CATO - 284 - CAUD

U rhubarbe et le séné en formaient la base. — Par

allusion, on nomma Catholicon (T Espagne une satire ingénieuse contre la Ligue et contre Philippe II, roi d'Espagne, qui, sous prétexte de sauver la France, ue voulait que s'emparer de la ruuroune. Elle forme la lr® partie de la Satire Ménippée.

CATHOLIQUE (c.-à-d. on grec universel), nom sous lequel ou désigne les fidèles, dans l'Eglise latine. Voy. fcc u. se iUti.se au Dict. univ. d'Hist.et de Géogr.

Uni catholique, titre que prend le roi d'Espagne. Lenti wisigotli Récarède est le premier roi d’E«pagnc aui ait reçu ce surnom. Négligé par scs successeurs, il fut repris par Ferdinand V en 1492 : en 1509 le pape Jules 11 le rendit héréditaire pour les rois d'Espagne.

Epi très catholiques. Voy. fcrmiES.

CaTI , sorte d’apprèt ou de lustre que l'on donne aux étoffes de laine, surtout aux draps, pour les rendre plus fermes et plus brillantes. On commence par déplisser et étendre les étoffes a laide d'un mécanisme nommé corroi ou étendoir, composé de plusieurs rouleaux de bois sur lesquels la pièce s'enroule et se déroule : ce corroyage se fait à froid ou à chaud ; puis ou procédé au catissage proprement dit. Il se donne à la presse en plaçant chaque double du tissu entre dc« cartons bien lisses ; le plus souvent, pour aider l'action de la presse, on interpose des plaques de fonte plus ou moins chauffées entre les plis de l'étoffe. Apres une pression de 24 heures les pièces sont caties. Plus le pressage est fort, plus l’apprèt glacé est beau et durable : aussi se sert-on pour cet usage de la presse hydraulique . dont l’action est trrs.puiss.inte. On peut catir les soieries comme les lainages. Voy. dEcatissacb.

CATIMARüN, radeau léger et triangulaire 4 scs deux extrémités, formé de troncs du cocotiers croisés et liés ensemble. Il sert surtout a passer les barres ut A pécher au large. Les naturels «les Grandes Indes, surtout à la côte de Coromandel, manœuvrent ces radeaux avec de larges rames appelées pagayes et s'en servent pour naviguer le long des cotes. •

CATISSAGE. Voy. cati.

GATOHLEPAS (du grec catA,c n bas, et blépA, regarder ), sous-genre de Mammifères ruminants, détaché des Antilopes de Linné , a pour type le Gnou ( Voy. ce mot) . et renferme deux ou trois espèces particulières a l'Afrique méridionale.

CATODONTES (du grec catô , en bas , et odous , odontos, dent), nom donué par Linné aux Cétares dont la mâchoire supérieure est garnie de dents qui se cachent dans des cavités correspondantes pratiquées a la gencive inférieure : tel» sont les Cachalots.

CATOGAN, sorte de coiffure, d'origine prussienne, adoptée par l’infanterie française au xvui® siècle, consistait en un nœud formé d'une pelote de cheveux roulés et attachés près de la tète. Le catogan fut remplacé par la queue en 1792.

CATUPTRIQUE (du grec catoptron. miroir, dérivé de cata, contre , et optomui , voir), dite quelquefois Anaramptique, partie de l’Optique qui traite des lois relatives à la réflexion de la lumière. Quand de» rayons lumineux tombent sur une surface, une partie ‘-'éteint, um iartie**éntrplBe,uiR pirtn est n 11- . Irrégulièrement. L'inclinaison des rayons incidents a une influence inarquée sur les résultats : il y a d’autant plusde rayons réfléchis que la lumière tombe sous un angle plus oblique; les rayons qui arrivent perpendiculairement sur une surface sont réfléchis irrégulièrement et la rendent éblouissante. Toute la catnptrique se déduit des deux lois suivantes: 1° Le rai/on incident et le rayon réfléchi sont toujours compris dans le même plan ; 2° l'angle de réflexion est égal à C angle d incidence. Ces deux lois ne souffrent aucune exception : elles sont vraies pour la lumière naturelle qui nous vieutdes astres, comme pour la lumière artificielle que nous pouvons produire par la combustiou, les actious chimiques, la

phosphorescence , l’électricité , etc. Si la direction de la lumière réfléchie est déterminée avec une précision géométrique, il n’en est pi» de même de son intensité; a cet égard, on saitseuh meut : que la quantité de lumière régulièrement réfléchie va croissant avec l’angle d’incidence, sans toutefois être nulle quand cet angle est nul ; qu'elle dépend du milieu dans lequel la lumière se meut et de la surface sur laquelle elle tombe , et quelle est très-différente pour des corps de différente nature qui sont place* dans les mêmes circonstance». Voy. mnoin , optiqüï.

CATOITTIOMA.NCIE (uu grec catoptron, miroir, et mantéia, divinatiou), divination qui se faisait au moyen d’un miroir dans lequel on prétendait lire les événement» à venir. On s'en servait , soit pour connaître et guérir les maladies, comme cela se pratiquait, au rapport de Pausanias, dans le temple de Gères 4 Patras;soit pour prévoir les événements politiques : o'est ainsi , au dire de Sparticn , que Didius Julianus connut sa chute prochaine et l'avéncmcnt de Scplime Sévère. Ce mode est encore employé aujourd'hui par des charlatans et des tireuses de cartes.

GAUCALIDE (du grec Caucalis, nom d’une plante indéterminée), genre de la famille des Ombelufèrot, type de la tribu des Gaucalldées, est composé de plantes herbacées, annuelles, 4 feuilles multifldes, et à Ueurs blanches. On en cultive plusieurs espèces daus les j.ird.u- . principalement la C. à grandes

eurs (C. grand i fl om), qui croit naturellement, eu

rauee, dans les champs de blé. Scs graines, hérissées de longues poiutes, se mêlent quelquefois au blé et reudent le pain amer cl malsain.

CAUCHEMAR (dérivé, selou Ménage, de calca ou calcatio ma/a, oppression pénible: selon d'autres, du vieux mot cauquemare, sorcière), V Asthme nocturne de quelques auteurs, sentiment d’un poids incommode sur la région épigastrique, avec impossibilité de se mouvoir, de parler, de respirer, qui survient pendant le sommeil et qui finit par produire le réveil en sursaut, après une anxiété extrême. Très-souvent celui qui éprouve le cauchemar croit voir un fantôme qui le poursuit ou unprécipicequis'ouvresousscspas ; il fait des efforts iuutilespour se soustraire au danger etseréveiUe tout couvert de sueur. Le cauchemar est ordinairement l’effet d'une digestion difficile, ou d’une position pénible du corps ; d autres fois il survient 4 la suite d’affections morales tristes, d’une grande contention d’esprit, de toute émotion qui a exaJtô la sensibilité cérébrale. On attribuait autrefois co sentiment de suffocation à des esprits dont on était obsédé et sur lesquels il n été fait les contes les plus ridicules : on appelait incube e les esprits mateouiis, et succubes les esprits féminins. Pour prévenir le cauchemar, ou recommande de ue sc mettre au lit que quand la digestion est bien faite; on prescrit un exercice journalier, un air vif, etc. Si le cauchemar est le symptôme d'une affection de l'estomac, on doit recourir aux vomitifs, surtout quand il y a embarras gastrique, s'abstenir d’alimeufs gras, prendre des boissons aqueuses. Dans tous les cas , il faut tenir la tête et les épaules élevées durant le sommeil.

CAUDALE (de caudn , queue) , épithète donnée 4 tout ce qui se rapporte À la queue , et socialement 4 la nageoire qui termine la queue de presque tous les poissons : on la trouve verticale chez tous, à l’exception d’une variété du Cyprin doré delà Chine ; eéfis des cétacés est aussi horizontale. Sa forme est variable.

CAUDA LUC1DA (c.-4-d. en latin queue brillante), belle étoile de la lrt ou de la 2® grandeur placée 4 la queue du Lion , et marquée £ dans les catalogues.

CAUDATAIREou porte queue , ofllcier qui porto la queue de la robe du pape , d'un cardinal , d’un prélat, ainsi que des rois ou reines, princes ou prin cesses , etc. Voy. queue.

C AUDE (du latin caudn, queue), nom donné, en termes de Blason, aux étoile» qui ont une queue, et.