DEM

iliaque aima pour user de violence contre le peuple «le Jérusalem, avaient pour chef un certain tyran également avance en âge et consommé en malice.

DEMERGBRE, xeeTaTrovriÇiiv. I" Plon-

ger, submerger, enfoncer. Ps. 68. 3. Tempestns dénierait me : La tempête m'a submergé. Job. 'i0. .s. Faciès eorum demerge in foveum : Jetez les impies au fond de la terre; I. e. du sépulcre. Sap. 10. 19. etc.

2° S'abattre, s'abaisser (x«t«XÙ6iv). Eceli. 43. 19. Sicut tocusta demergens (su pi. se) descensus ejus : La neige tombe comme une troupe de sauterelles qui s'abat à terre, et qui la convie de leur grand nombre.

DEMETERE;6spîÇ<tv, moissonner. Job. 24.

6. Agrum non sinon demetunt : Il y en a qui moissonnent le champ qui n'est point à eux. Apoc. 14. tti. Demessa est terra : La terre fut •moissonnée; i. c. les hommes en furent enlevés.

Retrancher de dessus la terre, en parlant des hommes 3. Reg. 16. 3. Ego demetam posteriora Baasa : Je retrancherai de dessus la terre la postérité de Baasa et de sa maison, c. 21. 21.

DEMETRIUS, i. De a^t^, Cerès, la déesse des blés.

1° Démétrius Soter, fils de Séleucus, fils aîné d'Antiochus, avait été en otage à Rome. 1. Mach. 7. 2. Exiit Démétrius Seleuci filius ab urbe Roma : Antiochus le Grand ayant été vaincu par les Romains, dans la bataille que lui donna Scipion , surnommé l'Asiatique , n'eut la paix qu'à condition qu'il enverrait tous les ans à Rome vingt otages, pour assurance de l'accord fait avec eux. Son fils Antiochus Epiphanès fut choisi d'abord pour être un de ces otages : mais dans la suite Démétrius, fils de Séleucus Philopator son cousin germain, fut envoyé en sa place. Après la mort d'Antiochus, Démétrius se sauva de Rome, et vint d'abord aborder à Tripoli, ville maritime de Syrie, où ayant été reconnu pour roi, il y amassa des troupes, et étant venu à Antioche, capitale du royaume de Syrie, il fit mourir Antiochus, surnommé Eupator, fils d'Antiochus Epiphanès, et Lysias, que les soldats de leur propre armée, ou de la sienne, avaient arrêtés. 1. Mach. 7. v. 1. 2. 3. 4. c. 8. 31. c. 9. 1. c. 10. v. 2. 3. 22. 25. etc. 2. Mach. 14. v. 1. 2. 4. 5. etc.

2° Démétrius, fils aîné de Démétrius Soter, voulant venger la mort de son père, et posséder son royaume, vint de Crète au pays de ses pères; c'est-à-dire dans la Cilicie, qui faisait partie du royame de ses pères, l'an du monde 3856. 1. Mach. 10. 17. Venit Demetrius filii Demetrii, a Crela in terram patrum suorum. 11 fit général de ses troupes, Apollonius, gouverneur de la Cœlésyrie, qui vint en Judée pour combattre les Juifs, qui avaient fait alliance avec Alexandre. Jonathas et Simon combaltirent plusieurs fois contre lui. Plolémée Philomélor ayant ôlé sa fille à Alexandre, là donna à Démétrius, et se ligua avec lui pour se défaire de leur commun ennemi. Plolémée fut blessé dans le combat : Alexandre peu de jouis après fut

lue par les siens; et Plolémée ayant vu sa tête mourut trois jours après. Ainsi, Démétrius resta seul roi de Syrie, à cause de quoi il fut surnommé Nieanor ; c'est-à-dire vainqueur. Toutélait assez paisible dans la Judée : mais Jonalhas ayant attaqué la forteresse de Jérusalem, Démétrius le fit venir pour lui faire rendre compte de cette action. Jonalhas ne laissa pas de continuer le siège, et apaisa ce prince par ses présents. Démétrius ayant congédié ses vieilles troupes , comme n'en ayant plus besoin, Tryphon en prit occasion pour faire roi le pelit Antiochus, surnommé le Divin, qui était fils d'Alexandre. Démétrius étant entré dans la Médie pour se fortifier contre Tryphon , fut pris par le général de l'armée du roi de Perse et de Médie, et fut mené à ce prince, qui lui fit épouser sa fille Rodogune. Cléopâtre, sa première femme, outrée de dépit, se donna elle et son armée à Antiochus , appelé Sidétès , frère de Démétrius. Après sa morl, Démétrius fut remis sur le trône, qu'il tint quatre années ; ses [sujets, ne pouvant le supporter, à cause de son orgueil, demandèrent à Plolémée Phiscon, roi d'Egypte , qu'il leur donnât quelqu'un de la famille des Séleucides pour les gouverner. Alexandre dit Zebina, fut choisi par lui; et venant en Syrie, tous les peuples le reconnurent pour roi , et contraignirent Démétrius de prendre la fuite. On le chassa de tous les lieux où il voulut chercher un asile ; et enfin il fut tué par quelques gens apostés par ses ennemis, l'an du monde 3880.

3° Démétrius l'orfèvre, qui souleva le peuple contre saint Paul. Act. 19. v. 24. 38.

4° Un homme de piété. 3. Joan. 12. Demetrio teslimonium redditur ab omnibus : Tout le monde rend un témoignage avantageux à Démétrius.

DEMINORATIO, mis ; Gr. ftàro><w, inusité de minor, is.

Diminution, perle, dommage. Eccli. 22. 3. Filia autem in deminoralione fiet : Une fillo immodeste sera peu estimée, ou, ne causera pas peu de dommage.

DEMITTERE. Abaisser, envoyer, mettre dedans.

1° Baisser, abaisser. Job. 32. 6. Demisso capite veritus sum vobis indicare meamsententiam ; Je suis demeuré la lête baissée, sans oser seulement dire mon avis. Exod. 40. 3. Demittes ante illam vélum («ewrâÇeiVj tegere). Vous suspendrez le voile au-devant de l'arche. 3. Reg. 21. 27. Isa. 49. 23.

2°Faire descendre, faire tomber {iiciSUWtiv). Num. 11. 31. Coturnices detulit, et demisit in castra : Un vent excité par le Seigneur, emporla des cailles de delà la mer, les amena, et les fit tomber dans le camp et autour du camp (des Israélites. Jos. 2. 15. Demisit ergo eus per funem de feneslra (xarayaîiâÇsiv) : Rahabfit descendre les deux espions de Josué par une corde qu'elle attacha à sa fenêtre.

3° Enfoncer. Job. 38. 16. Quis demisit lapident angularem ejus? Savez -vous quia

IMCIIONNAIHK DK PHILOLOGIE SACRÉE.

posé la pierre angulaire des fondements de la terre '

DEMOLIRI; à?«vîÇ«iv.l" Abattre, renverser, détruire, ravager. Joël. 2.8. Per fenestras codent, et non demolientur {-xal oi (iri cruvTfkcul lis se glisseront par les ouvertures , sans avoir besoin de rien abattre, i. Rcg. i'i. 3. Demolire universa ejus : Détruisez tout ce qui est a Anialec, dit Samuel à Saûl. 2. Reg. 20. 20. Prov. 15. 2:5. Cant. 2. 15, Ce \erbc se prend passivement Amos 7. 9. Dcmotientur excelsa idoli : Les hauts lieux consacrés à l'idole seront détruits. Heb. Excelsa Isaac: Les hauts lieux d'Israël ou des Israélites descendus dlsaac. Ezech. G. G. Joël 1. 17. l.Macfi, fl. *,

2° Perdre, ruiner. 1. Reg.o. G. Dcmulitus est eos : Dieu ruina le pays de ceux d'Azot. Jerein. 3l. 28.

3° Gâter, user, ronger. Mallh. 6. 19. Ubi œrugo et tineu demolilur : La rouille elles vers mangent les trésors que l'on met en terre, v. 20.

DEMONSTRARE ; 8««v0vai, imiimiim. — 1" Faire voir, montrer évidemment, déclarer. 1. Cor. 12.31. Excellenliorem viam vobis demonstro : Je m'en vais vous montrer une voie beaucoup élevée au-dessus de ces dons surnaturels. Saint Paul entend parler de la charité. Voy. c. 13. v. 1. 2. 3. 13. Ainsi , Ps. 2V. 4. Vins tuas, Domine, demonsïra mihi (yvnpiÇiet) : Montrez-moi, Seigneur, vos voies. Voy. Via.

2° Montrer, enseigner, faire entendre.

Joan. 5. 20. Omnïa demonslrat ei quœ ipse facit : Le Père éternel donne au Verbe éternel avec sa nature divine , la connaissance de tout ce qu'il fait. La comparaison se tire d'un maître qui a un disciple qu'il instruit en particulier, à qui il découvre les secrets de son art, ou bien, selon d'autres, le Père éternel marque à son Fils, et lui fait connaître ce qu'il veut qu'il fasse en chaque temps. Voy. c. 8. 28. D'autres l'expliquent par la conjugaison hébraïque hipkii, le Père fait faire au Fils tout ce qu'il fait lui-même.

VOV- OsTENDERE.

3° Instruire, avertir de quelque chose.

Mat th. 3. 7. Quis démonstratif vobis fugerea ventura ira'! Qui vous a avertis de fuir la colère qui doit tomber sur vous ? Sainl Jean demande avec admiration aux Pharisiens et aux Sadducéens s'il est possible qu'ils songent sérieusement à leur salut.

DE.MOPHON; Gr. Populi inlerfeçtor. Un capitaine de l'armée d'Anliochus Eupalor, qui fit beaucoup de mal aux Juifs. 2. Mach. 12.2.

DEMORARI; rii^ri;,.. Starptèm.— 1 S'arrêter, demeurer. Eccli. 17, 2G. Pfon demorerîs in errore i mpiorum; Ne demeurez point dans Terreur des méchants. Joan. 3.22. lllirdemorabatur cum ris, ei baptizabut : Jésus- Christ démettrait en Judée avec ses diciples, et y baptisait. Act. 14. 3.

2° Etre, se trouver. Ps. 29. G. Ad vesperum demoraiitur (têtus, et ad malutinum lœlilia : Dieu es1 si bon, que si la tristesse ou les pleur* se trouvent en nous et nous affligent

le soir, il nous remet le matin dans la joie.

3 'Se reposer en quelque chose. Ps. 2i. 13. Anima ejus in bonis demorabitur : L'âme de celui qui craint le Seigneur se reposera dans l'abondance des biens, eten jouira avec une grande sécurité.

4" Continuer, persévérer. 2. Mach. 5. 27. Fœni cibo vescentes demorabantur : Judas demeurait lui dixième sur les montagnes, sans manger autre chose que l'herbe des champ»

('HCZÔ.ÎÎ-j).

5° Tarder, différer (è^évtiv). Eccli. 6. 22. Non demorabantur projiccre lllam : Les imprudents ne différeront point à rejeter la sagesse. Ici l'Ecriture fait allusion à la coutume où la force des hommes s'éprouvait en leur faisant porter de grosses pierres.

DEMORATIO, sis ; Staroi&j. Demeure, retardement, amusement. Prov. 12. 11. Qui suavis est in virii démorationibus : Celui qui se plaît à passer le temps à boire, laissera des marques de sa honte, etc.

DEMUM. De Si et de muni, ou du verbe detnere, ôter, pour marquer ce qui reste en dernier lieu.

Enfin, à la fin. Gen. 41. 9. Tune demum reminiscens pincernarum magister : Alors le grand échanson commença à se souvenir de Joseph. Num. 19.7. 2. Mach. 6. 15.

DÉNARA ; Heb. Judicium ejus in ea. Ville de l'Idumée, où a régné Réla. Gen. 36. 32. 1. Par. 1. 43.

DENARIUS, ii ; 5»vfyJiov. De demis, a, um , qui vient de decem.

Pièce de monnaie d'argent en usage chez les Romains, valant autant que la drachme, et qui revient environà septsous huit deniersde notre monnaie ; mais elle a été de diverses valeurs, selon les différents temps. Matth. 18. 28. Dcbebat ei centum denarios : Un de ses compagnons lui devait cent deniers, qui font un peu plus de trente-huit livres. Marc. 6. 37. etc. Celte pièce est appelée denarius , parce qu'elle valait dix livres d'airain , ou dix asses, dont chacun revenait à neuf deniers de notre monnaie.

DENEGARE. 1" Dénier, refuser (iWwiy).

Prov. 30. 7. Ne deneys mihi : Ne me refusez pas avant que je meure les deux choses que je vous ai demandées.

2U Renoncer à quelque chose (ùnapvùaOM) . Marc. 8.34. Si guis vult me sequi , deneget semetipsum : Si quelqu'un veut venir après moi, (ju'il renonce à soi-même, dit Jésus- Christ.

DENI, m, a, oÉxa. De decem. Dix. Exod. 20. 16. Singulœ denos cubilos in longitudihem habèanl : Chacun des ais pour le tabernacle aura dix coudées de haut. Num. 7. 8 > Apoc. 9. 1G. Numcrus equestris exercitûs bïcies mil-

lies denu rriillia [y

; fj.-jpi'y.Suv) : Le nombre

de celle armée élail de deux cents millions.

DENIGRARE , g-jiitovv , du simple nigrare peu usité. Noircir, rendre noir. Job. .'10.30. Cuti» mea dénigrât a est super me : Ma peau est devenue noire sur ma chair. Thren. 4. 8.

DEN1QUE. Dedein el de que, eh transposant in. Enfin. Judic. 20. 0. Deitique mortua est : Enfin ma femme est morte, se. de la

OliN

bEN

brutalité furieuse et incroyable que les hommes de Gahaa ont exercée sur elle, «lit le Lévile à Ions les Israélites. Eslh. '.). 25.

DBNOTÀHE. Marquer, noter d'infamie, déshonorer! Bceli. 19. 5. Qui gaudet iniquitate denotubitttr : Celui qui aime l'iniquité sera déshonore, sera blâmé, ou condamné.

DENOTATIO, NI^xarâyvMiri?, marque d'infamie , reproche, condamnation. Eccli. 5. 17. Dehotalio ptssima super biliflguetii : La langue donlile s'attire une très-grande condamnation.

DENS, tis , Gr. du Grec. ôSoù», ôSovto;.

I Dent.Ps. 111.10. Ihntibus suis (remet :Lc pécheur grincera les dents. Prov. 25. 19. 3. Reg. 10. 22. Defer'ens dénies elepliàntorum : Entre les marchandises qui venaient deTharsis dans la Hotte de Salomon et du roi Hiram, étaient des dents d'éléphant dont on faisait l'ivoire. Ezech. 27. 15. Dentés ebunieos , des dents d'ivoire ; d'où vient : Dcntem pro dente restituere : Rendre dent pour dent. Levil. 24. 20. C'était la loi du Talion qui ordonnait de souffrir le même mal qu'on avait fait à un autre.

2° La force, la violence, la cruauté des méchants. Ps. 57. 7. Deus conterct dentés eorum in are ipsorum : Dieu brisera les dents des pécheurs dans leur bouche. Ps. 123. 6. Qui non dédit nos in captionem dentibus eorum : Que le Seigneur soit béni, lui qui ne nous a point donnés en proie aux dents des hommes qui s'élevaient contre nous, etc. La métaphore est tirée des bétes farouches, dont la force et la violence consistent principalement dans les dents. Mien. 3. 5. Qui mordent dentibus suis : Voici ce que dit le Seigneur contre les prophètes qui mordent avec les dents. Voy. Mola. Dan. 7. 5. Très ordines cranl in ore ejus et in dentibus ejus : La seconde bète qui parut à Daniel et qui ressemblait à un ours , avait trois rangs de dents dans la gueule. L'empire des Modes et des Perses nous est Oguré par celte seconde bête; les trois rangs de dents pouvaient figurer la réunion des trois puissances des Chaldéens, des Perses et des Mèdes, ou peut-être l'avidité insatiable de ceux dont cet o^rs était la figure.

Façon de parler Urée de celle signification.

Frangcre ad numerum dentés. Casser les dents les unes après les autres; c'est faire souffrira quelqu'un de grands maux. Thrèn. 3. 10. Freyit ad numerum dentés : Le Seigneur m'a rompu les dents sans m'en laisser «ne seule.

3° Médisance, calomnie. Ps. 56. 5. Dentés eorum arma et sagittœ : Les enfants des hommes ont des dents qui sont comme des armes et des flèches. Prov. 30. 14.

W Les ministres de l'Eglise qui dispensent la parole de Dieu. Gen. 49. 12. Dentés ejus lacté candidiores : Les dents de Juda sont plus blanches que le lait. Voy. Candïdus. Cant. 4. 2.

DENSAUE. Grossir, épaissir; dans l'Écriture :

Multiplier, fortifier. Job. H. 17. Super acervum petrarum radiées densabuntur : L'hypocrite est comme une piaule, dont les racines se multiplient dans un las de pierres.

DENSITAS, Sùaos. Epaisseur. Isa. 0. 18.

Suvcendetur in densitale saltus : L'impiété s'embrasera comme dans l'épaisseur d'une forêt, (iittr. dans la foule du peuple. Voy. Salti s.

DENSUS, a, um. De l'adjectif grec, <W0ç, ef«, 8«<rù, qui signifie la même chose. — 1* Épais, grossier, Exod. 10. 21. Sint tenebrœ super terrain sEgypti tam densœ ut palpari i/ueunt : Qu'il se forme sur toute l'Egypte des ténèbres si épaisses qu'elles soient palpables. c. 19. 10. Hab. 2. G. — 2° Serré, pressé, touffu. Levit. 23. 40. Sumctis ramos ligni densarum frondium : Vous prendrez les branches de l'arbre le plus touffu : du myrthe. Hieron. in Zachar, c. 14. 16. Josèphe. Ant. 1.3. c. 10.

DENUDARE , in'oxaMmevi; 1° Découvrir , mettre à nu, faire paraître à découvert. Isa. 47. 2. Dénuda turpiludinem tuam : Dévoilez ce qui vous fait rougir, ô Babylone. Celle façon de parler marque la servitude où l'on est réduit, parce que les esclaves étaient à la discrétion de leurs maîtres. Judith. 9. 2. Hab. 3. 13, Denudasti fundamentum ejus usque ad collum ( iÇsyeipsi» , suscilare ) : Vous avez ruiné la maison de l'impie de fond en comble. Voy. Collum.

2° Dépouiller (èxSOem). Ezech. 16. 39. c. 23. 26. Denudabunt te vestimentis tuis : Les Babyloniens vous dépouilleront de vos vêtements : le Prophète parle contre les Juifs.

3° Faire paraître, faire éclater. Eccli. 6. 9. Est amicus qui odium et rixam et convitia denudabit : Il y a un ami qui découvre sa haine et qui se répand en des querelles et en des injures, autr, qui découvrira les mésintelligences et les disputes, accompagnées de paroles injurieuses qui se seront passées entre vous, Gr. il y a un ami qui devient tellement votre ennemi, qu'en vous querellant, il découvre des choses qui vous sont honteuses.

4° Découvrir, révéler. Eccli. 19. 8. Si est tibi delictum, noli denudare : Si vous avez commis un péché, ne le leur découvrez point, ni à votreami, ni à votre ennemi. La Vulgate peut aussi signifier : Et si vous avez connaissance de la faute de votre prochain, ne la découvrez pas à vos amis : ce qui est conforme au Grec : Ne déclarez point ni à voire ami ni à votre ennemi les fautes d'autrui. Voy. Nakrare. Gr. Si le péché ne retombe point sur vous, ne le découvrez point ; on ne peut quelquefois pas se justifier d'un crime, sans en charger d'autres, c. 27. 17. Qui dénudât arcana ami ci, fidem perdit : Celui qui découvre les secrets de son ami, perd toute créance, v. 19. 24. etc. Ainsi , c. G. 9.

DENUDATIO, ws, àitoxà^iç, manifestaliou, exposition. Eccli. 11. 29. In fine hofniriis denudatio operum illius : A la mort do l'homme, toutes ses œuvres seront découvertes.

DENUNTIARE.— 1' Déclarer, faire entendre, avertir (SiapxTVftiîrjOut). Gen. 43. v. 3. 5. Denuntiavit nobis vir Me : Celui qui commande dans le pays d'Egypte nous a déclaré sa résolution : Judas témoigne à Jacob que Joseph leur avait déclaré qu'ils ne le verraient point, s'ils ne lui menaient Benjamin. Nom. 18. 20. I. Mach. 9. 63. 1. Tim. 1. 3. Eccli. 16. 31. Anima omnis vitalis denuntiavit unie faciem ipsius : Tous les animaux, dont la surface de la terre est couverte, font connaître que la terre est remplie des biens que Dieu y a mis : seioti le Grec : Tous les" animaux couvrent la surface de la terre. Gr. hakvfyt. L'interprèle a peut - être lu

•HrtXRAU^IV.

2° Ordonner commander («apayyflûi»»). Act. 4. 18. Denuntiaverunt ne omninu toquer entur : Tous ceux de la race sacerdotale défendirent à saint Pierre et à saint Jean de parler en quelque manière que ce fût . . . de Jésus- Christ, c. 5. 40. 2. Thess. 3. v. 6. 10. Voy. Prjscipere.

DENUO , Gr. 7rà).tv , de novus quasi de novo.

1* Derechef, de nouveau, une autre fois. Joan. 3. 7. Oportet vos naaci denuo : 11 faut que vous naissiez encore une fois; celte seconde naissance est expliquée, v. 5. Ainsi, v. 3. Levit. 14. 48. Marc. 14. 40.

2° Ce mot se prend abusivement pour marquer, non pas la môme chose, mais quelque chose de semblable. Gai. 4. 9. Quomodo convertimini iterum ad infirma et egcna clementa, quibus denuo servire vullis? Comment? vous vous nourrir en d'excellents pâturages

deosculatus et circumpiexus eos : Jacob ayant fait approcher les enfants de Joseph, il les embrassait les baisa, c. 50. 1. Cant. 8. 1. Soit impure, Prov. 7. 13. Apprehensumque deosculatur juvenem : Une courtisane prend ce jeune homme et le baise. Soit par respect et comme une marque de soumission. 1. Reg. 10. 1. Samuel deoseulatus est eum : Samuel baisa Saùl, sav. après l'avoir sacré roi. Prov. 24. 26. Lubia deosculabitur qui recta verba respondet : Celui qui répond à un homme dans la droiture, est autant chéri de lui que s'il lui donnait un baiser. Ainsi , Vestigia pedum deosculari : Baiser les traces des pieds, i. e. donner des marques de la plus grande soumission. Esth. 13. 13.

DEPASCERE, vtysiv, Paître, manger. Sap.

19. 9. Tanquam equi depaverunt escam : Les Israélites se réjouirent comme des chevaux dans de gras pâturages, se. après qu'ils eurent passé la mer Rouge.

Dévorer, consumer ( irotficcivMV ). Ps. 48. 15. Mors depascet eos : La mort dévorera les pécheurs ; llebr. et Gr. La mort sera le pasteur qui les conduira.

DEPASCI , w*ra6ôtfxeiv. Paître. Exod. 22.5 Si quispiam dimiserit jument umsxium ut depascatur aliéna : Si un homme laisse aller sa bêle dans un champ ou une vigne, pour manger ce qui n'est pas à lui. A quoi se rapporte dans le sens métaphorique , Ezech. 34. 18. Nonne satis vobis erat pascua bona depasci : Ne vous devait-il pas suffire, ô riches .qui tourmentez les pauvres de mon peuple, de

allez-vous encore assujettir aux observations légales, qui n'étaient que des éléments faibles et pauvres? Or, les Galates n'avaient point été assujettis aux cérémonies de la loi.

DEORSUM, xôro, de de et de vorsum ou versum.

1° En bas, de haut en bas. Malin. 4. 6. Mille te deorsum : Jetez-vous en bas, dit à Jésus-Christ le démon, après l'avoir mis sur le haut du temple. Luc. 4. 9. Prov. 25. 3. Ciel uni sursum, et terra deorsum , et cor requin inscrutabile (paflùf, tût) : Le ciel dans sa hauteur, la terre dans sa profondeur, et le cœur des rois, trois choses impénétrables. Act. 2. 19.

Façon de parler lirée de celte signification.

De deorsum esse ; Etre d'ici bas, c'est être engagé dans les affections terrestres. Joan. 8. 23. Vos de deorsum eslis : Vous éles d'icibas, vous êtes de la terre; ainsi vous n'avez que des pensées basses cl terrestres.

2" La partie la plus basse ( xai-âyatoî ). Gen. 6. 16. Deorsum cœnaculu et tristega faciès in ea ."Au-dessous du comble de l'arche, vous ferez jusqu'à trois étages. Deorsum, i. c. quœ deorsum sunt, seu partem infimum, infiiiiu labuluta, cœnacula , i. e. média tabulerai trislega, terlia tabulata, seu suprema. V<>\ . Thisteg*.

DEOSCULARI , piActv. Baiser, embrasser tendrement, soit pat amour et amitié pure et (endre. Gen. 48. ,0. Applicitosijuc ad se,

Ravager, détruire (xseravtftew). Ps. 79. 14. Singularis férus depastus est eum : La béte sauvage a dévoré votre \ igné. Isa. 3. 14. Voy.

VlNEA.

DEPELLERE, Sfie», Ebranler, mettre en état de tomber. Ps. 61. 4. Quousque interficitis universi vos tanquam parieti inclinalo et maceriw depulsœ? Jusqu'à quand vous joignant tous ensemble pour tuer un homme seul, le pousserez-vous comme une muraille qui penche déjà et une masure tout ébranlée ?

DEPENDERE. Pendre de quelque lieu, être suspendu. Job. 15. 27. De laleribus ejus arvina dependet : La graisse a couvert tout son visage, et elle lui pend de tous côtés; i. e. il s'est fortifié et comme engraissé dans le mal.

DEPERIRE. — L Périr, se perdre, en parlant des personnes. Eccli. 31. 7. Omnis imprudens deperiet in Mo ( iài.'jn.tifjv.i ) : L'or fera périr tous les insensés. — 2' Aimer éperdûmenl. 2. Reg. 18. 2. Factum est autem ut Amnon depcrirclxam valde : L'amour qu'Ainnon eut pour Thainar fut excessif.

DEP1LATUS, a, um, jj.u3i>v; du substantif pilus.

A qui on a arraché le poil, pelé, usé. Ezech. 29. 18. Omnis humérus depilalus est: Les gens de Nabuchodonosor ont toutes les épaules écorchées, se. faute d'habits et à force de porter des fardeaux au siège de Tyr.

DEPINGERE, iue/p«?en. — 1" Peindre.

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représenter. Ezech. 8. 10. Univerta idola do mus Israël depic ta erant in parietei Toutes (-.•s iiidics étaient peintes sur la moraille tout autour, c. 23. IV.

8" Peindre, teindre, farder (oTt6îç«w). h. Reg. 9. .'!(). Depinxii oculos suos stibio .- Jésabel, ayant appris l'arrivée de lehu, se peignit les yeux avec du noir; se. d'un lard fait d'antimoine, propre pour cela. Voy. Sti-