LAMA

ANT1QUARE. nclutoùv. Ce verbe qui vient de l'adjectif antiquus signifie,

Abroger, abolir, mettre hors d'usage. Hebr.

8. 13. Quod auiem anliquatur et senescit propeinteritum est:Ce qui se passe et vieillit, est proche de sa fin. L'Apôtre parle de l'Ancien Testament , qui s'est passé et a vieilli, puisque Dieu dit, par son Prophète, qu'il devait faire avec son peuple une nouvelle alliance.

ANT1QU1TAS, tis. De l'adjectif antiquus.

— 1° Antiquité, vieux temps, siècles passés («"•' «/>x<k, ab initio). Isa. 23. 7. Numquid non vestra hœc est, quœ gloriabatur in anliquitale sua? N'est-ce pas là une ville qui se glorifiait de son antiquité? Le Prophète parle deTyr après sa ruine. — 2^ Ancien étal, premier état, Ezech. 1G. 35. Rcvertcntur ad antiquitatem suam (in-' àpXnv) : Sodome et ses tilles retourneront dans leur ancien état ; cela ne se peut guère entendre que dans le sens allégorique ; les Gentils, qui sont marqués par les habitants de Samarie et de Sudome, seront ramenés par Jésus-Christ, de la captivité du diable plus tôt que les Juifs.

ANTIQUITUS, adv. Voy. Antiquus. Anciennement, autrefois (un kpxvç). Isa. 1. 2G. Restituant consiiiarios tuos, sicut «nliquilus : Je rétablirai vos conseillers comme ils étaient autrefois. Jos. 11. 10. Judic. 1. 10. etc.

ANTIQUUS, a, dm, àpxKttf. Cet adjectif, qui vient A'anle, auparavant, s'est écrit d'abord par c, an tiens, et depuis antiquus, qui signifie,

1° Ancien, ce qui est depuis longtemps, ou qui a été autrefois. Isa. 43. 18. Antiqua ne inlucamini : Ne considérez plus ce qui s'est fait autrefois. 1. Reg. 24. 14. 4. Reg. 17. 34. etc. Ainsi, Dies anliqui, c'est l'ancien temps, le temps des premiers siècles Ps. 7*j. S.Cogitavi dies antiquus. Malach. 3. 4. Sicut dirs anliqui : Gomme ceux des premiers temps. Ps. 88, 50. Ubisunt misericordiw luœ anliquœ? Ainsi, Ps. 1.38.5. Novissima et un-

ACTIONNAIRE l>K I'llll.(»I,or,IE SACRÉE.

tiqua • Ce qui est passé et ce qui eslàvcnir. \ oj . Novissim V

i Ce qui est depuis le commencement du monde ( àp/j )■ Dent. 33. 15. De vertice antiquorum montium, depomis cullium wteriinium ■ Que la terre de Joseph soit remplie des Fruits qui croissent sur le haut des montagnes anciennesetsur les collines éternelles; savoir, les montagnes et les collines qui ont tie créées avec le monde. Isa. '*k. 7. Apoc. 1:2. 9. c. 20. 2. Serpens mtiquus : Le diable, qui, dès le commencement du monde, a séduit la femme, sous la figure du serpent, et a fait entrer la mort dans le monde.

3P Ce qui est éternel. Isa. 25. 1. Cogitationes antiquas, fidèles: Vous avez fait voir la \ crito de vos desseins éternels, c. 37. 2(i. Ex diebus antiquis ego plusmetvi illuil : J'ai dis— posé toutes ces choses dès l'éternité. Prov. 8. 23. Ex antiquis antequani '.erra fieret (Gr. ab initio, qui signifie souvent ab œterno, comme Prov. 8. 22. Eccli. 14. 1. Joan. 1. 1.). Ainsi, Dan. 7. v. 9. 13. 22. Dieu le Père est appelé Antiquus dierum (^aïof), par périphrase, comme si on disait, fort avancé en âge ; parce que les Hébreux n'ont point de terme propre pour exprimer l'Eternité ; le mot liolum, dont ils se servent, Gr. aiùv, se rend par l'Interprète de la Vulgatc, par œternum, sœculam, ou antiquum, et chacun de ces mots signifie quelquefois ce qui est depuis le commencement du monde, quelquefois ce qui est fort ancien.

ANTIQUI, orum, à^afoi. Nom pluriel qui signifie les anciens.— 1" Les vieillards avancés en âge. Job 12. 12. /« antiquis est sapientia: C'est dans les anciens que se trouve la sagesse, à cause de leur expérience, c. 15. 10. c. 32. 6. — 2" Les anciens qui ont vécu dans les premiers siècles. Eccl. 39. 1. Sapientiam omnium antiquorum exquiret sapiens: Le sage aura soin de rechercher la sagesse de tous les anciens; ceux qui ont vécu sous l'ancienne loi, sont appelés Anciens. Matlh. 5. 21. Dictum est antiquis : Il a été dit aux Anciens. 27. 33.

ANT1STES, itis, îef£Ûf. Nom substantif, formé de la préposition anle et du verbe store, d'où se fait l'ancien verbe antistare, pour antestare , exceller. Ce nom signifie proprement le premier, et le principal prêtre de chaque temple, parmi les Anciens : dans l'Ecriture,

Un prêtre. 2. Par. 29. 3\. Donec sanclificarentur antistites : Jusqu'à ce que l'on eût consacré des prêtres.

AVI1U M, 1. Ce mot vient du Grec Svtpov, qui signifie, 1* Antre, caverne (pàvSpa). Ju- (lic. ti. 2. Fecerunt sibi outra et spetuncas : Les Israélites se retirèrent dans des antres cl des cavernes. 1. Reg. 13. 6. Job 37. 8. c. 38. rt0. — 2° Caverne, qui sert de sépulcre (amAafov). Gcnes.23. 20. Confirmatus est ager et anfrum quod eral in to, Aorahœ m possessionem monumenti : Le champ, avec la caverne qui y était, fut livré en cette manière il assuré à Abraham, par les enfants de Ilelh, alin qu'il le possédai comme un sépulcre qui lui appartenait légitimement; c'e-

lait le champ dans lequel était celte caverne double, qu'Abraham acheta quatre cents sicles d'argent, pour ensevelir Sara, et pour servir de monument à sa famille.

ANUS, 1. npaxtit. Voy. Annus. Ce nom qui signifie l'anns, ou l'orifice du fondement, est appelé de la sorte à cause de sa rondeur ; parce que le mol anus ou annus, comme on l'a écrit depuis, signifie cercle, rondeur, du mot am circum.

Anus (topa) 1. Rcg. 6. •">. Juxta numerum l'rovinciarum Philistinorum quinque ano.i aureos facietis: Faites cinq anus d'or et cinq rats d'or, selon le nombre des provinces des Philistins; ces peuples renvoyèrent l'Arche avec ces anus, pour être guéris d'une maladie qui les affligeait à l'anus, v. 11. 17.

ANUS, us. Ce mot vient vraisemblablement de l'a privatif, et de voûç^mens, quasi sine mente; parce que l'esprit s'affaiblit dans les vieilles gens.

Vieille femme âgée , ynpax*, senui). Gènes. 18. 13. Num vere puritain sum anus? Serait-il bien vrai, dit Su a, que je pusse avoir un enfant, étant vieille comme je suis? 1. Tim.5.2.7rpsffguTf/>«s, Anus, ut maires ; Traites les femmes âgées comme vos mères, 'fit. 2. 3. Zach. 8. 4.

ANXIUS, a, dm. Cet adjectif vient du verbe angi, d'où vient anxium esse. — 1° Affligé, abattu de douleur (àx»3tâv). Ps. 101. 1. Oratio pauperis cum anxius fuerit : Oraison du pauvre , lorsqu'il sera dans l'affliction. — 2° Chagrin, inquiet, qui est tourmenté de quelque peine d'esprit (èjrs^tîv, attendere). Eccli. 5. 10. Noli anxius esse in divitiis injustis : Ne vous embarrassez point pour les richesses injustes. Ne vous y attachez point. Baruch. 3. 1. Spiritus anxius clamât ad te : L'esprit dans l'inquiétude qui l'agite, crie vers vous.

ANX1ARI, ày.r.oiiv. Etre triste et abattu. Ps. 00. 3. L)um anxiaretur cormeum : Lorsque mon cœur était accablé de tristesse, vous m'avez placé en un lieu élevé sur la pierre. Ps. 142. k. Et anxiatus est super me spiritus meus : Mon esprit a été accablé d'ennui.

AOD, Heb. Laudans. Nom propre d homme.

— 1° Fils de Géra, delà tribu de Benjamin, qui gouverna les Hébreux après Othoniel, et qui les délivra de leur servitude par le meurtre d'Eglon, roi des Moabites. Judic. 3. 15. Suscitavit eis Salvatorem vocabulo Aod : Le Seigneur suscita aux Israélites un Sauveur nommé Aod. — 2" Fils de Balan, descendant de Benjamin. 1. Par. 7. v. 10. 11.

APADNO, Gr,, Ifotîovfi. Heb. Ornumcntum ejus. Ce nom vient du mot Hébreu aplani, cingere, d'où trient Epltod, pallium; Voy. Ephod, et signifie Palatium suum. Dan. 11. '1 >. Et /ii/et tuberniiniluin suum Apadno inter maria; Heb. Figet tentoriu palatii sui inter marin ; Antiochus.qui était la figure de l'Antéchrist, devait faire sa demeure entre les deux mers ; c'est-à-dire dans la Judée, ou à Jérusalem qui est entre la mer Morte et la Méditerranée. Les Septante ont retenu le mot Hébreu ; d'autres font venir ce mot de