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FASCICULE , sc dit, en Botanique, des parties réunies en faisceau. Les feuilles de l'Epine-vinette, du Cèdre , du Mélèze , les racines du Porreau , les épines de plusieurs Cartier» sont fascicutées.

FASCINATION (du lat. f asc inare, charmer), puis* sance qu'ont certains animaux de maîtriser d’autres animaux par leur regard et de les attirera eux. l<es serpents, les crapauds, etc., ont la propriété d’attirer ainsi les oiseaux et quelques grands animaux. Dès qu'on intercepte la tue entre le sujet fasciné et l’animal fascinant , la fascination cesse A l’instant. Cette action s'explique par l'effroi qu’inspire aux animaux faibles la vue de leur ennemi. — Chez les anciens, les Psylles et plusieurs peuples d’Afrique avaient, dit-on, la puissance de fasciner les serpents. — Les effets du magnétisme peuvent être considérés, dans beaucoup de ras, comme une sorte de fascination. Voy. nxcsEtisxe.

FASCINE du latin fuscis, fagot), fagot de menus branchages, long de i A 2 mètre» sur ’iOceutim. do diamètre , arrange de maniéré qu’il reste entre les brins le moins de vide possible, et fortement serré et contenu par des liens placés a peu de distance de chacune de ses extrémités : on les charge de terre pour leur donner plus de consistance. Outre 1rs fatdues proprement dites, il y a encore les saucisson s, lu gabions et autres fascinages ( Voy. res mots). — Les fascines sont d’un grand usage A la guerre, principalement pour les fortifications; ou les emploie à construira des batteries, des épaulomenLs, des retraurliements; à tracer des ouvrages, combler des fossés, élever des digues et jeter des ponts sur les ruisseaux. — Un les emploie encore au raccommodage des chemins, au bordage des canaux, etc.

FASCIOLAIBE (du latin fatcioltt, bandelette), Fascioiaria, genre de mollusques Gastéropodes de l’ordre des Pectiuibranrhes, famille desBurcinoides: coquille subfusiforme, eaiidiculée à sa base, sans bourrelet* persistants, présentant sur la columelle, a l’origiuc du canal, deux ou trois plis très-oblique*. Ou remarque la F. tulipe , dite aussi Tapis turc , Tulipe d'Inde ou ruhaunée, fusiforme, lisse, veutruc, de couleur jaune rougcAtre ou blanche, avec des taches rouillécs et des lignes de diverses couleurs, et la F. orangée ou leste parisienne.

FASC10LE (du latin fasciola, bandelette), genre de vers eutozoaires. Voy. distome.

FASÊOLE.duiat. PAareo/ttf, nom donné vulg.: 1°A la petite fève de marais ; 2° au haricot ; 3° aux dolics, que Von emploie comme aliments. V. ces mots.

FASTES (du latin fus, il est permis). Chez les Romains, on appelait jours fastes les jours où il était permis de reudre la justice, par opposition aux fours né fastes , pendant lesquels on ne pouvait ni statuer sur aucune affaire, ni assembler le sénat ou tenir les comices (Voy. calendrikii). On appelait F. calendaires les registres qui contenaient l’indication des jours fkstes cl néfastes : on les appelait aussi F. pontificaux, parce que, dans l’origine, Ta connaissance de ces distinctions était réservée aux pontifes.

Par extension, on donna le nom de fastes aux registres sur lesquels on inscrivait les événements journaliers qui intéressaient la république. On appelait Fastes consulaires , des tables sur lesquelle» on écrivait le nom des consuls et des dictateurs aunée par année, les guerres, les victoires, les traités de paix , les lois établie* , etc. Ces derniers s'appelaient aussi Grands fastes , par opposition aux fastes calendaires ou Petits fastes. — On a appelé F. capitolins, des tables de marbre retrouvées dans des fouilles «i Borne en 1T>47, et qui contiennent la suite de* consul» depuis Fan 200 de Rome jusqu’à 765; on en lait remonter la composition au siècle d’Auguste, et on les attribue 5 Verrius Flaccus. On nomme F. pré nés tins , d’autres tables trouvées A Prénesto au siècle dernier. Les F. capitolins, dit* aussi F. maf-

fétns parce qu’ils furent trouvés dans le palais de* Maffei, ont été publiés à Rome en 1549 par B. Mai liaxzi, et depuis par Piranesi, Borghèse, Baiter (1837); los F. prénestins , par Foggini, 1779, Orelli, 1828, etc.

Nous avons (l'Ovide, sous le titre de Fuites , 6 livres eu vers élégiaques , qui sont un roinmculairn historique et mythologique du calendrier pour les six premiers mois de l'année. Lemierre a fait un (toéiue eu 16 chants avec le même titre : il y décrit l’origine des cérémonies en usage dans tout l'univers.—On a publié aussi plusieurs ouvrages historiques sous le titre de Fastes; nous avons les Fastes français, les Fastes de la Pologne et de la Russie, les Fastes de la Légion d'honneur, etc. M. Buret de Lougchamp a publié, sous le titre de Fastes universels, des tables cbioiiologiques très -développées. Fynes Clinton a publié les Fasti hellenici (1827), les Fasti romani (Oxford , 1850. 2 vol. in -4 ) ; ces derniers vont jusqu'à la mort d'Hérarlius.

FAST1GIE, se dit, en Botauiquc, des plantes dont les rameaux , au lieu de s'étendre horizontalement , sc rapprochent do la tige et se dirigent vers le ciel.

FATALISME (de fatum, destin). Philosophiquement, c'est l’opinion qui consiste à nier la liberté , à supposer que les faits de l’ordre moral sont,, comme ceux de l’ordre physique , le résultat de la nécessité ou du destin. Dans le langage ordinaire, ou dit qu’un homme est fataliste, pour iudiquer qu’il admet, dans certains cas, l’iiitlueiice delà destinée; ce qui ne veut pas dire qu’il étende celte influence à tous les cas possibles. C’est peut-être daus ce dernier sens que les anciens se représentaient l’empire du destin, et que les Mahoinétans croient encore au fatalisme.

Le fatalisme peut naître soit de l'idée fausse que nous nous faisousde la nature des êtres, soit de l’idée exagérée que nous concevons des forces du monde physique et de la dé|ieudunce où nous sommes de ce monde; soit de l'esprit de système qui nous fait sacrifier la notion de la liberté à certaines théories fausses de métaphysique , de psychologie , de théodicée, ou de physiologie. Ainsi, qu’un philosophe n’admette d'autre existence «pie celle de la matière, comme le faisaient Lcticippe, Démocrite, Epimre, et les matérialistes modernes, Lamettrie, d’Holbach, Diderot; qu’un métaphysicien, comme Leibnitz, explique les rapports de lame et du corps par une harmouic préétablie entre la série des actes de l’Aine et la série des phénomènes du corjis; qu'un psychologue confonde, comme Coudillac, fa volonté on la liberté avec le désir, et le désir avec la sensation ; ou, qu'à l’exemple des Platoniciens et des ('.artésiens, il fasse dépendre trop étroitement les déterminations de la volonté, qui est libre, des conseils de Fintelligtmce , qui ne l’est pas; qu’un théologien outre l'idée de l’omniprésence de Dieu , ce qui conduit au panthéisme, ou l'idée de sa toute-puissance et de sa prescience infinie, ce qui peut aboutir à subordonner tous les actes de l'homme A celle prédestination inflexible, imaginée par le mahométisme et par plusieurs sectes chrétiennes ; qu’un physiologiste, comme Cabanis, réduise l’Ame A n’êlre qu’une partie ou une fonction du cerveau; ou bien, qu'en se préoccupant, avec Gall et l’école phrénologiquc , de l'influence de certaines protubérance* du cerveau. il en tire l’explication de nos qualités, de nos penchants et de nos vices; au fond de toutes ce* hypothèses, il y a implicitement ou explicitement la négation de la liberté, c’est-à-dire le fatalisme.

Le fatalisme se réfute directement par le témoignage du sens intime, qui nous atteste, A tout moment, notre liberté ( Voy. c*; mot), et par une foule de faits qui prouvent que nous nous croyons libres, tels que les joies ou les remords de La conscience, les lois et les jugements des tribunaux, les engagements que nous prêtions pour l’avenir. On peut, en outre, le réfuter indirectement en réfutant les faux systèmes,

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dont il n’est le plus souvent que la conséquence. L'abbé Pluuquet a donné un ouvrage estimé sous le titre d' Examen du fatalisme , 175/, 3 vol. in-12.

FATA-MURGANA, Voy. mirage.

FaTHOH, mesure linéaire d’Angleterre, semblable à peu prés h la toise de France, vaut 2 yards, et égal* 1“ .828707 de nos mesures.

F AUBER T , sorte de balai à l'usage des marins et destiné à éponger l'humidité, est fait avec une grosse poignée do fais de caret ployé* en double et arrangés pour recevoir un manche. Les fils, en so détordant , forment une étoupu qui fait éponge.

FAUBOURG, jadis forsbourg, puis, par corruption faubourg (du bas latin forts ourgium, hors du bourg ou de la ville , en allemand vorburg , bourg situé en avant du château ou de la ville), nom donné primitivement aux maisons situées hors d une ville. Réunies plus- tard dans l'enceinte des cités, ces parties extérieures des villes n’en conservèrent pas moins leur ancien Dom. Lus faubourgs de quelques villes sont très-considérables. A Vicune, en Autriche, iis sont trois fois plus grands que la ville même. A Paris, ceux de Saint-Germain, Saint-Autoiue, Montmartre, Grenelle, etc., sont d’une très-grande étendue.

FAUCET (uu latin fauces, gorge). Voy. fausset.

FAUCHAGE (de faux], opération par laquelle ou roiipc à l'aide de la faux les foins et les céréales. Le fauchage des prairie* se fait soit à la sape ou à la faucille, soit ù la faux simple ; le manche de celle-ci est quelquefois garni près de la lame d'un rrochet de fer ou de baguettes d'osier destinés â rassembler sur un même point l'herbe abattue par chaque coup de faux [Faux à rat eau) . On doit faucher le plus près possible de terre , tant pour ne rien laisser perdre que pour éviter de former des tronçons durs et ligneux qui géucrit pour les coupes suivantes. Le fauchage à la rosée est le plus facile; mais dans les sols humides il accélère la fermentation. Eu général, la faux est plus exjiéditiveque la sape ou la faucille : un habile faucheur moissonne en un jour une surface de 60 ares, tandis qu’on n'en moissonne guère nue 40 avec la sape et 20 avec la faucille.

FAUCHARD (de faux), espèce de hallebarde en lisage au moyen âge , consistait en une pièce de fer longue et tranchante des deux cétéi, et emmanclne d'nnc hampe : c'était l’arme des gens de pied. Le fauchard fut remplacé par la perluisanc, et plus tard par la hallebarde proprement dite.

Serpe à deux tranchants garnie d’un long manche.

FAUCHET (de faux), espèce de rateau à dents de bois, qui sert aux faneurs pour amasser Flierbe fauchée, et aux batteurs eu grange pour séparer la paille battue d’avec le grain. — Voy. aussi falt.ielox.

facc.het est aussi le nom vnlgairedu llec-en-ci seaux.

FAUCHEUR, ouvrier. Voy. fauchace.

faucheur ou FAUCHEUX (ainsi nommé à cause de sa marche), Phu la ngium, g.nre d’Araclmides do l'ordre des Trachéennes, famille des Holé très, tribu des Phalnnglcns. La tète, le tronc et l’abdomen sont réunis en une masse sous une enveloppe commune. Le corps est grêle, les pattes ont une longueur démesurée relativement au corps. Ces animaux marchent fort vite et à grands pas. Leurs pattes, après avoir été coupées, conservent longtemps encore la faculté de se mouvoir. On rencontre les faucheurs sur les murailles, le» plantes, les troncs d'arbres. Us ne filent pas et sont très-carnassiers. Le F. des murailles est très-commun aux environs de Paris.

On nomme aussi Faucheur une espèce de poisson du eenre Chétodon.

FAUCHON (de faux), sorte de faux & l'osage des moissonneurs, dont la lame a environ un mètre de long, et le manche un demi-mètre. Ce manche , dont le bout est deux fois coudé h angle droit, porte un trou de 5 centimètres de tarse , anus lequel on pisse une lanière de cuir formée en boude , pour

manœuvrer l'instrument; il a ofdrnairômérii fine poignée ou main pour le tenir. On réunit les chaumes que l’on veut couper, à l’aide d'uti crochet de fer.

FAUCILLE (diminutif do faux), instrument qfii sert à couper l«s céréales dont les grains ne tiennent pas dans l'épi et tomberaient si on les fauchait. C’est une lame d'étoffe d’acier recourbée eu demicercle, dont un des bouts est façonné en queue propre à recevoir un petit manche qui s’élève uu peu au-dessus du plan de la faucille. La faucille fatigue sans avancer beaucoup {Voy. fauchace). — Dans l'antiquité, la faucille fut l'attribut de Cérès et de l'Êtè.

faucille , nom vulgaire de divers poissons, tels que le Spore, le Saumon, le Cyprin, etc.

FAUCILLO.N , petite faucille dont on fait usage pour couper du menu bois, des broussailles, dus herbes, d< ■- fruit-, . le. On rappelle aussi fau-;het.

FAUCON. /•’•.>/.'> , p ■■nre de l'ordre des Rjjftrcf diurnes, type do la famille des Falconidés, renferme des oiseaux à nies aiguës, A bec robuste, courbé -des sa base 1 1 douté, à ! i i u< perçante. Us ont la tète plate, la langue chacune, les jarrtb. > emplumée*, ldi Joigtlongs et grêles, les ongles forts, le cofpa épais, fis sont di' loir- les du proie les plus beaux, le*

plus courageux et les plus agiles. Leur taille varié de celle d'une grosse pcule A celle d’une pètita£ grive. Les Faucons se nourrissent de proie vivante. Tontes les espèces de ce genre étaient autrefois très-recherchée» pour la chasse. Le F. commun ou Pèlerin est l'espèce la plus commune. Il habite toute l'Europe, et sc trouve sur les montagnes et les rochers. On le dresse aisément (Voy. fai uo.vxf.rie). Sa nourriture consiste en oies, faisaus, tétras, perdrix, canards, etc. Il a de 50 â 55 centim. de long, le bec entouré à sa base de plumes blanchâtres , les narines placées latéralement, la patte garnie de 4 doigts. La télé, le cou et le dos sont d'un brun noirâtre, les ailes d’on pris brun ; la gorge, le dessous du cou, la poitrine, le ventre d’un blanc sale. La vie du Faucon e*l frèslongueet dépasse, dit-on. un siècle. — Parmi le* antres espèces, on remarque le Gerfaut , le Lanier , le Hobereau, VÉm^ri/tonAxC resserel le, etc . Foy.ces mots.

On appelle F. ae mer. deux espèces de poissons, la Mourtne ot le Dactyloptère commun.

Dans l'Artillerie, on donnait autrefois le nom do Faucon (par une métaphore tirée de l'oiseau de proie) à une pièce do canon , qui est plus connue sou* lo nom de Fauconneau. Voy. ce mot.

FAUCONNEAU, jeune faucon. — Ce mot a été donué par métaphore A une petite pièce d'artillerie, dite aussi Bombarde allongée, de 2 mètres environ de longueur, de 0",B5 à 0m,15 de diamètre, et dont la balle pesait do 500 gramm. i 3 kilogr. Originairement le fauconneau sc portait à bras d'homme.

On appelle encore ainsi la plus hante pièce de bois d’une machine à élever les fardeaux. Elle est posée en travers avec une poulie à chaque bout.

FAUCONNERIE |.!e faurtm], art de dresser, d’èlever et de conserver les oiseaux de proie destinés & la chasse. Cet art, autrefois si cultivé et en si grand honneur, est aujourd'hui tombé cher nous en désuétude ; mais il se pratique encore en Allemagne, en Pologne, en Perse, etc. roue dresser les faucon*, pour faire leur éducation {affaitage), on les contraint par la faim êf fa lassitude à se laisser coiffer la tète d'un chaperon qui leur couvre les yeux, puis on Jour apprend h sauter sur une proie fictive [leurre) ; enfin on les lance dans la campagne en leur donnant ht nourritnre (pdf) une seule fois par jour. Il tant environ un mois pour dresser un fau* c(‘H, 15 jours seulement pour nu niais (faucon pris an nid), un peu plu? pour le sors (qui n'a pas snbl la première mue), et pbur le hagard, qui a en un.; ou phulenrs mues. Le faucon dressé, couvert d'uÈr chaperon, est porté «tir Je juins par des chasseurs Achevai, jusqu'au lieu de la chasse ; là, on le