SO
par l'excès tle sa folie. Il s'était imaginé) 01* qu'il pouvait cacher ses crimes aux yeux de Dieu, un qu'il De les punirait point avec la rigueur prédite par la loi et les prophètes. Prov. 1:2. 20. IttT impiorum decipitt eus : La voie des méchants les séduira. Ceux qui ne songent qu'à leurs propres intérêts, seront trompés lorsque, tombant dans le besoin, il n'y aura personne qui les secoure.
2° Laisser tromper, permettre qu'on soit séduit. Ezech. 12. 9. Ego Dominas decepi proplielam illum : Dieu permet que les prophètes intéressés se trompent et séduisent les autres, pour punir l'hypocrisie de ceux qui ne s'adressent pas à lui avec sincérité. Job. 12. 2k. Decepit eos qui frustra inced'int per inrium : Dieu ne peut tromper personne; mais il permet .que ceux qui s'éloignent de sa lumière et de sa vérité tombent dans l'égarement.
3 Tromper, être en effet tout autre que l'on ne nous croit (àStxscv). Ps.61.10. Mendaces in stateris.ut decipiant (xov ùStxrisxi'i ipside vanitate in idipsum id est quand vanitalem : Si l'on mettait tous les hommes ensemble dans une balance, et la vanité ou le néant dans l'autre, on les trouvera plus légers que le néant même ; c'est le sens de l'Hébreu.
4° Tromper, faire tort (àStxetu , af/icere injuria). 2. Mach. 3. 12. Decipi veru eos qui credidissent loco et templo quod per universnm mundum honoratur, omnino impossibile esse: Onias représenta à Heliodore qu'on ne pouvait, sans injustice, ravir le bien de ceux qui l'avaient mis en dépôt dans un temple qui était en vénération à toute la terre.
DECEPTIO , ms , à™™. — 1° Tromperie , illusion, fourbe. Marc. 4. 19. JErumnœ seculi et deceptio divitiarum suffocant verbum : Les sollicitudes de ce siècle , et l'illusion des richesses étouffent la parole de Dieu dans les esprits, se. sans rapporter aucun fruit. Sap. IV. 21. Dan. 2. 9. Mich. 1. 14. 2. Petr. 3.3. — 2T,rime énorme, tel que la trahison (àOsuta) . 1. Mach. 16. 17. Fecit deceptionem magnant in Israël : Ptoléméc commit , dans Israël, une grande perfidie , se. en tuant Simon , ses deux fils , et quelques-uns de ses serviteurs, après leur avoir fait un grand festin.
DEC1PULA , je , nuyi;, Soç. Piège , trébuchet , lacet , Jcr. 5. 27. Sicut decipula plena avibus , sic domus eorum plenœ dolo ; Les maisons de quelques impics, qui sont parmi mon peuple , sont pleines des fruits de leurs tromperies , comme un trébuchel est plein 'des oiseaux qu'on y a pris. Job. 18. 10.
DEGLA, Heb. Comminulio ejus. Fils de Jeclan. Gen. 10. 27. l.Par. 1. 21. Il s'est établi dans l'Arabie-Heureuse , près de la mer Rouge , au pays que l'on appelle des Miniens. Getle contrée est fertile en palmiers, ce qui semble lui avoir donné ce nom; car Dicla , en syriaque , signifie un palmier, ou un lieu planté de palmiers. Bock. I. 2. c.
DECLARARE , 5„w. De clarus.
Déclarer, montrer, faire connaître. 1 Cor. 3. 13. Dics Domini dcvlarabil : Le jour du
Seigneur déclarera quel est l'ouvrage de chacun. Hebr. 12.27. I. Mach. 4. 20. etc.
DECLARATIO, nis , Siïwi;. Déclaration , manifestation, explication. Ps. IIS. 130. Declaratio sermonutn tuorum illuminât : L'explication de vos paroles éclaire les âmes.
DECLINARE, JxxXivji». De l'ancien verbe clino, dont il ne reste que les composés, qui sont neutres cl actifs.
1" Se détourner, se retirer. Num. 22. 33. Nisi usina dectinasset de via : Si l'ânessc no se fût retirée du chemin , je vous eusse tué , et elle serait demeurée en vie ; dit l'ange à Balaam. Gant. 5. C. At ille declinaverat : L'époux s'en était déjà allé : Dieu retire quelquefois ses grâces , pour se faire chercher avec plus d'empre»seinent. c. 5. v. 20. 2!>. Ps. 138. 19. Prov. 14. 27. clc. Ainsi , fuir, éviter. Prov. 10. il.Scmita justorum déclinai tnala: Le sentier des justes s'écarte des maux. A quoi se peut rapporter cet bébraïsme. 2. Reg. 19. 3. Dcclinavit populus inqredi civitatern : Les troupes entrèrent dans la ville sans bruit ; i. e. Declinundo clam et furtim ingressus est, un verbe pour un adverbe ; Gr. Sie*-
y,ir:zno.
2° S'égarer, s'écarter du droit chemin , vivre dans ledéréglement(7rapo[7Tp£ïv, rebellare). Ps. 13. 3. Omnes declinaverunt Tousse sont détournés de la vraie voie ; Hebr. recesserunl;sont tombés dans la corruption: ce mot se dit proprement du vin qui se passe. Rom. 3. 12. Ose. 4. 16. Sicut vacca lasciviens declinavit Israël : Israël s'est détourné du Seigneur comme une génisse qui ne peut souffrir le joug ; autr. échappée. A quoi se peut rapporter :
Beclinare post ; xIvjsiv oreio-w. Se retirer du parti de quelqu'un , pour prendre celui d'un autre. 3. Reg. 2. 28. Qaod Joab declinasset post Adoniam, et post Salomoncm non declinasset, fugil ergo : Joab, qui avait suivi le parti d'Adonias , et non celui de Salomon , s'enfuit dans le tabernacle ; se. à la nouvelle de l'exil d'Abiathar par Salomon. 1. Reg. 12.
3° Se détourner, se retirer, s'éloigner. Ps. 138. 18. Si occideris, Deus, peccatores, viri sanyuinum declinate a me : Si vous tuez , ô Dieu , les pécheurs , hommes de sang , éloignez-vous de moi. Le Prophète témoigne , que si Dieu considère les justes comme ses amis , et menace de détrire les impies , il ne veutavoir rien de commun avec ces derniers, qui se révoltent contre Dieu même.
4" Détourner, faire pencher, baisser. Ps. 54. 4. Declinaverunt in me iniquilutes : Mes ennemis m'ont chargé de crimes , et ont fait tomber sur moi plusieurs iniquités, i. e. des calomnies. Amos. 2. 7. Viam humilium déclinant ; i. e. declinare faciunt : Ils obligent les faibles à changer de mesures ; ils traversent toutes leurs entreprises. Isa. 30. 10. Ose. 5. 2. Luc. 24. 3. Cum deelinarent vullum in terrant ( jûivs'w ) : Les femmes qui étaient venues au sépulcre , tenaient les yeux baissés contre terre, se. de frayeur qu'elles eurent des deux hommes qui parurent avec des ro^ bes brillantes. Ps. 16. 11. Oculos suus statua
io:fl
mut deelinari in (errant : Mes ennemis ont résolu de tenir leurs yeux baissés vers la Lire ; soit pour observer mes démarches et me l'aire tomber; soit par dureté pour ne pas voir ma misère. Dan. 9. 11. e. 13. 9.
:>° Baisser, pencher, s'abaisser (x)iveiv) ; soit en parlant du temps , du jour el de la lumière. Luc. 9. 12. Dies cerperat declinare: Le jour commençait à baisser, lererri. 6. 'i. A quoi se peut rapporter, dans le sens figuré, déchoir, tomber peu à peu de son premier étal. Eccli. 12. IV. Si autan declinaveris : Que si le méchant, avec qui vous vous serez uni , vous voit pencher la ht soit peu , il ne pourra plus durer avec vous, si la fortune se change à votre égard. Soit en parlant d'un supérieur qui s'abaisse en laveur de son inférieur. Ose. 11. 4. Declinavi ad eum ut vesceretur : J'ai présenté aux Israélites de quoi manger; autr. je me suis abaissé vers eux pour leur donner à manger: c'est Dieu qui parle. Voy. Vesci.
G° Laisser pencher, permettre qu'on se porte à quelque chose. Ps. 140. 4. Non déclines cor meum in verba maliliœ : Ne ! souffrez point que mon cœur se laisse aller à des paroles de malice.
7° Faire, écarter, détourner. Ps. 43. 19. Et (non) declinasli semitas nostras a via tua: Vous n'avez point permis que nos pas se soient écartés de vos sentiers. Voy. Semita. Il est difficile d'entendre ceci des Israélites emmenés captifs en Assyrie ; mais on l'explique des saints Machabées, oit, avec saint Augustin , des saints martyrs et des confesseurs de Jésus-Christ. Jer. 5. 25. Iniquitates vestrœ declinaverunt hœc : Vos iniquités ont détourné mes grâces. Ose. 5. 2. Yiclimas declinastis : Vous avez détourné les hosties de Dieu en les transférant aux idoles.
DECOLLARE , de collum , KxoxupcàiÇeiv. — 1" Décoller, décapiter, trancher la léte.Mallh. 14. 10. Decollavit Joannem in carcere : Hérode envoya couper la tête à saint Jean dans la prison. Marc. 0. v. 16. 27. Luc. 9. 9. Judich. 15. 1.
2" Tuer, faire mourir pour Jésus-Christ, martyriser (rn-WÇEtv). Apoc. 20. 4. Vidi animas decollatorum : Saint Jean vil tous les saints , et entre autres les Martyrs dont la plupart ont été décollés.
DECOLORARE. De color.
Ternir, faire perdre la couleur et l'éclat • -yy/^'ii-in) . Cant. 1. 5. Decoloruvit me sol: C'est le soleil qui m'aôlé ma couleur.
DECOR , oris , Sii-a, xoù.loç , du verbe decet.
1" Beauté, bonne grâce, agrément, ornement. Judith. 10. 4. Ut incomparabili decote omnium oculis appareret : Dieu augmenta la beauté de Judith , afin de la faire paraître aux yeux de tous dans une beauté incomparable. Exod. 28. v. 2. 40. 2. Par. .1. 6. Eccli. 9. 5. Isa. 33. 2. etc. Ainsi , Ezech. 16. 12. Dedi coronam decoris (xv/j/nviç, gioriatio)\ i. c. pulcherrimum in capite luo : J ai mis une couronne éclatante sur votre léle. L'Ecriture, parlant de l'honneur que Jérusalem avait reçue de Dieu , fait allusion
à la coutume qui se pratiquait, de couronner les filles qui se mariaient.
2° Beauté d'une campagne, sa fertilité, en quoi consiste sa beauté. Isa. .'!.'>. 2. Décor (tiul-o) Carmeli et Saron : La beauté du Carmel et de Saron sera donnée à la terre déserte Par cette terre, s'entendent les Gentils,qui devaient être participants des grâces de Dieu.
3" Gloire, magnificence, état florissant (■npimiKJ. Ps. 92. 1. Dominus reynavit, décorent indutus est : Le Seigneur a régné, el a éié revêtu de gloire et de majesté , comme l'est un roi d'habits magnifiques. Psal. 20.6. Job. 40. .'i. Ps. 23. 8. Ps. 49 2. Ps. 103. I. etc. Ainsi , Ps. 29. 8. Prœstitiiti decori mco virlutem: Vous avez affermi mon éclat et ma grandeur.
4° Honêtelé , beauté intérieure, ornement spirituel de vertu. Ps. 44. 12. Concupiscet rex décor em tuum. Par celte beaulé s'entendent les vertus de l'Eglise pour lesquelles Dieu devait concevoir de l'amour : ce qui se pourrait entendre à la lettre de la beaulé intérieure et extérieure do la fille de Pharaon. Jerem. 50. 7. Peccaverunt Domino decori justitiœ (vop»j, habitaculum) : Les Juifs avaient offensé le Seigneur, qui est la beaulé de la justice : Dieu est ainsi appelé , parce qu'il récompensait son peuple avant qu'il eût péché.
§ 1. Beauté spirituelle , éclat de vertu. Eccli. 4. 28. Non abscondas sapientiam in décore suo:Ne cachez point votre sagesse dans sa beauté; autr. lorsqu'il est temps de la découvrir; lorsqu'elle est parfaite et en état de servir aux autres; ou, lorsqu'il est lemps de la produire pour la gloire de Dieu , et l'édification du prochain. Ezech. 16. 25.
§ 2. Le temple de Jérusalem, qui faisait la beauté et le plus bel ornement du peuple d'Israël. Jerem. 25. 30. Rugiet super decorcm situm : Dieu se servira des Chaldéens pour venir fondre avec fureur sur son temple. 1. Par. 16. 29.
§ 3. Le nom d'une verge ou houlette, que Zacharie dit qu'il prit et appela de ce nom pour marquer les grâces et les faveurs dont Dieu avait comblé , et voulait encore combler les Juifs , pour leur rendre son gouvernement doux el aimable. Zach. 11. v. 7. 10. Unam vocavi decorcm : Des deux houlettes que je pris , j'en appelai une , la beauté : le mot hébreu noam, signifie aussi douceur. Voy. Funicui.us. Le Prophète représente la conduite que Dieu avait tenue jusqu'alors sur son peuple , el Qelle qu'il voulait tenir sur l'Eglise par Jésus-Christ , son véritable Pasteur.
DECORARE , »>(rpEîv. — 1" Orner, embellir, parer (xar«xo<7fi£fv). Jos. 61. 10. Circumdedit me, quasi sponsum décoration corona: Le Seigneur m'a parée des ornements de la justice, comme un époux qui a la couronne sur la tête. Le prophète parle des grâces que Jésus-Chrisl a données à son Eglise , qu'il compare à un époux et à une épouse parée de ses habits de tuices. Judic. S. 21. Esth. t. 5. Jerem. 10. 4. Hab. 2. 4.
DKC
DEC
2". Honorer, gratifier. Eceli. 48. II. Btati
mut qui in amicitia tua decorati sttnt : Heureux son! ceux qui ont été honores de voire amilié. L'Ecriture parle de l'amitié du prophète Klie.
3J Faire éclater. Eccli. 42. 21. Magnalia sanitfttia tuœ decoravit : Le Saignent a fait éclater la beauté des merveilles de sa sagesse.
DECORTICARK , de cortex , WiÇav. — Oler l'écorce. tien. ;!0. .'17. Ex parte decorticuvit eas: Jaeob «ta une partie de l'écorce de ces branches d'arbres. Joël. 1. 7. Fini m meum decorticavit : Ce peuple . fort et innombrable , arrachera l'écorce de mes figuiers. On croit que cela s'entend des sauterelles qui devaient ronger l'écorce des arbres,ensuite de quoi les feuilles et les fruits tombent : d'autres l'entendent du ravage que les Chaldéens devaient faire dans la Judée.
DEGORUS , opaîof. — 1" Beau , bien fait , qui a bonne grâce. Gant. 1. 15. Tu pulcher en, dilecte mi ,et dccurus:Q\ie vous êtes beau, mon bien-aimé ; que vous avez de grâces et de charmes 1 Gen. W. 22. Judith. 10. 18.etc.
2° Bien fait d'esprit , belle âme. 2. Reg. 1. 23. Amabiles et decori in vita sua : Saiil et Jonalhas, ces princes si dignes d'être aimés, et d'une majesté si haute.
3° Bienséant , juste, convenable. Ps. 146. 1. Jucunda decoraque laudulio : Offrons à Dieu des louanges qui lui soient agréables et dignes de lui ; qui naissent d'un cœur pénétré d'amour, et qui soient un fruit de la foi qui agit par la charité. Zach. 11.13. Projice illud ad statuarium, décorum pretium quo appreciatus sum ab eis: Allez jeter à l'ouvrier en argile cet argent, celle belle somme qu'ils ont cru que je valais lorsqu'ils ont voulu me mettre à prix : ce qui se dit par ironie. Voy. Appretiare.
4° Illustre, remarquable'èxT|3tjT>is-). 2. Mach. 3. 26. Alii etiam apparuerunt duo juvenes virlute decori : Deux autres jeunes hommes parurent en même temps pleins de force et de beauté; ils fouelèreul Heliodore chacun de leur côté. c. 15. 12.
5° Beau, oh le Beau, nom propre d'homme, dont le nom hébreu, Is-chod, a été ainsi traduit (tscioùS) : Ce fut un des fils de Molechet, sœur de Gaiaad. 1. Par. 7. 18. Soror ejus regina peperit virum décorum : La sœur de Gaiaad , qui s'appelait Reine ; Hebr. Molechet, eut un fils nommé le Beau ; Hebr. Is-chod.
DECREPITUS, I. De Creperus, dubius, cujus crêpera est vita : Dont la vie est sur son déclin ; ou, selon Scaliger, le mot décrépit vient du bruit que fait une lampe en s'éteignanl ; du verbe crepare.
Décrépit, vieillard fort âgé. 2. Par. 36. 17. Non est misertus senis nec decrepiti quidem : Dieu n'eut point pitié des personnes âgées, ni même de ceux qui étaient dans la dernière vieillesse ; il les livra tous entre les mains du roi des Chaldéens (Voy. Deut. 28. 50). i DECRKSCERE,du verbec/escerc. Décroître, j diminuer, aller en diminuant [è\«.vmvtïa6xi). Gen. 8. 5. Aquœ ibunt et decrescebanl : Depuis le septième jour du septième mois , les
eaux allaient toujours en diminuant jusqu'au dixième mois ; se. au temps du déluge.
S'affaiblir, déchoir (4<r8«vi«). 2. Reg. 3. 1. J)omus autem Saul decrescens quoiidie : La maison de Saiil s'affaiblissait de jour eu jour; se. au temps que David se fortifiait de plus en plus pendant la guerre qui était entre ces deux maisons.
DECRETUM, i, jSoy^a ; de decernere.
1° Arrêt, ordonnancé. Dan. •'!. 10. Tu,rex, posuisti decretum : Vous ave/ l'ait une ordonnance, ô roi, disent les Chaldéens à Nabuchodonosor, accusant Daniel devant lui d'avoir violé son ordonnance marquée, v. 5. Aussi, v. 12. !!6. Deut. 17. 12.
2° Lois, préceples (nfourayua). 3. Reg. 8. 61. Ut ambulemus in eleerctis ejus : Afin que nous marchions selon les préceptes de Dieu.
3° Coutume, façon de faire accoutumée.
1. Reg. 27. 11. Hoc erat decretum (Stxaîwpsf) illi; Hebr. judicium : Ce que David avait coutume de faire.
4" Doctrine de l'Evangile, dogme évangélique: Ephes. 2. 15. Legem manda torum decretis évacuons : Jésus-Christ, par sa doctrine, a aboli la loi chargée de tant de préceptes. Coloss. 2. 14. Delens quod adversus nos erat chirographum decreli; le Grec porte âoy^aaiv : Jésus-Christ a effacé par sa doctrine, i. e. par l'Evangile, la sentence qui nous était contraire; la loi de Moïse qui nous condamnait à la mort. Ainsi les chrétiens ne sont plus sujets à la loi écrite.
PECUMBEBE , y.uTaxEîafai, du simple cubare, ou de l'inusité cumbere.
Etre couché, être au lit. Marc. 1. 30. Decumbebat autem socrus Simonis febricitans : La belle-mère de Simon était au lit, ayant la fièvre.
DECUPLUM, i; SîxeorWiwv, de decem.
Dix fois autant, dix fois plus; ce qui est pris pour un nombre indéfini ; beaucoup plus. Dan. 1. 20. Rex invenit in eis decuplum super cunctos ariolos : Naburhodonosor trouva en Daniel, Ananias, Misaël et Azarias, dix fois davantage de lumière qu'il n'en avait trouvé dans les devins, etc.
DECURIO, nis. De decem, comme centurio de centum.
1° Sénateur (/3ov>euT>k) , conseiller dans une petite ville, appelé décurion; parce que quand on menait quelque part une colonie, on choisissait entre ceux que l'on y menait, de dix un pour en composer le conseil public. Marc. 15, 43. Joseph ab Arimalhœa, no~ bilis decurio : Joseph d'Arimathie, qui était un homme de considération et sénateur; se. de la ville de Jérusalem, el non pas du grand Sanhédrin. Luc. 23. 50.
2" Un décurion ( Sixapx»; ) , officier qui commandait à dix hommes. 1. Mach. 3. 55. Constitnit Judas pentacontarchos et decutiines : Judas établit des officiers de cinquante hommes el de dix, el d'autres pour comballrf Ptolémée, Nicanor et Gorgias. Voy. Decanus.
DÈCURRERE,du verbe currere, x«T«Tf.é/Eiv.
1 Courir. Art. 21. 32. Dccurrit ad illos : Le tribun de la cohorte, qui gardait le temple du
Jérusalem, courut â ceux qui tenaient saint Pau!.
2° Couler, s'écouler [Siamapt\>ta6ai). P>. 57. 8 -1(/ iiiliiluin devenient tamquamaqua deeurrens : Les pécheurs seront réduits à rien, comme une eau qui passe. Levit. I. 15. Jos. 3. 1.1. I. Esdr. 8. 15. Sap. 17. 17. Mien. 1. k. Lue. 22. Vi.
3°Elrc poussé (ôjrëT/>8;c«v), en parlant do gens, qui étant dans un vaisseau, sont poussés par le vent avec lo vaisseau vers quelque lieu. Act. 27. 16. In insulnm autan quamdam decurrenles .-Nous fûmes poussés au-dessous d'une pelile île, appelée Caude. Voy. Cauda. ; DECUltSUS, us; m-U^ç, le cours, le courant. Ps.1.3. Lignumquodplantatumest secus decursusaquarum: Dn arbre qui est planté proche le courantdcseaux;Hebr. super divisioties, i e. rivos ; sur le bord des ruisseaux qui se partagent de côté et d'autre. Voy. Dmsio.
DEÇUS, Decoris; tvnpimta. Voy. Décor.
De decet.
1" Gloire, honneur. Jerem. 18. 7. Tuumrsl enim decus : La gloire vous appartient, Seigneur; Gr. tro'urpéirti.
2° Ornement, nouvel éclat. Eccli. VI. 12. Dédit in celebrationibus decus : David a rendu les fêles plus célèbres.
•'! Beauté d'un pays, ce qui en fait la beauté, ce qu'il y a de plus beau et de plus agréable. Jerem. 10. 25. Decus cjus dissipaverunt : Les nations ont détruit tout ce qu'il y avait de beau dans Jacob; î. e. dans la Judée : ce qui est exprimé par ces mots du ps. 78. C. Et locum ejtis desolavertmt : Ils ont désolé le lieu de sa demeure.
i° C'est le nom que le prophète Zacharie donna à une houlette, c. 11. 10. Et tuli virgam mcam quœ vocabatur Decus (xx'/V,). Voy. Décor.
DEDAN, ou DADAN, Heb. p, Mamitla, palruus.
1° Fils de Regma, Gen. 10. 7. 1. Par. 1. 9. de qui sont venus les peuples qui habitent le pays et la ville qui s'appelle Dadan. Ezech. 27. v. 15. 20. Filii Dedan negolintores lui : Les enfants de Dedan ont trafiqué avec vous, c. 38. 13. Les Grecs lisent Filii Iihodiorum, par le changement qui s'est fait du Daletb en Resch.
2» Fils de Jecsan. Gen. 25. 3. 1. Par. 1.32. cl pelit-flls d'Abraham et de Cétura, duquel sont venus les habitants d'un pays dans l'Idumée, dont parle Jerem. 25. 23. Et Dedan et Tlicma, c. 49. 8. Ezech. 25. 13.
DFDANIM, Heb. mamillœ. Les mêmes peuples dans l'Idumée. Isa. 21. 13.
DEDECUS, obis; à-rtuia, Sveiooç, de decus, dans une signification contraire.
Honte, infamie, déshonneur. Eccli. 3. 13. Dedecus filii, pater sine honore : Un père sans honneur est le déshonneur du (ils . c. 23. 31. Erit dedecus omnibus : L'homme qui viole la foi du lit conjugal sera déshonoré devant tout le monde, v. 30. 2. Cor. \. 2.
DEDICAKE, iyxatv&ecv. — 1 Dédier, consacrer, sanctifier. •'!. Keg. H. 63. Dedicaverunt templum Domini : Salomon, avec le peuple d'Israël, dédièrent le lemp'o du Seigneur
WCTI0NNA1RF. DK PHILOLOGIE SACREE.
2. Par. 7. v. 5. 9. c. 15. 8. Non-seulement la dédicace du temple et des autels se faisait avec beaucoup de cérémonies, mais aussi celles des porles du temple, 1. Mach. V. 57 comme aussi celles des maisons nouvellement bâties et des vignes nouvellement plantées, avani qu'on les employât aux usages ordinaire*. Dent. 20. v. 5. 0. Il paraît néanmoins que ta dédicace que Salomon fit du temple ne se lit que par l'immolation des victimes. Dieu. suppléant à toutes les autres cérémonies par la nuée miraculeuse qui, en remplissant tout le temple, faisait connaître que Dieu acceptait ce lieu pour servir à son culte. Ainsi se fil la dédicace de la ville de Jérusalem rétablie, 2. Esdr. 12. 27. In dedicatione mûri Jérusalem : Au temps de la dédicace des murs de Jérusalem. Quoique la dédicace ne convint proprement qu'au temple, néanmoins parce que la ville de Jérusalem était destinée pour la conservation du culte sacré de la religion dans le temple, qui était dans son enceinte, et qu'elle était, à cause de cela, nommée la Ville sainte; c'est pourquoi on crut devoir faire une dédicace solennelle de ses murailles.
2' Etablir, confirmer. Hebr. 9. 18. Necprimum quidem sine sanguine dedicatum est : Le premier testament qui ne fut point établi sans effusion de sang, figurait que le second se devait confirmer par l'effusion du sang de Jésus-Christ.
3° Offrir, présenter (yipttv). Exod. 35. 29. Yoluntaria Domino dedicaverunt : Tous les Israélites firent leurs offrandes au Seigneur avec une pleine volonté, se. pour la construction du tabernacle.
k° Assigner , attribuer. 1 . Par. 25. 1. Dedicato sibi officio servientes: Les chantres que David avait établis, s'employaient, chacun à leur tour, à remplir les offices qui leur étaient destinés.
DEDICATIO, ms; ey.atv^ôj. — 1" Dédicace, consécration de quelque chose faite à Dieu par des cérémonies. 2. Mach. 2. v. 9. 12. Salomon octo diebus celebravit dedicationem: Salomon célébra, pendant huit jours, la dédicace du temple : c'est de cette sorte do dédicace qu'il est fait mention Joan. 10. 23. Ps. 29. 1. Num. 7. v. 10. 11. 84. 88. Ps. 29. Psalmus cantici, in dedicatione domus David : On croil que ce psaume a été composé pour être chanté à la dédicace solennelle de la maison que David s'était bâtie dans Jérusalem, en rendant grâces à Dieu de la santé qu'il lui avait rendue après une grande maladie : ce qui fut le sujet du psaume.
2" Dédicace profane. Dan. 3. v. 2. 3. Ut convenirent ad dcdicalioncm statnœ : Nabuchodonosor envoya un ordre â tous les princes, les magistrats, etc., afin qu'ils se irouvassenl au jour qu'on dédierait la statue qu'il avait dressée.
DED1TUS, a, dm, de datus. Adonné, appliqué, attaché, ou sujet à quelque chose {-y.m/yi). î. Tim. 3. 8. Diaconos non multo vinu deditits : Il faut que les diacres ne soient point sujels à boire beaucoup de vin. 2. Mach. V. lk. lia ut saccrdolcsjam non circa
DED
