrer plusieurs choses, qui s'appelle, Oleum unctionis. Voy. OLxum.

15 Onction, drogue pour guérir. Eccli. 38.

7. Unguentarius uncliones (μίγμα) conficiet sanitatis : Les apothicaires font des drogues qui rendent la santé.

2° Onction sacrée d'huile ou d’un parfum que Dieu avait prescrit. Exod.30.95. Facies… oleum unctionis (χρίσμα) : Vous ferez une huile pour faire les onctions. c. 31. 11. c. 35. 15. c. 40. 11. Omnia unctionis oles consecrabis : Vous consacrerez tout avec l'huile d’onction. Num. #. 16.

Soit les prêtres, Aaron et ses fils. Exod.29. v. 7.21. Oleum unctionis fundes super caput ejus : Vous répandrez sur sa tête de l'huile da consécralion. c. 40. 13. Lev. 8. v. 2. 10. 12. c. 10. 7. c. 6. 20. In die unctionis sue. c. 21. y. 10. 12.

Soit le tabernacle et les vases qui y servaient. Exod. #0. 9. Assumpto unctionis oleo unges labernaculum cum vasis suis : Prenant l'huile des onctions, vous en oindrez le tabernacle avec ses vases, c'est-à-dire, tout ce qui doil y servir.

3 Le droit el le privilége d'Aaron et de ses fils à cause de leur consécration. Levit. 7.