‹ Dictionnaire universel de philologie sacrée (volume 2)Chapitre 70 sur 429 · Par · texte numérisé non relu

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2° La Phrygie ou la Cappadoce. Ezech. 27.

14. De domo Thogorma, equos, et equites, et mulos adduxerunt ad forum tuum : On amenait de Phrygie à la foire de Tyr, des chevaux, des gens de cheval et des muiets.

L'Hébreu porte : Trois sortes de chevaux différents. c. 38. 6. Domus Thogorma latera aquilonis : Ce pays est du côté du nord. On croit que c’est l'Allemagne.

THOHU ; Heb. Vivens. — Un des ancêtres d'Elcana, père de Samuel. 1. Reg. 1. 1. Elcana filius Jeroham, fil Eliu, fil Thohu. 1.

Par. 6. 34. Il est appelé Nahath, 1. Par. 6. 26.

THOLA, Æ; Heb. Vermiculus. — 1° Un fils d'Issachar. Gen. 46. 13. Filii Issachar, Thola et Phua, et Job et Semron. 1. Par. 7. v. 1. 2, de qui sont venus les Tholaïtes, Num. 26. 23. T'hola, à quo familia Tholaitarum.

2e Un des chefs du peuple d'Israël. Judic.

10. 1. Post Abimelech surrexit dux in Israel Thola filius Phua, patrui Abimelech : Après Abimélech, Israël eut pour chef Thola, fils de Phua, oncle paternel d’Abimélech, qui était de la tribu d'Issachar.

THOLAD; Heb. Nativitas. — Ville de la tribu de Juda, attribuée à celle de Siméon. 1. Par. #. 29. Voy. ELTHOLAD.

THOLMAI; Heb. Sulci. — 1° Un des trois fils d'Enac. Num. 43. 23. Venerunt in Hebron ubi erant Achiman et Sisai et Tholmai fili ÆEnac : Ceux qui furent envoyés pour considérer la terre de Chanaan vinrent à Hébron, où élaient lies fils du géant Enac, que Caleb chassa de ce pays-là. Jos. 15. 14. Judic. 1. 10.

2 Un roi de Gessur, aïeul d’Absalon. 2.

Reg. 3.3. Tertius Absalom filius Maacha filiæ T'holmai regis Gessur. 1. Par. 3. 2. Il est appelé Tholomaï, 2. Reg. 13. 37. Absalom fugiens abiit ad Tholomai.

THOMAS ; Θωμᾶς, de ENn (Taam),geminare.

— Ce mot vient du mot hébreu DKn (Tom), geminus; Gr. δίδυμος, jumeau; en syriaque, VND (T'haumo).

Thomas, apôtre de Jésus-Christ. Matth 10.3. Thomas εἰ Matthœus publicanus. Marc.

3. 18. Luc. 6. 15. Joan. 11.16. Dixit Thomas, qui dicitur Didymus : Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples : Allons-y aussi, afin de mourir avec lui. L'on ne sait si c’était (out de bon ou par ironie qu'il parla ainsi. Il fut incrédule au rapport des autres disciples, qui lui assuraient que Jésus était ressuscité. c. 20. v. 24. 26. 27. etc. ce. 14. 5. c. 91. 2. Act. 1.13. Les auteurs rapportent qu'il

a prêché aux Parthes et aux Mèdes, et qu'il a été jusque dans les Indes, dont il a resté des monuments,

THOPHEL ; Heb. Ruina.— Nom de lieu au decà du Jourdain, vis-à-vis de la mer Rouge.

Deut. 1. 1. Hæc sunt verba quæ locutus est Moyses ad omnem Israel trans Jordanem in solitudine campestri, contra mare Rubrum inter Pharan et Thophel : Voici les paroles que Moïse a dites à tout le peuple d'Israël, au decà du Jourdain, dans une plaine du désert, vis-à-vis de la mer Rouge, entre Pharan, Thophel, Laban et Haseroth.

THOPO. Voy. Tapaua. -— Ville de la tribu de Juda. 1. Mach. 9. 50. Ædificaverunt civitates munitas in Judæa.… Phara et Thopo muris excelsis. C’est la même que Taphua.

THORAX, ci5; θῶραξ. — Ce mot est tout grec, et signifie la poitrine, l’estomac, une cuirasse; et marque, dans l’Ecriture :

Une cuirasse, ou autre sorte d’armure pour couvrir la poitrine. Job. #1. 17. Cum apprehenderit eum gladius, subsistere non poterit neque hasta, neque thorax : Si l’on veut attaquer la baleine avec l'épée, il n'y ἃ ni épée, ni javelot, ni cuirasse, qui puissent résister à sa force.

De ce mot vient cette phrase métaphorique

Induere pro thorace justitiam : Prendre la justice pour cuirasse; c’est-à-dire, rendre la justice d’une manière ferme, et en être muni et fortifié. Sap. 5. 19. Induet pro thorace justiliam : Dieu ne fait rien par une puissance absolue, qui ne considère point les règles de l'équité; mais il se conduit, dans son jugement, selon les lois d’une justice souveraine. 194. 59. 17. Voy. Lorica.

THOSAITES, κα; Hebr. Dissipatio. — Qui est du lieu appelé Thosa.1. Par. 11. 45. Jedihel filius Samri, et Joha frater ejus Thosailes, Ce sont deux d’entre les vaillants hommes de David, qui étaient de Thosa, ou Thitza, ou Haliza; car cela s'écrit diversement, et l’on ne sait précisément quel lieu c’é!ail.

THOU, Hebr. Errans. — Un roi du pays d'Emath. 2. Reg. 8. v. 9. (0. Audivif Thou rex Emath, quod percussisset David omne robur Adarczer , et misit Thou Joram filium suum ad regem David ut salutaret eum congratulans : Thou, roi d'Emath, ayant appris que Daivid avail défait toutes les troupes d'Adarézr, lui envoya Joram son fils lui faire compliment, et lui marquer la joie pour la victoire qu’il avait remportée sur Adarézer. {.-Par. 18. v. 9. 10.

THRAX, cis; Gr. 6çc£, Asper. — Thracien, qui est du pay- de Thrace. 2. Mach. 12. 35.

Eques quidam de Thracibus irruit in eum :

Un cavalier des troupes Thraciennes se jeta sur Dosithée, qui tenait Gorgias.

THRENI, oRUM ; θρῆνοι. — Ce nom est grec, et signifie Lamentations ; c’est le litre d’un livre du prophète Jérémie, où il déplore la destruction de Jérusalem, faite par Nabuchodonosor ; d’autres rapportent ces lamentalions au lemps du roi Josias , et d'autres au temps que Jéchonias fut mené en captivité à Babylone.

THRONUS ; θρόνος. Voy. SEDES. — Ce mot signifie en général, sedes, un siége ; mais il marque principalement un trône, ou un tribunal, qui sert aux princes el aux juges pour rendre la justice, et vient de l’ancien θράω, sedes, qui venaitde θύρα, la porte , parce que les séances pour les jugements se tenaient aux portes des villes; comme il paraît par l'Ecriture.

1° Trône, siége royal. Judic. 3. 20. Séatim surrexit de throno : Aussitôt le roise leva de son trêne. 3. Reg. 12. 19. Sedié super thronum sSuum, posilusque est thronus matri regis que sedit ad dexteram ejus : Salomon s’assit sur son trône, et l'on en mit un autre pour Bethsabée, sa mère, qui s’assit à sa droite. c. 10. v. 18. 19. Judith. 1.12. Jer. #3. 10. Ezech. 1526:

Ou, tribunal de justice. Psal. 9. 8. Paravit in judicio thronum suum : 11 ἃ préparé son tribunal pour exercer la justice. Ce mot, par métaphore, s’attribue,

1. À Dieu comme au roi tout-puissant, et au souverain juge. Apoc. 1. k. c.3. 21. Qui viceril dabo ei sedere mecum in throno mea ; sicut etego vici et sedi cum Patre meo inthrono ejus : Quiconque sera victorieux, je le feral asseoir avec moi sur mon trône, comme, ayant é'é moi-même victorieux, je me suis assis avec mon Père sur son trône. c. k. €.

ὅ:.6.. c: 12: δ. Ac 16-c-49%e ΟΣ ΤΟΙ:

Ce trôve s’appelle un trône de grâce pour ceux quis'y présentent avec confiance. Hebr.

k. 16. Adeamus cum fiducia ad thronum grutiæ.

A la sagesse divine. Eccli. 24.7. Thronus meus in columna nubis : Mon trône est dans une colonne de nuée; les nuées servent de trône à Dieu ; parce qu'il y est comme caché et invisible, et qu'il y fait paraître sa puissance; ici c’est une allusion à la colonne de nuée d’où Dieu conduisait son peuple.

2, }} s’atiribue à sésus-Christ ; soil comme à un roi plein de gloire. Apoc. 8. 21, Qui vicerit dabo ei sedere mecum in throno meo.

Soit comme souverain juge. c. 20. 11. Vidi thronum magnum et sedentem super eum : Je vis alors un grand trône blanc, et la majesté de celui qui était assis dessus.

3. A tous les saints, marqués par les vingtquatre vieillards. Apoc. k. 4. Super thronos viginti quatuor seniores sedentes : 11 y avait viugl- quatre trônes sur lesquels étaient assis vingt-quatre vieillards, e. (1. 16. Voy. SEDES.

Ainsi, les apôîres seront assis sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël, Luc. 22. 30. Ut sedealis super thronos judicintes duodecim tribus Israel. Voy. Matth.

2° Royaume, état, principauté. Prov. 20.

28. Roboratur clementia thronus ejus : La clémence est le principal appui d'un état ; celle vertu gagne le cœur des sujets. ο. 25. 5. Firmabitur justitia thronus ejus : La justice en est aussi le principal soutien. €. 29. 14. 2. Reg. 14. 9. ©. 7. v. 13. 16. Thronus tuus erit firmus jugiter : Le trône de Salomon devail s'affermir pour jamais. 3. Reg. 2, v. 33.

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