Ainsi, Matin. 19. 38. Voy. Tribus

DUODLCIMUS, i, ni; tuSixaror, de duodecim.

Douzième. Eslh. 3. 7. Exivil menais duodecimus, qui vocutitr wlur : Le sort qui fut jeté devant Aman , tomba sur ie douzième mois , appelé odor; se. le mois auquel on devait exterminer toute la nation juive. Apoc. 21.20. etc.

DUPLEX, icis, de îwrîLoOr, de Sic , cl de jrX»f ; selon d'autres, de duo, et de plectere : duplus, vient mieux de nlêoç.

1° Double, deux fois autant, (ien. 23. v. 9. 17. Intercedite pro me npud Ephron, /ilium Seor, ut det mihi speluncam duplicem quant habel in extrema parte agri sui • Intercédez pour moi envers Ephron , fils de Séor, afin qu'il me donne sa caverne double, qu'il a à l'extrémité de son champ , dit Abraham aux enfants de Heth. Celte caverne, qu'Abraham demande pour enterrer Sara , est appelée double ; soit qu'il y eût deux enfoncements l'un dans l'autre, soit qu'il y eût deux lieux séparés pour y mettre des morts. Exod. 16. v. 22. 29. lu die autem sexto, collegerunt cibos clnplices, i. e. duo gomorper singulos hommes : Le sixième jour de chaque semaine, les Israélites recueillaient de la manne deux fois plus qu'à l'ordinaire; i. e. deux gomors (mesures) pour chaque personne; se. a cause que le lendemain était le jour du sabbat, où il n'en tombait point. Gen. 43. v. 12. 15. Judic. 17. 10. Dabo tibi per annos singulos veste.m duplicem; Gr. Çsùyoç iparlwv : Entre les gages que je vous donnerai chaque année, vous aurez deux habits, dit Michas au jeune homme Lévite de Bethléem, qui lui devait tenir lieu de père et de prélre. 3. Reg. 6. 34. Utrumque ostium duplex erat : Chacune des portes du Temple était brisée, et s'ouvrait ayant ses deux parties unies; Gr.

2° Double , doublé, augmenté au double. Exod. 28. 16. Quadrangulum erit et duplex : Le Rational du jugement sera carré et double; i. c. renforcé pour pouvoir soutenir le poids des pierres précieuses. 4. Reg. 2. 9. Obsccro ut fiât in me duplex spirilus tuus : Je vous prie que votre double esprit repose sur moi ; ce que l'on entend de l'esprit de prophétie el des miracles. Hebr. Fiat in memensura duorum: (i. e. duarum purtium) de spiritu lun ; Gr. Sinïâ. èv izvs\>[i.uTi crou. Deut. 21. 17.

Plusieurs Pères croient qu'Elisée demanda de posséder doublement les dons que possédait Elie, son maître : ce qui parait hardi et téméraire: mais c'était un prophète qui demandait ce que Dieu même lui inspirait de demander : on remarque eu effet qu'Elisée lit une lois plus de miracles qu'Eiie. Voy. I'rimogenitus. Eccli. 50. 2. Ab ipso dupùj)

WCÏÏONNAIUE 1>E l'IlILOLOlilE SACKEE.

ttdificalio : C'est Simon, (ils d'Onias, grand pré Ire, qui a fait le double bâtiment. L Ecriture ne fait nulle part mention <lc ces ouvrages qu'en cet endroit. Prov. 31. 21. Domestici cjus vestiti sunt duplicibus .-Tous les domestiques de la femme ferle ont un double vêtement ; autr. des babils bien doublés. Quelques auteurs traduisent : coccinis de pourpre, parce que l'Hébreu »aa? , souvent précédé de p-;S:n, nom du ver qui produit la pourpre, peut s'entendre ainsi, même quand il est isolé; mais est- il naturel de supposer que, dans une maison telle qu'est celle de la femme forte, tous les serviteurs soient revêtus de vêlements de pourpre?

D'ailleurs, en remontant à l'étymologie, W de n:c ileravit . signifie proprement, répété, doublé; ce n'est que lorsqu'il se trouve implicitement ou explicitement joint au nom des couleurs, qu'il prend le sens de bis tinctum, deux fois teint, et, par suite, de celle couleur; hors de ce cas, il doit reprendre, et reprend en effet sa signification primitive.

2° Plus grand, plus abondant, qui se rend au double. Job. 42. 10. Addidit Domina* omnia quœcumque faerant Job duplicia : Le Seigneur rendit au double à Job tout ce qu'il possédait auparavant; au double, i. e. en plus grande quantité qu'auparavant; ce qui ne se fit pas tout d'un coup, mais peu à peu. Eccli. 12. 7. Duplicia malainvenies in omnibus bonis quœ feceris illi : Vous trouverez un double mal dans tout le bien que vous lui ferez ; vous perdez la récompense que vous méritiez pour vos bienfaits; et de plus, cet ingrat, étant devenu plus puissant que vous, vous rendra le mal pour le bien. Sap. 11. 13. c. 20. 10. c. 26. 1. Isa. 4-0. -2. Suscepit de manu Domini duplicia pro omnibus peccatis suis : Jérusalem a reçu de la main du Seigneur une double grâce pour l'exécution de ses péchés, c. 61. 7. Jerem. 16. 18. c 17. 18. Zaceh. 9. 12. 1. fini. 5. 17. etc.

3° Ce qui se fait une seconde fois, ce qui se répèle. Eccli- 7. 8. Neque alligcs duplicia peccata : Ne serrez point deux fois le nœud ou péché ; Gr. N'accumulez point péché sur léché. Voy. Alligare. Nahum. 1. 9. Voy.

CONSUIIGENS.

4° Double, opposé, qui est contraire à une autre chose. Eccli. 42. 25. Omnia duplicia, unum contra unum : Chaque chose a son conlraire : l'une est opposée à l'autre, se. ou dans l'individu ou dans l'espèce. C'est même cette diversité qui se trouve dans les choses naturelles , et qui est un effet de la toutepuissance de Dieu , qui entrelient l'ordre et la liaison admirable de tant de corps qui composent cet univers.

5° Douteux, incertain, qui a l'esprit partagé ( Si/v.0' > bianimis). Jac. 1. 8. Yir duplex iinimu inconstuns est in omnibus viis suis : Ceux qui n'ont point de résolution fixe, n'avancent point, et n'arrivent à aucune fin. L'Apôtre veut dire que celui qui ne demande point avec une foi ferme, u'obtienl lien de Dieu , C. ï. 8. Vurificatc corda duplices anima .Purifiez vos cœurs, vous

et partagée; i. e. qui ■ de Dieu et du monde.

qui avez l'âme double balancez entre l'amour Eccli. 1. 36.

6" Double, qui n'est point sincère, hypocrite, dissimulé. 1. Par. 12. .'13. Venerunt in auxilium non in corde duplici : Ceux de Zabulon vinrent au nombre de cinquante mille offrir leur service à David, sans aucune duplicité de cœur. Eccli. 2. ik.Vce duplici corde: Malheur au cœur double , StO.oç , timide. Voy. Timidos. Eccli. 5. 11.

DUPLICAHE , îhAoOv ; du nom duplex , icis; et signifie doubler, redoubler, augmenter au double, accroître de moitié.

1° Doubler, plier en deux (èmdt^oûv).Exod. 26. 9. lia ut sexlum tagwn in fronte lecti duplices : Vous replierez en deux la sixième couverture au frontispice du tabernacle.

2° Augmenter au double (rp oo-riOivat, addere). Deul. 19. 9. Supra di et arum triutn urbium numerum duplieabis : En ajoutant trois villes de refuge à ces premières , vous en doublerez ainsi le nombre.

3° Répéter, redire (8evt£/>ovv). Eccli. 42. 1. Non duplices sermonem audit us de revelatione sermonis absconditi : Ne redites point ce que vous avez entendu dire, et ne révélez point ce qui est secret.

4° Recommencer, redoubler ( Sur)ae<«geiy ). Ezech. 21. 14. Duplicetur yladius : Que celle épée meurtrière double et triple sa violence. Les maux que les Chaldéens ont faits à Jérusalem ont recommencé par trois fois. Voy. Gladius. Apoc. 18. 6. Duplicate duplicia s'ecundum opéra ejus : Rendez au double à Babylone toutes ses œuvres; i. e. les maux qu'elle a faits.

DUPLIC1TER. Doublement , en deux façons, ou de deux façons. Eccli. 23. 13. Si dissimuluverit, delinquit dupliciter : Si celui qui a promis quelque chose avec seruient, y manque par mépris , il péchera doublement.

DUPLUM, i, Siît/oûv. De duplus, a, um , qui vient de Si; , bis, et de n-JUoj, plenus.

Le double, deux fois autant. Exod. 16. 5. Su duplum, quant colliqere solebant per sin- (julos dics : Que 1rs Israélites recueillent de la manne le sixième jour de la semaine, deux fois autant qu'en un autre jour, dit Dieu à Moïse, c. 22. 7. Si invenilur fur, duplum reddet : Si ou trouve le voleur, il rendra le double, v. 4. 9-

Beaucoup plus ( Sm\ôxtpov ). Malt. 23. 15. Cum [iicrit fuctus,fucitis eum filium qelienno?, duplo quam vos , Gr. duplicius quam vos: Lorsque cet homme, après lequel vous avez couru par mer et par terre, est devenu prosélyte, vous le rendez digne de l'enfer deux fois plus que vous. Les disciples, instruits de méchants maîtres, en imitent plutôt les défauts que les vertus , et deviennent pires qu'eux. Apoc. 18. 6. Miscete illi duplum : Dans le même calice où Babylone vous a fait boire,, faites-la boire deux fois autant.

DURA, llebr. Generalio. Grande, pleine, dans la campagne de Babylone, où Nabuchodonosor fit dresser sa statue. Dans. 3. 1.

ai:> mit

DUR ARE. Endurcir, rendre dur; de là »icnt .

1° Diuuu. S'endurcir, devenir dur. Joh.

38. 30. In similitudincm lapidis agua dttrantur : Les eaux se durcissent comme la pierre. V rnj .Chryst4IXD8.

9°E(rodurcl insensible. Inb 39.16. Durât ur

ad filio* XUOS (àKStjn'knpv/irùriAva)<lU(isinonsint sui : L'autruche est dure et insensible à ses petits, romme s'ils n'étaient point à elle.

DURE cl DURIUS ; axïvpûç, durement, plus durement.

1 Durement, rudement. Isa. 22. B.Cuncli principes lui fugerunt simul , durante liipiti sunt : Tes princes tous ensemble ont pris la fuite . ils ont été chargés de rudes rhatnes. Le Prophète parc de la défaite des Juifs parles Assyriens.

2° Aigrement, fièrement. Gen. 42.7. Quasi ad ulicnos [arxinpà, durci) durius loquebatur : Joseph parla à ses frères assez rudement , connue à des étrangers, v. .':0. 2. Reg. 19. 43.

3" D'une manière fâcheuse , offensante , désobligeante [izovnpà). tien. 31. 29. Cave ne lot/uni* contra Jaciih i/uidi/uam durius : Prend bien garde de ne rien dire d'offensant à Jacob. 1. Reg. 20. 10.

4° Avec chagrin et déplaisir. Gen. 21. 11. Pure accepit hoc Aliraham pro filio suo : Ce discours de Sara parut dur à Abraham , à cause de son (ils Ismaël.

5° Avec force et sévérité «ttotô^wj. Tit. 1. 13, lncrepa illos dure, ut sani sint in fide : Reprenez fortement lesCorinthiens, afin qu'ils conservent la pureté de la foi. 2. Cor. 13, 10. La métaphore est tirée des chirurgiens qui , pour guérir les ulcères, en coupent la chair morte.

DUR1TER. — 1° Rudement, d'une manière rude et qui tient de la cruauté, en parlant de la façon dont on traite quelqu'un : dans l'Ecriture :

2° Avec impétuosité, avec furie (à^orof/M?). Sap. 5. 23. In illos jlumina concurrent duriier : Les fleuves se déborderont avec furie contre les ennemis de Dieu.

DURITIA , je. Dureté solide et ferme ; comme celle du bois, du fer, du marbre, etc.; dans l'Ecriture , il se prend dans le sens figuré.

1" Dureté, rigueur, sévérité. Job. 30. 21. In durilia manus luœ (xtt-pi- xparv.ix) adversaris tnihi -Vous employez la dureté de votre main pour me combattre. L'Ecriture, pour se conformer à l'intelligence de l'esprit humain , attribue souvent à Dieu ce qui n'est propre qu'à l'homme. Exod. 3. 7. Clamorem ejus audivi propter duritiam eorum qui prœsunt operibus : J'ai entendu le cri que jette mon peuple , à cause de la dureté de ceux qui ont l'intendance des travaux.

2° Opiniâtreté, obstination inllexibie (ôotk, ossa). Prov. 23. 15. Linqua mollis confrinqct duritiam : La langue douce rompt ce qu'il y a de plus dur. Heb. ossa. Levil. 2G. 19. Deut. 9. 27. Rom. 2. 5. Ce qui est exprimé aussi par la dureté du cœur, laquelle marque ou celte opiniâtreté rebelle propre aux Juils. Malt. 19. 8. Moi/ses ad duritiam conlis

DlGTlONN. DE rilII.OL. SACRKR. 1.

r»rn

vestn permisit vobii dimiltcre uxorei v/stras (vxlnpor.upSia) : C'csl â cause de la durcie de votre cœur que Moïse vous a permis do (initier vos femmes (Voy. Deut. 24. 1). Marc. 10. 5. Voy. Operihe ; ou l'incrédulité des disciples, qui n'avaient pas voulu ajouter loi à ceux qui avaient vu Jésus - Christ ressuscité. Marc. 10. 14. l'.xprobravit incredulitattm eorum , et duritiam cordis , quia iis qui videront eum resurrexisse non crediderunt.

3" Force, grande quantité (iay^ç). Isa. 47. '

9. Uni ver sa venerunt super te propter duritiam incanlatorum tuorum vehementem : Tous ces malheurs vous accableront à cause de l'extrême dureté de vos enchanteurs; Hebr. et Gr. In fortitudine, i. e. in mullo robore; c'est-à-dire, à cause du grand nombre.

DURUS, A, UM ; ax\nphçy à, ov ; de Joûpov,

liqnum: d'où vient durateus, ligneus. Dur, solide. Sap. 11. 4. Data est illis requies sitis de lapide duro : Seigneur, vous avez désaltéré la soif des Israélites, de l'eau que vous avez tirée d'une pierre dure. Deut. 8. 15. etc.

1° Dur, fâcheux, rude, pénible. 3. Reg. 12. 4. Pater tuus durissimum juijum imposuit vobis : Voire père nous avait chargés d'un joug très-dur, dit Jéroboam, avec tout le peuple, à Roboam. 1. Reg. 5. 7. Non maneat arca Dei Israël apud nos , quoniam dura est manus ejus : Que l'arche du Dieu d Israël ne demeure point parmi nous, parce que sa main nous frappe, disent ceux d'Azor. Ps.

10. 4. Propter verba labiorum tuorum ego eustodivi vias duras : J'ai eu soin , à cause des paroles de vos lèvres, de garder exactement des voies dures et pénibles. Hebr. Observavi semitas lalronis : Je me suis donné de garde d'entrer dans le sentier des méchants. Ainsi, durus signifie plutôt ici, fâcheux aux autres , insupportable. Exod. 1. 14. c. 6. 9. 3. Reg. 14. 0 Gen. 43. 5. etc.

2" Désagréable, choquant, rebutant, insupportable. Joan. 0. 61. Durus est hic scrmo , et guis potest eum audire ? Ces paroles sont bien dures, et qui peut les écouter? disent plusieurs des disciples de Jésus-Christ, sur ce qu'il disait touchant sa chair qu'il fallait manger. Acl. 9. 5. c. 26. 14. Durum est tibi contra stimulum calcilrare : Il vous est dur de regimber contre l'aiguillon; Gr. exlripo-j am, Durum fuerit tibi : Il vous serait fâcheux et nuisible. Ceci se dit à saint Paul, en faisant allusion à ce qui arrive aux bœufs qui , en regimbant, s'enfoncent davantage l'aiguillon. Voy. Cu.cituaue. 3. Reg. 12. 13.

3° Opiniâtre, rebelle, inflexible. Gen. 49. 7. Maledictus furor eorum quia pertinax, et indignatio eorum, quia dura : Que la fureur de Siméon et de Lévi soit maudite, parce, qu'elle est opiniâtre, et que leur colère soit en exécration, parce qu'elle est dure et inflexible. Acl. 7. 51. Dura cervice (axl-npaxpà.- X>Ao?) : Télés dures, dit saint Etienne dans le conseil aux Juifs. Exod. 32. 9. Cerno quod popalus istc durœ cervicis sit: Je vois que co peuple, a la tète dure, dil Dieu à Moïse parlant des Israélites. Jud;c 2. 19. Ezech 3. 7

DICTIONNAIRE DE PHILOLOGIE SACIlEE.

Otoiw... donna Israël duro corde (o«.rlPc>«4fSto;) : Toule la maison d'Israël a un co;ur endurci. Ce <|ui se ilit par métaphore, pour marquer (|uc l'àme est comme les corps durs qui résistent a tous les efforts que l'on l'ail pour les amollir.

*" Rude, brusque, brutal. l.Rcg. Ï5. 5. Vir ejus durits: 11 ibal mari d'Abigail était un homme dur.

5° Huile, violent. 2. Beg. 2. 17. El orium est bclliim durum salis iu die Ma : Aussitôt que les douze hommes de Benjamin du côté d'Isboselh, et les douze du côté de David se furent passé tous chacun l'épée au travers du corps les uns des autres, il se donna un rude comb al. c. 3. 39.

Cu Fort, puissant, invincible Caut. 8. 0. Dura sicul infernus aimulutio : Le zèle de l'amour est inflexible comme l'enfer. L'anie lidèle qui est l'épouse du Cantique, ne souffre point d'autre amant que Dieu qui est son époux ; mais il faut remarquer, avec saint Ambroise , que l'époux parle d'un amour parfait, qui met les âmes eu tel état que toule la fureur des persécutions, et toute la violence des tempêtes excitées conlro eux, n'ont point la force de les séparer de l'amour de Dieu. Isa. 27. 1. Sap. 18. 15. Ezech. 5.8.

7° Qui devient plus fort, cl s'affermit davantage. Jerem. 50. v. 14. Dura fucla sititl (Majfcne») peeeala tua. Propter dura peccala tua feci liwc tibi (Sti tûv àjupi.tv m <a> »«'<.1pûï) : «'.'est à cause de votre endurcissement dans le péché que je vous ai traitée de la sorte, dit Dieu à Jérusalem.

8° Sévère, rigoureux (d^™^;). Sap. 6. 6. Jitdicium durissimum his qui prasunt fiel : Ceux qui commandent les autres seront jugés avec une extrême rigueur, cil. 11. c. 12.9. Isa -27. 8. Malt!». 23. 2t.

9° Oftensinl, injurieux. Eccli. 19. 7. Ne itères verbum neqnant et durum : Ne rapportez point une parole maligne et offensante. Jud. 15.

1U° Effronté, qui n'a point de honte ( ™),T]f>o*po»u™!). Ezech. 2. 4. Filii dura fade... ad quosegomitlo te : Ceux vers qui je vous envoie sout des enfants qui ont un Iront dur, dit Dieu au Prophète, c. 3. 7. Duro corde : Ils ont un coeur endurci.

DUX, cb ; jît]y»;, vî.u.'»oî. wi*4»- Du verbe ducere , conducteur, guide, chef, auteur, capitaine ; dans l'Ecriture :

Conducteur, conductrice, qui conduit, qui sert de guide, soil dans un voyage, ou dans quelque affaire. Mallh. 23.

16. Va- vobis, duces cœci! Malheur à vous, conducteurs aveugles ! dit Jésus-Christ aux scribes et aux pharisiens. v. 24. c. 13. 14. Rom. 2. 19. Acl. 1. 16. A quoi se peut rapporter celte façon de parler :

Dux pubertalis, ou virginilalix : Celui qui a épousé une Cite vierge, une tille en sa jeunesse (&Sa*«iiia). Prov. 2.

17. Ile linquit duc ern puberlalis me : L'une des qualités de h femme étrangère est d'abandonner celui qu'elle a épousé en sa jeunesse, son premier mari, qui l'a épousée étant vierge. Ce qui s'entend dans le sens métaphorique. Jerem. 3. 4. Fora me, Pater meus, dux rirgiiiilalis nteœ lu es (àfnjfc) : Dites-moi, Vous êtes mon Père, vous êtes celui qui m'avez conduite lorsque j'étais vierge : Dieu a regardé la Synagogue comme sou épouse. Comme on dit dux pubertalis, ou dit aussi uxor puberlalis, pour marquer une femme qu'on a épousée dans sa jeunesse. Malach. 2. 14. Voy. Pcdeutas.

1° 0"i est au-dessus, qui lient le premier rang en quelque chose foont», ducem fsse). Ps. 103. 17. Ilerodii domus dux est eoium : Le nid de la cigogne est comme le

firemier et le chef des autres, est incomparablement plus lant que les autres ; Hebr. est fait dans les sapins. Act. 14. 11. Quoniam ipse erul dux verbi. Ceux de Lystre appelaient, sainl Paul, Mercure, parce que c'était lui qui por- .ait la parole.

2° Auteur de quoique chose. Dan. 11. 22. Dux fœaeris. Le ehel de l'alliance; Hebr. Aulecessor; par ce chef de l'alliance, quelques-uns entendent Judas Machabée. que l'impie Anliochus a trompé par ses arlilkes; d'autres l'enleudent, soit de Ptolémée Philométor, qui pouvait bien avoir demandé le premier l'alliance, d' Anliochus; ou de Tryphon, l'un des grands d'Egypte, qu'Appien fait le médiateur de celle alliance, et qu'Ànliochus lit ensuite mourir.

39 Ami, familier, qui donne conseil et règle par ses avis. Ps. 5i. 14. Tu vero Itomo ununiiuis, dux meus : Celui qui

m'a charge de malédictions, et qui a pnrlé de moi avec Insolence, c'est vous qui n'étiez qu'un cœur avec moi, et qui étiez le chef de mou conseil. Le Prophète parle d'Achitophcl. Midi. 7.3.

4° Le Messie ou le Christ, qui est le chef de l'Eglise, et qui la gouverne par son Esprit-Saint. Dan. 9. Î5. Ab exilu sermouis ut ilerum anUficel tr Jérusalem, usque ad Clu isluin Ducem, hebdomades septeru et hebdomades lexaainla diuv erunl : Depuis l'ordre qui sera donné pour rebâtir Jérusalem, jusqu'au Christ Chef de mon peuple. Il y aura sept semauies et suixaule-di u\ semaines. Mallh. 2. C. Exleexicl Duœ qui régal populum meum l^ael : Ce sera de loi, Bethléem, ipie sortira le Chef qui conduira mon peuple d'Israël. Les princes des prêtres et les scribes du peuple, citent a llérode le passage du prophète Michée, c. 5. 2. (Voy. Mille). Isa. 53. 4. Jerem. 30. 21.

S" Prince, qui gouverne avec un pouvoir souverain. Gen. 17. 20. Duodecim duces (;»», genl s) generabil : Douze princes sortiront d'isuiael. (Ce:; douze princes sont marqués, c. 23. 13. et suivants. ) c. 30. v. Ci 16. 17. etc c. 49 10. Non uuferclur sceplrum de Juda, et dux de feinore ejus, douée venial gui niittendus est : Le sceptre ne sera point ôlé de Juda, ni le prince de sa pos'éiité, jusqu'à ce que celui qui doit être envoyé soit m nu ; Hebr. Leqïslator. Malach. 1. 8. Prov. 28. v. 2. 16. Eccli. 10. 17. Isa. 15. 2. Ezech. 12. v. 10. 12. Dau. 9. 20. Civiintes cl lanctitarium dissipubil populus cuin duce venluro : ISu peuple avec son chef qui dott venir détruira la ville ci le sanctuaire. Ce prince est l'empereur 'lue, qui prit et détruisit Jérusalem. 1. Keg. 9. 16. 2. Rig. 5. 2. 3 Beg. II. 34.

0° Ministre d'Etal, général d'armée, capitaine, ollicier. 1. Pelr. 2. 14. Subdili eslote propter Deum, sivereyi, sive ducibus : Soyez soumis pour l'amour de Dieu, soit au roi, soit aux gouverneurs Geu. 20. 26. c. 41. 12. Deut. 20. v.

7° Chef, ou premier magistrat chez les Juifs, (iHuv). Num.7. 1 1 . Singuli duces per siugulos tties affermit mimera in dedicationem altaris : Que chacun des chels offre chaque jours ses présents pour la dédicace de l'autel, dit Dieu a M.ï,e. v. 3. 10. 1S.

8" Les chefs de famille (suOLrfc). Num. 21.18. Puleus gitem foderunl principes, et paraverunt duces mulliludinis lu dalure Leyis : C'est le puits que les princes ont creuse, que les chefs du peuple ont préparé par l'ordre de celui qui a donné la Loi. Ceci est du cantique que chant) le peuple en actions de grâces pour l'eau q ie Dieu leur donna par Moïse. (Voy. c. 20. 8.) c. 25. U. c. 31. 26. Jos. 8. 33. Judic. 10. 1. Ps. 67 21. etc. Voy. Princjeps.

9° Grand seigneur, personne considérable par sou mérite ou sa qualité. Job. 29. 10. Vucem suant colubebmH duces : Les grands s'iinposaienl silence dos que je paraissais, c. 34. 18. Ezech. 25. v. 12. 13.23.

10° Juge (i=und-./,;). Jerem. 29. 26. Dominus dédit le sncerdolem, pro Jaiada sacerdote, ut ms dux m domu Domini : Le Seigneur vous a établi pontife, comme il a établi le pontife joïada, alin que vous soyez chef dans la maison du Seigneur. Ce que Sophonie dit à Maasias, prêtre, par flatterie, pour le portera tuerie prophète Jérémie, comme Joïada avait lue Malhan, prèlre de Baal. Voyez 4. Reg. 11 18. 2. Par. 23. 17.

DTSCOLUS, i. De Ji;, agre, et de »;v.v, cibus. qui est de dillîcile nourriture; celte particule Ju; ne se trouve que. dans les composés, et y marque toujours de la difficulté.

Fâcheux, de mauvaise humeur, dillicile à contenter. 1. Pelr. 2. 18. Servi subdili atole dominis... non Umlum bonis et modestis, sed etiam dyscotis : Serviteurs, soyez soumis à vos maîtres... non-seulement à ceux qui sont bons et doux, mais même à ceux qui soûl ni' les et fâcheux; Gr. oxc).!oï;. pravis; i. e. asperis et sa'iis L'interprète s'est servi d'un autre mot Grec qui signilie a peu près la même chose.

DÏSENTERIA, je.; Grec, ttmvneb. De a,, œgre, el d'i,t,?i, entrailles : douleur dans les intestins.

Dysspnlerie, flux de sang avec de grandes douleurs. Acl. 28. 8. Conligil patient Publii febribus et dgssenteria vexutum jacere : Il se rencontra que le père de Puhlins éiail malade de lièvre cl de dysse.nterie. Saint Paul la guérit.