Eccli. 4. 31. c. 20. 1. Ainsi, Prov

13. Qui confessus fuerit et reliquerit (scslera sua), misericordiam consequetur : Celui qui confesse ses péchés et qui s'en relire, obtiendra miséricorde. Levit. 16. 21. Dan. 9. 3. 2. Esd. 1.6.

2° Confesser ses péchés en particulier et en détail, avec douleur et résolution de s'en corriger (èloti<ùyeïa9<u) • Matth. 3. 6. Baptizabanlur ab eo confitentes peccata sua : Ils confessaient leurs péchés, et étaient baptisés par saint Jean dans le Jourdain. Le baptême de saint Jean était une profession extérieure de pénitence, et ceux qui en étaient baptisés, demandaient à saint Jean les avis nécessaires pour mieux vivre. Voy. Luc. 3. depuis, v. 10. jusqu 'au v. 15. Ainsi, Marc. 1. 5. Act. 19. 18. 1. Joan. 1. 9. Si confiteamur peccata noslra, fidelis est et jushti ut remitlat : Si nous confessons nos péchés, Dieu est fidèle et juste pour nous les remettre. Jac. 5. 16. Confitemini alterutrum peccata vestra : Cela s'entend des péchés que l'on se découvre les uns aux; autres pour demander avis, et le secours des prières, ou même que l'on découvre sacramentalemenl aux prêtres, selon le sentiment de plusieurs; mais la confession qui se doit faire au prêtre, est suffisamment prouvée ailleurs; comme Joan. 20. 23. Quorum remiserilis peccula, remittuntur eis : Les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, dit Jésus- Christ à ses disciples; parce qu'on ne peut remettre une faute qu'on ne la connaisse; et on ne la peut connaître, que parce qu'elle est confessée. L'usage de confesser ses péchés se voit, Levit. 5. v. 5. 18. c. 26. 40. Num. 5. 7.

Les Juifs étaient obligés de confesser leurs péchés avec cet ordre et celle méthode :

1° Devant le prêtre, en déclarant distinctement le péché pour lequel ils faisaient pénitence, promettant de n'y plus retourner.

2 En mettant les mains sur la tête et entre les cornes de l'hostie qui devait être iinnio-

lée pour le péché. Voy. Levit. 5. et Num. 5.

CONFLARE (xinwinv), de flare, et signifie souffler ensemble, fondre, forger, faire, cx- ( iler.

Jeter eu foule une statue ou autre chose, fondre, forger. Exod. 28. 2(>. Centum intenta nrgenti e quibus conflntœ sunt bases sanctuarii : On offrit cent talents d'argent, dont furent faites les hases du sanctuaire, c. 37. 3. Isa. 40. 19. c. 44. 10.

Phrases tirées de celte signification dans le sens métaphorique.

Aurum et argentum suum conflare. Fondre son or et son argent pour en faire des balances pour peser ses paroles ; c'est se servir de tout ce qu'on peut avoir de connaissance et d'amour de Dieu, pour ne parler qu'avec poids et mesure (vuvSsïv, colliijare ou colligere). Ercli. 28. 29. Aurum luum et argentum tuum confia : Fondez votre or et votre argent, et faites une balance pour peser vos paroles xaraSsîv). Voyez Aurum, Argentum.

Conflare furorem et indignnlionem suam super locum aliquem. Faire fondre ou répandre sa fureur et son indignation sur quelque lieu (/iîtv). Jerem. 7. 20. Ecce furor meus et indignatio mea conflatur super locum istum : Ma fureur et mon indignation s'est embrasée et va se répandre sur vous : la métaphore est tirée du métal qui se répand lorsqu'il fond, c. 42. 18. c.44. 6.

Conflare gladios suos in vomeres. Forger des socs de charrue de ses épées, c'est jouir d'une parfaite paix, sans songer davantage à la guerre. Isa. 2. 4. Conflnbunl gladios in vomeres : Au temps du Messie, les peuples forgeront de leurs épées des socs de charrue : ce qui marque dans le prophèle Michée, c. 4. 3, la défaite des ennemis de Jésus-Chrisl; à quoi est opposé forger des épées du coutre de ses charrues. Voyez Concedere.

Façon de parler tirée de cette même signification dans le sens figuré.

Jgnis confions [-vp ^wveutujsioj) , feu qui fond les métaux. Malaeh. 3. 2. Ipse quasi ignis conflnns : Le prophète, sous la figure d'un feu ardent, capable de fondre et purifier les métaux, représente Jésus-Chrisl dans son premier avènement, tout brûlant du l'eu de la charité dont il embrase, et les piètres. qui sonl les ministres du sacrifice qu'il était venu offrir à son Père, et généralement tous les chrétiens, qui sont aussi en leur manière participants de son sacerdoce royal.

i' Former et produire. Job. 23. 1. Aura locus est in quo conflatur (ooi&eîv) : L'or a un lieu où il se forme; aulr. où il se fond

2* Assembler, amasser. 4. Reg. 22. 9.

Conflaverunl (/wvevsiv) servi lui pecunium quœ reperta est in domo Dotnini : Vos serviieurs ont amassé tout l'argent qui s'est trouvé dans la maison du Seigneur : le secrétaire Saphan témoigne à Josias qu'on a donné cet argent pour payer les ouvriers du temple, selon l'ordre qu'il en avait donné, v. 4. 5. G. Ainsi, 2. Par. 34. 17.

3- Examiner, éprouver, épurer par les afflii lions (irypoûy). Jerem. 9. 7. J-'cce ego con- (labo et probabo eos : Je vais faire passer par