Apoc. 5. v

2" Flatteries, paroles flatteuses. Rom. 16. 18. Per dulces sermones et benedictiones seducunt corda innocentum : Ces gens qui causent parmi vous des divisions et des scandales contre la doctrine de Jésus-Chrisl séduisent les âmes simples par des paroles douces et flatteuses.

3° Action de grâces, remerciement. 1. Cor.

14. 10. Quomodo dicet, amen, super tuam benedictionem? Si vous bénissez Dieu de l'esprit , comment quelqu'un du simple peuple répondra-t-il amen, à la fin de votre bénédiction ? l'Apôtre marque les inconvénients qui venaient des premiers chrétiens , qui n'ayant reçu que le don des langues sans celui de l'interprétation, faisaient publiquement des prières ou actions de grâces, en une langue inconnue , sans les pouvoir interpréter. Apoc. h. 9. D'où vient cette signi- G cation,

Vtillis benedictionis. La vallée de bénédiction, qui est le nom que donna Josaphat et toute son armée à la vallée, où leurs ennemis, les Ammonites, les Moabiles cl les peuples de Seïr, se défirent eux-mêmes; parce que Josaphat et son armée y avaient béni et remercié le Seigneur; se. en reconnaissance de la défaite que Dieu leur donna de leurs ennemis. Voy. 2. Par. 20. v. 11. 23. 2. Par. 20. 16. Celte vallée est située entre le désert de Jéruel et le désert de Thécué. Voy. v. 16. 20.

4° Bénédiction qu'on donne à quelqu'un par des désirs et des prières, que tout bien et prospérité lui arrive. Ps. 128. 8. Benedictio liomini super vos : benedirimus vobii : Ceux

qui passaient n'ont point dit : Que la bénédiction du Seigneur soit sur vous , etc. Le prophète entend parler des ennemis de Sion. v. h. Figure de son Eglise; à qui après les avoir comparés à l'herbe sèche, v. 5. il dit qu'ils ne Siront point bénis, comme on bénit, au contraire, un champ qu'on voit chargé de grains. Ps. 108. 17. Prov. 11. 11. Benedictione fustorum exaltabitur civilas : La ville sera élevée en gloire par la bénédiction des justes. Job. 29. 13. .lac. 3. 10. A quoi se rapportent les bénédictions marquées dans l'ancienne loi. 1° Celles des patriarches; ainsi Jacob bénit Ephraïm et Manassé, étendant ses mains sur leur tète. Gen. 48. 15. Celles di's prêtres. Eccli. 36. 19. Esaudi oraliones servoritm tuoruin secundum benedictionem Aaron de populo tuo : Exaucez , Seigneur, les prières de vos serviteurs, selon les bénédictions qu'Aaron a données à votre peuple; dit fauteur de l'Ecclésiastique, dans la prière qu'il fait au nom de tout le peuple. Malach. 2. 2. Ezech. 40. 20. 2° La bénédiction des chefs du peuple. Jos. 8. v. 33. 34. Primum quidem benedixil populo Israël. Josué bénit premièrement le peuple d'Israël : Post hœc tegit omnia verba benedictionis et maledictionis : Et après cela, il lut toutes les paroles de bénédiction et de malédiction : Josué par sa bénédiction avait souhaité que les bénédictions et les prospérité, que Moïse avait ordonnées. Deut. 28. v. 2 3. et suiv. arrivassent au peuple : ceci se passa sur le mont Hébal. v. 30. après la défaite de la ville de Haï, v. 23. 28. A quoi se peuvent rapporter les prières que Jésus-Christ fil à son Père, lorsqu'il changea le pain et le vin en son sacré corps et en son sang. 1. Cor. 10. I(i. Voy. Benedicere. 3° Cette bénédiction par laquelle Jésus-Chrisl produisait un effet nouveau et extraordinaire était accompagnée d'actions de grâces. Voy. Marc. 8. v. 0. 7. De Jà vient que benedicere. est mis pour gratias agere. Voy. Benedicere. 1° Mais la bénédiction n'était pas accompagnée d'actions de grâces dans les autres occasions. Voy. Marc. 10. 16.

5° Exemple de bénédiction, qui sert de modèle pour d'autres. Zach. 8. 13. Sicttt eralis maledictio in gentibus, sic eritis benedictio: Comme vous avez été un objet de malédiction parmi les peuples, ainsi vous serez un exemple de bénédiction : Le prophète a en vue, dans celte prophétie de la parfaite délivrance des Juifs, qui étaient en captivité, le temps auquel l'Eglise devait être établie et fondée, où alors toutes les malédictions qui avaient été sur les Juifs pour différer la construction du temple que bâtit Zorobabel, devaient être changées dans les plus grandes bénédictions. Ps. 20. 7. Dnbis eum in benedictionem: Vous le donnerez comme un modèle de bénédiction: ce qui s'entend à la lettre de David, qui élait la figure de Jésus-Christ, dont le sens est que les bénédictions dont Dieu devait le combler, seraient si grandes, que la plus grande bénédiction qu'on pouvait souhaiter , ce serait en disant : Que vous soyei béni comme David: celle sorte de bé-

tifll

BKN

jirt

nédiction a quoique rapport a la lignification

de llinrdicert in nliqiio uliqucm. Voy. cidovanl.

li Bénédiction ou promesse que Dieu a faite aux patriarches Abraham, Isaac et Jacob, de bénir, t. e. do combler de grâces toutes les nations en leur race. Eccli. 44. v. 25. 26. Benediclionem omnium i/mtium dédit illi Dominus: Le Soigneur a promis à Abraham, à Isaac et à Jacob, que toutes les nations seraient bénies on leur race. Gai. 1. 14. Ut in i/entibus benedictio Abrahœ fieret inChristo Jesu: Jésus-(jhrist nous a rachetés do la malédiction de la loi, afin que la bénédiction donnée à Abraham fût communiquée aux gentils en Jésus-Christ : celle bénédiction est toute spirituelle et signifie la justification par la foi en Jésus-Christ.

7U Prospérité , abondance de biens, soit spirituels, soit temporels. Isa. 19. 24. Benedictio in medio terras : La bénédiction sera au milieu de la terre: Par cette bénédiction, le prophète entend la conversion de tous les gentils, au temps que l'Evangile devait être prêché par tout le monde, c. 65. 8. Benedictio est : Ne gâtez pas le beau grain de cette grappe, parce qu'il a été béni de Dieu : les Hébreux entendaient à la lettre Dar ce mot de Bénédiction, tous les fruits de la terre, parce que ce sont des biens qui viennent de la bonté de Dieu: mais il est ici une figure des élus, en considération et en vue desquels Dieu n'a pas voulu entièrement détruire son peuple, c. 34. 2C. Joël 2. 14. A quoi se rapportent, Gen. 49. 25. Benedictiones cœli : les bénédictions qui viennent du haut du ciel; savoir, les pluies, le beau temps, qui viennent à propos, et dans leur saison, la rosée: Benediclionem abyssi: Les bénédictions de l'abîme; t, e. des eaux qui sortent de la terre pour la rendre fertile : Benedictiones uberum et vulvœ: Quantité de lait, ou de petits, ou d'enfants. Ainsi, Gen. 40. v. 25. 20. Levit. 25. 21. Deul. 12. 15. c. 13. 5. c. 16. v. 10.17. c. 28. v. 2.8. Tob. 6. 22. Malach. 3. 10. Hebr. 6. 7. elc.

8° Don, présent, bienfait. Gen. 33. 11. Suscipe benediclionem quant, atluli: Recevez ces troupeaux pour présent, que je vous ai offert, dit Jacob à Esaii, c. 26. 29. Ut delur vobis benedictio: Chacun de vous a consacré ses mains au Seigneur, en tuant son fils, son frère et son ami, afin que la bénédiction de Dieu vous soit donnée : cette bénédiction est le sacerdoce, qui fut donné aux lévites, pour avoir obéi à l'ordre que leur donna Moïse contre leurs fières qui avaient idolâtré. Voy. v. 4. et Deut. 33. v. 9. 10. Ainsi, Jos. 15. 19. Da mihi benediclionem: Accordez- moi une grâce: Axa, fille de Caleb, demande à son père une terre qui soit arrosée d'eau. Judio. 1. 15. 1. Reg. 25. 27. c. 30. 26. 4. Reg. 5. 18. Ainsi, Sap. 16. 28. Oportet prwvenire solem ad benediclionem tuam : Il faut prévenir le lever du soleil, pour recevoir vos dons: comme les Juifs recevaient la manne; autr. pour vous bénir. Delà vient ;

9° Alliance, amitié, tsa.36. 16. Facile mecum benediclionem : Faites alliance avec

moi, dit Italtsacès aux Juifs, venant pour assiéger Jérusalem : l'alliance est ainsi ap pelée, parce que ceux qui la recherchent font îles présents. A quoi s'accordent, V. Reg. 18. 91. Facile mec uni qiiod vobis est alite, et egradimini ad me: Prenez un conseil utile, et traitez avec moi. Saint Jérôme explique, Quod vobis est utile, i, e. quod vobis in benediclionem profteiat , dont vous liriez de l'avantage

10' Dons et biens spirituels. Ps. 38. 8. Benediclionem dabit leijislator: Dieu qui a donné la loi, donnera les grâces pour l'exécuter. Ps. 132. 3. Rom. 15.2». Ephes. 1. 3. 1. Petr. 3. 9. A quoi se rapportent tous les passages qui marquent les dons et les biens temporels que Dieu promettait aux Juifs dans l'ancienne loi, étant pris dans le sens figuré. Voy. Deut. 28. v. 2. 3. et suiv. Gen. 49. 25. et Dartout ailleurs.

11° Aumône faite avec libéralité. 2. Cor. 9. v. 5. 6. Prœparent repromissam benediclionem, sic quasi benediclionem, non tamquam avaritiam: Que nos frères aient soin de faire préparer la charilé que vous avez promis de faire, en telle sorte que rien n'y sente l'avarice, mais qu'elle soit une aumône libérale qui vous attire des bénédictions.

12" La part des dépouilles prises sur l'ennemi, après une victoire remportée par le secours de Dieu. 1. Reg. 30. 26. Accipile benediclionem (U'prœda hostium Domini: Recevez cette bénédiction des dépouilles des ennemis du Seigneur, dit David, en partageant les dépouilles prises sur les Amalécites, qui avaient brûlé et pillé Siceleg.

BENEDICÎUS, a, mi, zvlvyvzk, si\tji>liiios 1° Béni; », e. digne d'honneur et de louanges; ce qui appartient à Dieu principalement. Marc. 14. 61. Tu es Christus filius Dei benedicti? Etes-vous le Christ, le Fils du Dieu béni à jamais? dit le grand-prêtre à Jésus- Christ. Gen. 14. 20. Luc. 1.68. Rom. t. 25. c. 9. 5. 2. Cor. 11. 31. Luc. 1. 98. et souvent dans les psaumes. Ainsi, Zarh. 11. 5. Benedictus Dominus, diviles facti snmus: Béni soit le Seigneur, nous sommes devenus riches, disaient les princes des Juifs, qui s'enrichissant aux dépens des pauvres, prenaient ces biens acquis injustement comme des bénédictions de Dieu : ce qui se dit aussi des créatures auxquelles on souhaite la bénédiction, le bonheur et la prospérité^ ou qui ont la bénédiction de Dieu. 1. Reg. 25 v. 32. 33. Bencdictam eloquium tuum, el benedictn lu: Que votre parole soit bénie, et soyez bénie vous-même, dit David à Abigaïl, qui l'avait détourné par ses paroles humbles de se venger de Nabal el de le tuer. Judic. 5. 24. Judith. 13. v. 23. 31. Ainsi, Sap. 14. 7. Benediclum est liqnum: Le bois qui sert à la justice est un bois béni : le Sage parle de l'arche de Noé.

2' Celui à qui on souhaite du bien, de la prospérité el de la gloire. Gen. 14. 19. Benedictus Abraham Deo excelso: Béni soit Abraham du Dieu très-haut, dit Mcb hisédech, offrant un sacrifice an retour d'Abraham, après la défaite de Chodorlahomor et des

D1CTI0NNAIKE l>E PHILOLOGIE SACKLE.

aulrcs vois. Ps. il". 26. Benedictus qui venit in no mi tic Domini : Béni soil celui qui vient au nom du Seigneur : celte acclamation, laite par les peuples au temps de l'avènement de David à la couronne. , était la figure de l'acclamation des peuples à l'entrée que fit Jésus-Christ en Jérusalem. Matth. 21. !). Marc. 11.0. lorsqu'ils le reçurent comme leur roi : Benedictus (fui venit in nomine Domini: Benedictum quod venit regnutn palrii nostri David : béni soil celui qui vient au nom du Seigneur: Béni soit le règne de noire père David. Joan. 12. et 13. Mais comme ces acclamations rapportées, Matin. 2.'S. 39, Luc 13. 35, s'entendent du second avènement, où il n'y aura plus rien à souhaiter pour Jésus- Christ, dont le règne sera accompli, benedictus s'y doit entendre dans le sens de la première signification, n. 1°. C'est dans ce second sens qu'on se. servait de ce mot quand on saluait, qu'on abordait ou qu'on recevait quelqu'un. Uuth, 3. 10. Benedicta es a Domino, filia: Ma fille, que le Seigneur vous bénisse, dit Booz à Bulh. 1. Reg. 15. 13. Benedictus tu Domino: Béni soyez-vous du Seigneur, dit Saùl à Samuel , lorsqu'il vint trouver Saùl qui offrait un holocauste au Seigneur, des prémices du butin fait sur les Amalécites. c. 23. 21.2. Reg. 2. 5. Luc. 1. v. 28. 42.

3° Chéri de Dieu, favorisé de ses grâces. Gen. 12. 2. Benedicam tibi, erisque benedictus : Je vous bénirai, dit Dieu a Abraham, lui promettant d'être père d'un grand peuple, etc. v. 3. c. 24. 31. Num. 2. 12. Eccli. 2V. 4. 1. Par. 17. 27. Isa. 65. 23. Semen benediclorum Domini est: Les élus de Dieu seront la race bénie du Seigneur. Matth. 25. 34. Yeitite, benedicti Patris mei : Venez, vous qui avez été bénis de mon Père. Luc. 1. 42. Bedicta tu inter mulieres ; 0 pleine de grâce... vous êtes bénie entre toutes les femmes, dit sainte Elisabeth à la sainte Vierge, qu'elle reconnaît remplie des grâces et des faveurs divines, plus que toutes les autres pures créatures ; comme elle reconnaît que loule la plénitude du Saint-Esprit et de la divinité habite en Jésus-Christ. Et benedictus fructus ventris lui: Et le fruit de vos entrailles esl béni.

BENEFACEBE, ày«9(nroe«». Ce verbe composé signifie :

Faire du bien à quelqu'un, lui accorder des grâces, lui procurer des grâces, lui rendre service. Act. 14. 16. Benefuciens de cœlo: Dieu a fait du bien aux hommes, en dispensant les pluies du ciel et les saisons favorables pour les fruits, etc. se. en tout temps, lors même qu'ils marchaient dans leurs voies corrompues. Exod. 20. 20. Eccli. 14. v. 7. 13. Ainsi, Matth. 5. h\.Bene[acite hisqui oderunt vos: Faites du bien à ceux qui vous haïssent. Cr. Bénissez ceux qui vous maudissent, c. 12. 12. Judith. 10. 16. Job. 24. 21.

t'hrase lirée de celte signification.

BENLFACEBE SECUM, £0™£fv «uto».

I Se faire du bien à soi-même, ne s'épargner point trop les choses nécessaires à la lie. Eccli. 14. 11. FM, si hauts, benefac

a bien l'ait lui avaient muet, lout

lecum : Si vous avez quelque chose, faites-eu du bien à vouj.-mème: L'Ecclésiastique condamne l'avarice, rapportée v. 9.

2° Bécompenser une bonne action. Soph.

1. 12. Non faciel bene Dominus, et non faciet maie: Le Seigneur ne fera ni bien ni mal, disent les méchants, qui croupissent dans leurs péchés.

8" Faire bien une chose, lui donner les perfections qui lui sont propres et nécessaires. Marc 7. 37. Bene omnia feeil ; i. e. bene fecit, quoad omnia : Jésus toutes choses, disent. ceux qui présenté un homme sourd et étonnés de ce qu'il l'avait guéri.

4° Faire et agir bien et conformément à la loi de Dieu et aux règles de la raison (x«>w,- nouiv). Eccl. 3. 12. Cognovi quod non esset melius nisi Uetari et facere bene in vila sua: J'ai reconnu qu'il n'y avait rien de meilleur que de se réjouir et de, bien faire pendant sa vie. 2. Mai h. 2. 16.

5° Faire chose agréable et bien reçue (■Aoàûç noieîv). Act. 10. 33. Tu benefecisti ve~ niendo : Vous m'avez fait grâce de venir, dit Corneille à saint Pierre, à qui il témoigne qu'il lui a fait plaisir d'être venu comme il l'en avait prié. Mach. 12. v. 18. 22. 2. Mach.

BENEFACTUM, i, titpytvia. — 1° Bienfait, grâce. Act. 4. 9. Si nos hodie dijudica.mur in benefacto hominis infirmi : Puis qu'aujourd'hui l'on nous demande raison du bien que nous avons fait à un homme perclus de ses jambes, saint Pierre déclare aux Juifs que c'est au nom de Jésus-Christ qu'il a opéré cette guérison. Voy. v. 10. Ainsi, Ps. 77. 11. — 2" Bonne œuvre, bonne action («yaSoirorfa). 1. Petr. 4. 19. Fideli creatori commendent animas suas in benefactis : Que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, persévérant dans les bonnes œuvres, remettent leurs âmes entre les mains de celui qui en est le Créateur, et qui leur sera fidèle.

BENEFICENTIA , siWfe. Libéralité, inclination naturelle qu'on a à faire du bien, humeur obligeante et bienfaisante; dans l'Ecriture :

Charité pour le prochain, libéralité de ses biens, ou les offices que l'on rend à son prochain dans la vue de Dieu. Heb. 13. 16. Beneficcnliœ et comtnunionis nolite oblivisci : Souvenez-vous d'exercer la charité envers le prochain.

BENFFIOUM, n. £0c-|Oy£Ti«.-l Grâce, bienfait, plaisir, faveur, en parlant des biens temporels (àyuOo-j). 1. Par. 17. 26. Loculas es ad servum luum tanta bénéficia : C'est à votre serviteur que vous avez fait ces grandes promesses: Da\id témoigne à Dieu la reconnaissance de ses bienfaits, et de ce qu'il lui a promis d'établir sa maison. 2. Par. 32. 25. Ainsi, Judic. 9. 16

2° Bien, grâce spirituelle. 2. Mach. 6. 13. Multo tempore non sincre peccatoribus ex senlentia aqere, magni beneficii est indicium : La marque d'une grande miséricorde de Dieu envers les pécheurs, c'est de les châtier proniplemtnt. I. Tint. 6. 2. Mayis serviant,

ItKN

RKN

quia fidèles suint et tlihcti, qui bmtficii participes sùnt: Que les serviteurs qui ont des maîtres fidèle» , les serrent encore mieux, parce qu'ils soni fidèles, étant participants île la même grâce : saint Paul ayant déclaré, v. 1. qu'un serviteur devenu chrétien était obligé de rendre toujours les mêmes devoirs et les mêmes services à son maître, quoique infidèle et païen, ajoute qu'il le doit encore faire avec plus d'affection, si son maître est fidèle et chrétien, à cause de la grâce du christianisme, qui leur est commune.

BENEFICUS, a, um. tvepyê-rnç , dérivé de 6enefacere, et signifie :

Bienfaiteur, bienfaisant, libéral, obligeant, qui oblige volontiers, et fait du bien. Luc. 22. 25. Retjes Genlium dominantur eorum, et qui polestatem habent super eos, benefici vocantur : Les rois des nations les traitent avec empire; et ceux qui ont l'autorité sur elles en sont appelés les bienfaiteurs : dans le monde ces dignités sont prises pour des vertus. Le mot syriaque Nedibim, dont apparemment Notre- Seigneur s'est servi, convient à cette signification; car il signifie bienfaisant, libéral: c'est de ce nom que les Hébreux appellent leurs princes, lequel mot Nedibim, les Septante tournent ordinairement par celui d'a^ovre?. D'ailleurs , les princes affectent les titres de bons, bienfaisants, cléments, magnifiques. Voy. Principale. •

BENEJAAGAN, Heb. Filii tribulationis.

Station des Israélites. Num. 33. v. 31. 32. Elle est exprimée par la signification du mot hébreu. Deut. 10. 6. Ex Beroth filiorumJacan. Voy. Beroth. Voy. Bean.

BENENNOM , Heb. Fiiius divitiarum suarum. Vallée près de Jérusalem, où Manassès, roi de Juda, fit bâtir un temple à l'honneur de Baal. 2. Par. 33. 6. c. 28. 3. Voy. Ennom, Gkhenka, Tophet.

BENEPLACERE. Ce verbe , peu usité chez les Latins, signifie dans l'Ecriture : Aimer, avoir une affection de tendresse et de complaisance pour quelqu'un, avoir de l'affection pour quelque chose; c'est en ce sens que s'entend cette

Phrase tirée de la signification de ce nie.'

Beneplacitum esse in aliquo, ou super (diquem. — 1° Cette phrase est hébraïque et a la même signification que beneplaccre (eùSoxetvL Ps. 149. 4. Beneplacitum est Domino in populo suo : Le Seigneur a mis son plaisir et son affection en son peuple. Ps. 146. v. 10. 11. Beneplacitum est Domino super timentes eum : Le Seigneur met son plaisir en ceux qui le craignent. Ps.07. 17. Ainsi, 1. Cor. 10. 5. Sed non in pluribus eorum beneplacitum est Deo : D'un aussi grand nombre qu'étaient les Israélites, Voy. Exod. 12. 37, il y en eut peu qui fussent agréables à Dieu, étant tous péris dans le désert; se. sans entrer dans la terre promise. Voy. num. 32. v. 11. 12.

2° Etre trouvé bon, être jugé à propos («ùoîovsflai), l.Cor. 16. 2. Unusquisque vestrum recondensquod eibeneplacuerit : Que chacun de vous amasse peu à peu selon sa lionne vo-

lonté ce qu'il voudra donner pour aumône. Le Grec porte : ce qu'il aura moyen de donner, selon le gain qu'il aura l'ail. Voy. Complacere. De là vient :

BENEPLACENS , lUptcret. Agréable , qui plaît, qui est bien reçu. Koin. 12. 2. Ut prohetis quœsit roluntas l)ei boni, bencplacens : Qu'il se fasse en vous une transformation par le renouvellement de votre esprit, afin que vous reconnaissiez quelle est la volonté de Dieu , ce qui est bon , ce qui lui est agréable.

BENEPLAC1TUS, a, um. — 1° Qui est agréable et qui plaît (eùSoxeïv). Ps. 1Î8. 108. Voluntària oris mei beneplacita fac, Domine: Faites, Seigneur, que les vœux que ma bouche a prononcés volontairement vous soient agréables. Grec. tôSmuimv, Eccl. 1. 34. c. 2. 19. c. 34. 21.

2° Qui est approuvé et estimé, digne d'estime (îù<W.(f/.eta8î>i!).Eccli. 40. 25. Super utrumque consilium beneplacitum : Un conseil sage est plus capable d'affermir l'état de l'homme que l'or et l'argent.

BENEPLACITUM, i, £0SOxî«. 1» Affection gratuite, bon plaisir de quelqu'un, par lequel il agit purement pour nous faire du bien. Ps. 68. 14. Tempus beneplaciti Deus : Voilà le temps de montrer votre bienveillance, dit Jésus-Christ demandant à son Père éternel d'être sauvé de la mort par sa résurrection. Ps. 88. 18. Ps. 105. 4. Mémento no~ stri, Domine, in beneplacito populi tui : Souvenez-vous de nous, Seigneur, selon la bonté qu'il vous a plu de témoigner à votre peuple. Eph. 1.9.

2° Tout ce que l'on aime et à quoi on prend plaisir. Ps. 140. 6. Oratio mea in beneplaciti» eorum, i. e. Orabo adversus eorum cupiditates : Bien loin que j'aime ce qui peut venir de la flatterie et des caresses de la part des pécheurs , j'opposerai même ma prière à toutes les choses qui flattent leur cupidité, et prierai Dieu qu'il m'en donne de l'aversion.

3° Volonté absolue de Dieu. Eccli. 41. 6. Et quid superveniet tibi in beneplacito Altissimi? Pour ce qui regarde la mort, que craignezvous, puisqu'il ne vous peut arriver que ce qu'il plaira au Très-Haut ? Gr. Pourquoi refusez-vous ce qui est ordonné par la volonté du Très-Haut ? Voy. Propositum.

BENGABEB, Heb. Fiiius robusti. Intendant de Ramoth-Galaad, etc. 3. Beg. 4. 13.

BENHAIL , Heb. Fiiius fortitudinis. Un des premiers seigneurs de la cour que Josaphat envoya par les villes de son royaume, pour instruire le peuple. 2. Par. 17.7.

BENHESED, Heb. Fiiius misericordiœ. Intendant à Aruboth.3. Beg. 4. 10.

BENHUH, Heb. Fiiius libertatis. Intendant de la montagne d'Ephraïm. 3. Rck.

BENI, Heb. Fiiius meus. Voy. Bani.

BENJAMIN, Heb. Fiiius dexterœ. — 1° Fils de Jacob, appelé par sa mère Bachel, Benoni, fils de douleur, sa mère étant morte en accouchant de lui, et par son père, Benjamin, fils de sa droite. Ben signifie fiiius, et Jamin dexteru, qui est toujours à la droite de sut

MCTIONNWUK DE l'INLOLOOIE SACRÉK.

père comme son bien -aimé. Gen. 33. v.

18. 24. elc. Voy. Jemim. Benjamin, âgé de vingt-quatre ans. descendit en Egypte avec toute sa famille : il y demeura quatre-vingtsept ans, et y mourut âgé de cent onze ans, l'an du monde 2416.

2° Le pays même de la tribu de Benjamin ou de ses descendants. 3. Beg. 4. 18. Semei /il m s Elu in Benjamin : Sémeï, fils d'Ela, intendant en la tribu de Benjamin. Jerem. 17. 26.

3" Les descendants ou la tribu même de Benjamin. Gen. 49. 27. Benjamin lupus rapar, mane comedet prœdutn, et vespere dividet spolia: Benjamin sera un loup ravissant ; il dévorera la proie le matin, et le soir il partagera les dépouilles. Ceux de celle tribu étaient violents et portés à la guerre; mais on entend cet endroit d'un de la tribu, savoir, Paul, qui étant jeune, a ravagé et persécuté le troupeau de Jésus-Christ , et dans la suite a distribué à ce même troupeau la nourriture sacrée de la parole de Dieu Deut. 33. 12. Jos. 18. 11. 2. Beg. 2. 9. Ps. 67. 28. Jbi Benjamin adolescentulus : Le petit Benjamin se trouvée cette entrée de l'arche. Cette tribu est appelée petite, soit à cause qu'elle était peu nombreuse, ou parce que Benjamin était le plus petit des enfants de Jacob : elle a été réunie à celle de Juda, après la révolte des dix tribus , et ont été appelés Juifs. Abd. 1. 9.

4° Un de ceux qui étaient revenus de la captivité. 1. Esdr. 10. 32. 2. Esdr. 3. 23. c. il. 31.

BENIGNE Honnêtement , avec bonté et douceur, d'une manière obligeante (àyaei). 4. Beg. 25. 96. Locutus est ci bénigne: Evilméroaach parla à Joachim avec beaucoup de. Aonté : «e fut après trente-sept ans de captivité. 2. Mnch. 12. 30. Act. 28. 7. D'où vient cette phrase :

BENIGNE FACEBE. àyafiûveiv. — 1" Faire du bien. Ps. 30.20. Bénigne fac in bona voluntate tua Sion : Bépandez vos biens et vos grâces sur Sion. — 2° Avec amitié et affection particulière (yiWTo&yws). 2. Mach. 9. 21. Ego in infirmitute constitutus, vestri autem mentor bénigne : Et;int maintenant dans la langueur et n'ayant pour vous que des sentiments de bonté : Antiochus, désespérant de sa santé, écrit d'une manière obligeante aux J u i f s .

BENIGN1TAS, atis. ^wo*ônif. — 1° Bonté, inclination à bien faire (àyuboaJvn). Ps. 31. 3. JJilexisti malitiam saper benignitatem : Vous avez plus aimé la malice que la bonté ; David parle de la malice qu'eut Doëg de rapporter à Saùl ce que fil le grand-prêtre Achinielech en faveur de David. 1. Keg. 22. v. 9. 10. Tim. 3. 3. Sine benignitute : Il y aura à l'avenir des gens sans affection pour le bien ou pour les gens de bien, selon la force du

grec, iifit.uyot.6oi.

2° Affection particulière, amilié (syvoia). I Mach. 11. 33. Genti Judœorum decrevimus benefacere propter benignitatem ipsorum quam trga nos hubent : Nous avons résolu de faire du bien à la nation des Juifs, qui sont nos

amis... à cause de la bonne volonté qu'ils ont pour nous. Démétrius écrit à Laslhène, son plus grand favori et son parent.

.1 Douceur, humanité, opposée aux querelles et aux disputes. Gai. 5. 22. Fructus spiiitus est churitus... benignitas, bonitas : Les fruits de l'esprit sont la charité, 1 humanité, elc. Coloss. 3. 12.

4° Bonté que Dieu a pour les hommes , en leur faisant du bien. Ps. 64, 12. Benedices coronœ anni benignilatis tuœ : Vous comblerez de biens tout le cours de l'année dans laquelle vous ferez paraître voire bonté; ce qui arriva par l'abondance de toutes sortes de biens que produisit la Palestine , l'année après que les Juifs furent revenus de la captivité de Babylonc. Bom. 2. 4. Tit. 3. 4.

3° Bien, soit corporel, soil spirituel. Ps. 84. 13. Dominas dabit benignitatem : Le Seigneur répandra sa bénédiction, el notre terre portera son fruil : ce que le prophète a exprimé des biens temporels que produisait la terre esl la figure de Jésus-Christ qui devait naître comme un fruit de la sainte Vierge.

BENIGNUS, a, nu, xp»0"™?» Cet adjectif est formé de l'adverbe bene et de gigno, d'où viendrait bene gignus , et par contraction benignus, et signifie : — 1" Bon, plein de douceur el d'humanité. Eph. 4. 32. Estote autem invicem benigni : Soyez bons les uns envers les autres. Ps. 68. 17. Sap. 1. 6. Luc. 6. 35. 1. Cor. 13. 4. Tit. 2. 5. — 2" Qui aime le bien ou les gens de bien (y^àyafioç). Tit. 1. 8. Oportet episcopum esse... hospitulem, benignum : Il faut que l'évêque aime à exercer l'hospitalité, qu'il soit affable.

BENNI, Heb. Filius meus. Le père de Behum. 2. Esdr. 3. 17. Voy. Behum.

BENNU1, Heb. Mdificatio. — 1° Un de ceux qui répudièrent leurs femmes étrangères. 1. Esdr 10. 30. — 2° Fils d'Hénadad , un de ceux qui rétablirent Jérusalem. 2. Esdr. 3. 24.

BENNO, Heb. Filius ejus. Un lévite, fils d'Oziau. 1. Par. 24. 26.

BENNOL Heb. JEdificatio. Un lévite, père de Noadaïa. 1. Esdr. 8. 33.

BENONI, Heb. Filius doloris mei Benjamin, fils de Jacob et de Bachel. Gen. 35. 18. Voy. Benjamin.

BENZOHETH, Heb. Filius separationis.

Fils de Jési. 1. Par. V. 20.

BEON , Heb. In afjlietione. Ville de la tribu de Gad. Num. 32. 3. Voy. Bean.

BEOB, Heb. lncendium..— V Père de Bêla, roi des Iduméens. Gin. 35. 32. I. Par. 1. 43. — 2° Père du prophète Balaam. Num. 22. 3. c. 24. v. 3. 13. Dixit Balaam, filius Beor : Voici ce que dit Balaam, fils de Béor. Voy. Boson.

BEBA, Heb. Puteus. — V Ville de la tribu d'Ephraïm, où Joalhan, fils de Gédéon , se retira. Judic. 3. 21. — 2° Le dernier fils d'Hélen.l. Par. 7. 37.

BEBEA , Heb. Puteus ejus. Gr. ptpia. Ville près de Jérusalem. 1. Mac. 9. 4.

11EKCOS, Heb. Filius concisionis. Chel d une famille de Nalhinéens. 1. Esdr. 2. 53. 2. Esdr. 7. 57.