TOT

rum patris sui: Ruben avait commis un inceste avec Bala, sa belle-mère, femme de Jacob. Gen. 35.22. Dormivit cum Bula concubina patris sui.

TOT. Voy. TANTE; τοσοῦτοι. — Cet ajectif vient de τόσο. lant, en si grand nombre.

Luce. 15. 29. Ecce tot annis servio tibi: Voilà déjà tant d'années que je vous sers. Sap. 1%. 22. Τοῦ οἱ tam magna mala pacem appellant :

Jis donnent Je nom de paix à des maux si grands cten si grand nombre. Le Sage parle des maux que cause lidolâtrie.

TOTIDEM. — De ἐσέ οἱ d’idem, @e pluriel nombre.

Tout autant, autant de. Genes.24.22. Armillas totidem. c. 32. 22. Totidem famulas. ce. k1. G. c. 46.23. Exod. 27. v. 1. 10. 12. etc. Le Grec rend ordinairement fotidem par le même nombre.

TOTES, 4, UM ; ὅλος, n, ον. — Ce mat, qui vient de fof, répond quelquefois à quotus, el a la première brève; mais quand il a la première longue il signifie, tout, entier, parfait; en ce sens quelques-uns le font venir de l’'Hébreu Tom, perfectus.

4° Tout entier. Joan. 19. 23. Erat tunica inconsutilis, desuper contexta per totum (ὅλος) : La tunique était sans couture, et d'un seul tissu toulentier, depuis le haut jusqu’en bas. Matth. 22. 37. Diliges Dominum Deum luum ex toto corde tuo : Vous aimerez le Seigneur votre Dieu de tout votre cœur, c'est-à-dire, qu'il ne doit y avoir aucune partie ni dans l’homme, ni dans l'étendue de la vie de l'homme, qui ne soit remplie de l’amour de Dieu. Mais il y ἃ différence entre l'amour de Dieu de tout son cœur dans cette vie, et celui dont nous l’aimerons dans l'autre; celui-là aime Dieu de tout son cœur dans celte vie, qui l'aime d’un amour dominant, qui occupe la principale partie de son cœur, quoique cel amour né soit point si parfait, qu'il chasse de tous les replis du cœur tout amour de la créature. Qui lotus est non indiget nisi ut pedes lavet. Mais l'amour de Dieu qui est particulier à l’autre vie, possède tel- Jement tout le cœur , qu’il n’y en ἃ pas [ἃ moindre petite partie pour les créatures.

Matth. 5. v. 29.30. c. 6. v. 22.23. c. 8. 52. Joau.9.3%. c. 13. 10. etc. Totus s'étend souvent avec quelque restriction, sefoules sujets et la matière dont il s’agil : comme 1. Juan. 5. 19. Totus mundus in maligno positus est.

Matth. 4. v. 23. 24. ο. 8. 3%. c. 9. 31. Matth. 1. 22.

2° Sincère, prompt, prêt à tout. 2. Paral.6.

v.1:.38, Qui ambulant coram fe in toto corde suo. ο. 15. v. 12. 15. In tola voluntate quæsierunt eum. ©. 22. 9. c. 30. 19. c. 91.

91. Ps. 118. 10. Deut:#.29. ©. 11. 13. ὃ. 15. 8. elc. Act. 8. 36. Si credis ex toto corde : Il n’était pas nécessaire que l’eanuque eût une foi parfaite, mais sincère et sans fiction : à quoi est opposé, Cor duplex.

5° Continuel, qui dure toujours, qui ne cesse point. D'où vient, Tofa die, lota nocle, pour signifier, continuellement, sans cesse.

Exod. 10.13. Induxit ventum urentem Lola die illa et nocte : Le Seigneur fit souffler

un vent brûlant pendant le jour et la nuit sans. cesser. δ. 1k#. v: 20. 91. Levit. Ὅ. 9. Num. 11:32:41. Reg. 15. 11. Ὁ. 19.24. c. 98.

y. 20. 25. etc. Ainsi, fota die est souvent mis pour quotidie, dans les Psaumes et les Proverbes.

k° Quelqu'un de tous. 1. Reg. 13. 22. Non est inventus ensis et lancea in manu lotius (πᾶς, σα, ν) populi : H ne se trouva personne de tous ceux qui avaient suivi Saül, qui eût un dard où une épée à la main.

TRABS, Bis; δόχος. — On fait venir ce mot du Grec τράφηξ, lignum ; on disait autrefois trabes, ts.