‹ Dictionnaire universel de philologie sacréeChapitre 178 sur 259 · Mach · texte numérisé non relu

Mach

2* Mémoire, pete . ordonnance. 1. Esdr.6. ■1. fnventum est... volumen unum, talisque scriptuserat in eo commentarius : Use trouva à Ecbalaneun livre où était écrit ce qui soit; se. l'ordonnance de Cyrus touchant le rétablissement du temple.

Façon de parler tirée de la première signification.

A Comment iriis. Celui qui est chargé des registres et des requêtes, et qui a soin de les faire expédier : comme est un chancelier ou un secrétaire d'Etat. "2. Reg. 8. 16. c. 20. 24. Josaphat /ilius Ahilud, erat a. commentariis : Josaphal, fils d'Ahilud, avait la charge des requêtes; se. sous le règne de David. Isa. 36. v.3. 22.

COMMERERE. De merere , et signifie :

Mériter récompense ou punition. 1. Par.

21. 17. Ego. qui malum feci; iste grex quid commeruit? C'est moi qui ai commis tout le mal; mais pour ce troupeau qu'a-t-il mérité? dit David , voyant l'ange ayant encore l'épée nue et tournée contre Jérusalem , qu'il avait déjà désolée par tant de morts. Num. 22. 29. Judic. 12. 3.

COMMIL1TO, oms, <ru<rr,oemwTr)f. Compagnon de guerre : dans l'Ecrit., il se prend figurément :

Compagnon de guerre spirituelle, qui travaille avec quelqu'un dans le ministère ecclésiastique. Philipp. 2. 25. Necessariurn existimari Epaphroditum... coin mil itonemmeum... inittcrt ad vos : J'ai cru qu'il était nécessaire de vous renvoyer mon frère Epaphrodite, qui est mon compagnon dans mes combats. Philem. v.2. Le ministère ecclésiastique est une milice dans laquelle les ministres de l'Eglise doivent toujours êtreetigardepour sa défense. COMMINARI, «Weïv. 1" Menacer. Ps. 102.

9. Non in perpeluum irascetur ( pavUiv ) , neque in œternum comminubilur : Le Seigneur ne sera pas toujours en colère, et n'usera pas éternellement de menaces : par ces menaces on peut ici entendre les châtiments que Dieu exerce sur 1rs justes , comme Tin père envers ses enfants. Voy. Sap. 11. 10. Ainsi, 1. Petr. 2. 23. Cum pateretur , non comminabatur : Quand on a maltraité Jésus- Christ, il n'a point fait de menaces : en quoi les chrétiens doivent l'imiter. Voy. v. 21. Ainsi , Judith. 8. 15.

2* Reprendre rudement. Eccli. 19. 17. Corrige proximum antcquàm commineris ; Reprenez doucement votre ami avant que d'user de paroles rudes. Marc. 8. 33. c. 10. v. 13. 48. 3° Défendre fortement et avec menaces (lirt- ■auffv). Malth. 9. 30. Comrninatus est illis

Jésus

COM 790

Jésos-Chrisl défendit fortement aux

deux aveugles qu'il venait de guérir, qu'ils prissent garde que personne ne sût qu'ils les eût guéris. Marc. 1. v. 25. 43. c. 8. 12. c. h. 39. c. 8. ::0. c. 9. 24. Art. 4. 17.

COMMINATiO, m*. Menaces, colère de Dieu. Jerem. 10. 10. Non èùstiiiebunt gentes commini tionem ejus .- Les nations ne peuvent soutenir les menaces du Dieu vivant. Isa. 30. 30. Ainsi , Jerem. 15. 17. Soins sedebam , quonirm eomminutione rephsti me (nt~ xpia.) : Je, me suis tenu retiré et solitaire, parce que vous m'avez rempli de la terreur de vos menaces contre ce peuple : j'en ai été tout effrayé.

COMMINUERE, Xetttôvem. Briser en morceaux, réduire en poudre. Num. 33 52. Statuas comminuite [è^celpeti) : Rompez les statues de la terre de Chanaan. Isa. 28. 28. Panis autem cpmrninuetur : Le blé dont on fait le pain se brise avec le fer, Dcut. 9. 21. c. 12. 3. Jos. 9. 5. Judic. 8. 16. Ainsi, Ps. 28. 6. Et comminuet eas tamquam vitnlum Libani : Le Seigneur brisera les cèdres du Liban, aussi aisément que si c'étaient de jeunes taureaux ; Hebr. Exsiliere faciet eas : Il les fera sauter, Voy. Vitultjs.

1° Affliger, perdre, réduire à un état misérable. Dan. 7. v. 7. 19. 23. Conculcabit et comminuet (iiniversam terram). La quatrième bête, figure du quatrième royaume, foulera aux pieds toute la terre, et la réduira en poudre, c. 2. v. 40. 44. Ce royaume était l'empire romain, v. 1. Mach. 8. Ainsi, 2. Reg. 22. 43. etc. Job. 22. 9. Isa. 14. 29. etc.

2" Perdre sans ressource, et comme briser en si petites pièces que le vent les emporte (>izfiâv). Luc. 20. 18. Super quem... ceciderit, comminuet illum : Cette pierre écrasera celui sur qui elle tombera : cette pierre est Jésus-Christ, qui perdra les impies et les incrédules qui seront tombés sous son jugement. Voy. Ps. 2. 9. Mich. 4. 13. Comminues populos militas : Vous briserez plusieurs peuples : cela peut se rapporter à la victoire que l'Eglise a remportée dans toute la terre surses persécuteurs etsursesennemis, qu'elle a convertis à Jésus-Christ.

COMMISCERE. — 1 Mêler, confondre l'un avec l'autre. Ezech.21. 21. Stetit... rexBabylonis in bivio...commiscens (LXX, to0 à-jxêp ùauî) sagittas : Le roi de Babylone s'est arrêté à la tête do deux chemins; il amélédes flèchesdans un carquois: Nabuchodonosorétantenpeineà qui des Ammonites ou de Jérusalem il devait faire la guerre, mêla" ainsi deux flèches; l'une marquée du nom de Rabbalh, et l'autre de celui de Jérusalem , et il mit la main sur celle qui étailmarqnéede Jérusalem; cequiledétermina. Num. 36. 7. Sap. 14. 25. Isa. 30. 24. 2 Mach. 3.21. Ainsi, Levit. 2! . 15. Necommisceat stirpem gêner is su i rulgiu/entis suœ(o\)^îSn\i>aei, nonprofunabif) : Le srand-prètre ne pourra épouser qu'une fille noble du peuple d'Israël; en sorte qu'il nemêlepoint le sang de sa race avec une personne du commun du peuple.

1. Esd. 9. 2. — 2° Pétrir. Gen. 18. 6. Tria sata sinùlœ çqmmisce : Pétrissez vile trois mesures de farine, dit Abraham à Sara. 2. Re«.

MCTIONNAIRF. DE PlIli.OI.Of.lt: SACRÉE.

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