Eccli. 1. 16. Cette crainte fait d’abord re

. garder Dieu avec tremblement comme son . juge, dans l’appréhension d'en être puni; ! mais elle se change peu à peu en une frayeur

respectueuse par laquelle l'homme craint d'irriter Dieu, non plus parce qu'il s’aime soi-même, mais parce qu’il aime Dieu comme son père, et qu'il appréhende de l’offenser ; et comme celle première crainte, qui est encore humaine etservile, estle commencement de la sagesse, celle-ci, qui est chaste et propre aux enfants de Dieu, en est la perfection et le comble. Voy.Aug.in Epist. Joan. tract. 9. Mais parce qu'il est dit en d’autres endroits que la sagesse consiste dans la crainte de Dieu, Job. 95. 98. Ecce timor Domini, ipsa est sapientia; Gr. θεοσέδεια, Eccli. 1. 3%. et qu’elle est la plénitude de la sagesse, Eccli. 1. 20. plusieurs croient qu’il faut entendre le mot d’initium, ou de principium, conformément à la signification du mot Hébreu et du Grec, de la principale partie de la sagesse, ce que l’on appelle dévotion à l'égard de Dieu que l’on craint d’offenser comme un bon père.

2° Crainte de Dieu, respect qu’on a pour Dieu qu'on craint d'offenser parce qu’on l’aime. Ps. 33. 12. Venite, filii, audite me, timorem Domini docebo vos : Venez, mes enfants, écoultez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. Cette crainte renferme tout le culte de Dieu, et consiste dans une parfaite soumission à tous ses commandements, Jos. 22. 25. Avertent filii vestri filios nostros a timore Domini : Vos enfants détourneront les nôtres de la crainte du Seigneur, c’est-à-dire, de son obéissance. Eccli. 19. 18. Da locum timori Altissimi : Donnez lieu à la crainte du Très-Haut; Gr. à la loi qui défend la vengeance. 2. Par. 19. v. 7. 9. 2. Esdr. 5. v. 9. 13. ΤΟΙ. 2. 14. etc. Job.k. 6. et presque dans tous les endroits où il se trouve dans les Proverbes et l’Ecclésiastique; et souvent, Timor et tremor marquent cette même crainte, qu’on peut appeler dévotion à l'égard de Dieu. Ps. 2. 11. ἔρῃ. 6.5. Pailipp. 2. 13. Τοῦ. 18. 0. et ailleurs. Voy. TREMOR.

Cette crainte chaste et religieuse demeure, comme la charité, dans toute l'éternité. Ps.