AUDI

bole Je la vie divine ; dans leurs sculptures antiques, chaque dieu la tient à la main. Toutes les divinités avaient aussi en main le sceptre. L’Ieonologie est la connaissance des attributs par lesquels chaque être est désigné. Cette connaissance est indispensable A l’artiste pour représenter fidèlement les personnages mythologiques , et pour figurer les êtres idéaux : vertus, tires, arts, etc. Voy. emblèmes et ico>olocie.

ATTH1TIÛN (d 'atterere, froisser J, donlcur d’avoir offensé Dieu causée par la lioute d’avoir commis le péché , ou par la crainte d’en recevoir le châtiment ; elle prépare le pécheur à recevoir la gr.Vce de la justification par l'absolution , dans le sacrement de pénitence. Elle difiVrc de la contrition, qui est la douleur d’avoir péché , causée surtout par l’amour de Dieu ; et de la componction , qui est la douleur profonde d’une Ame désolée d'avoir offensé Dieu. Le mot d ’attrition a été introduit dans la langue théologique au xiu* siècle; il fut adopté par le concile de Trente. Bossuet et l’assemblée du clergé de 1700 déclarent que celui qui se contente d.- Vattntion n’a pas assez de «oin de son salut.

ATTROUPEMENT , assemblée illicite et tumultueuse sur la voie publique. D’après la loi du 10 avril 1831, les attroupements doivent se dissoudre A la première sommation du magistrat, revêtu de son écharpe. Si le rassemblement ne se disperse pas aussitôt, la sommation est renouvelée et précédée d’un roulement de tambour ou d’un son do trompe. Après troll sommai ions restées sans résultat, il peut être fait emploi de la force. Les individus arrêtés dans les attroupements sont punis d’un emprisonnement qui peut aller, selon la gravité des cas, d’un jour à deux ans. et d’une interdiction plu* ou moins prolongée des aroits civiques. Ces disposition-;, dont la plupart se trouvaient déjà dans la loi du 3 août !7t*t .ont éfécomplétéesdan$l.iloidii7juin 1818.

ATWOOD (machine d’1 , machine dont on sc sert pour démontrer les lois de la. pesanteur. Voy. re mot.

ATYPIQUES (du grec a priv., et iyjtos , type), épithète donnée aux maladies périodiques, surtout aux fièvres intermittentes, dont les attaques ou les accès reparaissent sans régularité.

AUBAINE {imoiT n*) , droit par lequel le fisc d’un Etat s'attribue lesbiens del’étrangerfdit jadisauôau/, tY alibi natut) qui meurt dans le territoire de cet Etat. Ce droit odieux s’exerça longtemps en France ; il fut aboli par l'Assemblée cohstituunte le 6 août 1790. Iji loi du 14 juillet 1819 en a effacé les deinières traces en abrogeant les art. 726 et 912 du Code civil, et en autorisant les étrangers a succéder et à disposer de la même manière que les Français.

Al'BK (d 'al bus , blanc) , tunique de toile blanche qui descend jusqu’aux pieds, et que le prêtre porte a l'autel sur la soutane et par-dessous la chasuble.

En Hydraulique, ou appelle aube les planches fixées à la circonférence des roues des moulins à eau, ou de toute autre machine que ce liquide fait mouvoir, et sur lesquelles s’exerce l'actiou de IVau l»our faire tourner les roues : l’aube plonge perpendiculairement dans l'eau. — Un appelle aubes fourbes, des aubes imaginées par M. Poncelet, et qui reçoivent l'eau à leur partie inférieure; ce qui est avantageux pour les petites chutes d’eau, et beaucoup plus économique.

AUBEPINE , aibépin (du latin alba spina, épine blanche), nom vulgaire du Mespilus oxyacantha , espèce au genre Néflier, de la famille des Rosacées et de la tribu des Pomacées. Quelques botanistes rangent à tort cette espèce dans les Alisiers, genre très-voisin. C’est un arbuste à Heurs blanches, quelquefois roses, disposées par bouquets ou rorvmbes, J’une odeur très-agréable, mai* oui cntôtent’promptomeot, et auxquels succèdent de petits fruits à osselets, rouges et charnus. Ses rameaux, très-serrés et garnis d'épines , le font rechercher pour les haies

et les clôtures; et son bois, qui est très-dur, sert aux tourneur*. On fait avec ses frails une liqueur fermentée. Depuis quelques années, on cultive dans les jardins une variété d’aubépine à fleurs doubles, originaire de Mahon. On la gretre sur l'aubépine ordiuaire, sur laquelle se greffent aussi le néflier, le |Kurier et le coignassier. Le rossignol aime l'aubépine , et y fait souvent son nid. — A Athènes, l’aubépine était l’emblème de l’espérance. Les jeunes filles portaient des branches d’auhépine aux noces de leurs compagnes, et Fhôtel de l'hyménée était éclairé par d<« torches faites du bois de cet arbuste.

AUBERGINE (du latin a/bus, blanc), nom vulgaire d’une espèce de Morelle, appelée aussi Melon yène. Celte plante, qui croit naturellement en Asie, en Afrique et en Amérique, porte des fruits blancs semblables à des œufs; quelquefois ils sont allongés, recourbés comme des concombres, et de couleur violette, jaune ou rougeâtre. Ce» fruits sont un mets recherché , surtout daus le midi de la France et de tonte l'Europe. Voy. morelle.

AUBERGISTE (de filai, alberya , dérivé lui-même par corruption de fall. hebrryen, logerL Les aubergistes sont tenus, sous peine d’amende, d’inscrire sur un registre spécial tout voyageur qui loge che* eux (art. 475 du Code pénal ). Ils sont respon sables des effets apportés par le voyageur (Codé Civ. , art . 1302 et 1952); ils ont un privilège sur ces effets pour le payement de leurs fournitures, mais leur action se prescrit par six mois (art. 2102. 2271).

AUBE-VIGNE. Voy. clématite.

AUBIER (du latin a/bus, blanc, â cause de sa couleur ordinairement blanche) , partie ligneuse des arbres , interposée entre le bois et la couche interne de l'écorce ou liber , se convertit en bois chaque année , et forme ces cercles concentriques que l'on voit sur les arbres quand ou coupe leurs troncs ou leurs branches horizontalement. Un aubier nouveau succède à celui qui s'est converti en bois. L’aubier renferme de l’eau, de la résine et divers autres fluides. Il te solidifie peu A peu pendant qu’une nouvelle couche d’aubit-r *e prépare et subit les mêmes changements. I/anhier n’a pas toujours la couleur du bois : ainsi, dansIVb.ne, dont le bois est noir, l'aubier est blanc; dans le campéche, qui est rouge, l’aubier est gris jaunâtre , etc. On le distingue toujours aisément du bois proprement dit, qui est d’un ton plus foncé et plus dur. Il y a des bois tendres , tels que le saule et le peuplier, vulgaire meut appclts bois blancs, qui, à un certain âge, n’ont plus que de l’aubier: le bois se pourrit en vieillissant, l’arbre devient creux, et la vie ne se continue que par les courbe* externes de l’aubier et par l’écorce.

AUBIF01N ( â'albus , blanc, fœnum , foin), nom donné dans quelques pays au Binet, notamment à une plus grande espèce qui vient sur les montagnes, et dont les fleurs sont quelquefois blanches. Voy. blüet.

AUBIN , allure dans laquelle le cheval galope avec les jambes de devant et trotte ou va l’anthle avec le train de derrière. On estime peu le cheval qui va l’aubin, parce que, le plus souvent, cette allure vient de la faiblesse des jambes et des reins ; d’ailleurs elle ne peut durer lougtcmps et n’est point propre pour In voiture.

AUCUBA (nom Indigène), genre de la famille des Cornées, a fleurs aïoiques, à calice tronqué très-petit, à 4 dents, à 4 pétales ovales, 4 étamines, 1 style, 1 stigmate et une baie monosperme. — L*.4. du Japon est un arbuste de 12 à 14 dêcim. de haut, et très-rameux. On le cultive beaucoup dans nos jardins A cause du bel effet qu’il produit en hiver par ses feuilles d’un vert oàle, agréablement panachées.

AUDIENCE (d’awaire, écouter), temps que les tribunaux consacrent A l’audition des causes qui sont portées devaut eux, et lieu où se rend la justice.

AUGM

AÜLI

Aux terme* de la loi (art. 87 du Code de Frocéd.), le* audiences en France doivent être publiques, hors lo ca* de huis clos ( Voy. ce mot). — Le* délits d’audieure qui pourraient entraver le cour* de la justice doivent être punis sur-le-champ, aux terme* de la loi. — On appelle audienciers les huissiers chargés d'ouvrir et de fermer le* portes de l'audience, d'y maintenir l’ordre et le silence , et d exécuter tous le» ordres donnés par le président. — On appelle audienres solennelles des audiences d’apparat dans lesquelle* se plaident les causes les plus importantes, où s'entérinent ordinairement les lettre* do grâce ou de rommutatiou de peine , et où le» avocats viennent prêter serment ; elles ont lieu surtout lorsque, par suite des difficultés du débat et do la diversité de la jurisprudence, plusieurs sections d’un tribunal supérieur (rour d’appel ou courdecassation ) ont été réunies pour tixer l’application de la loi.

AUDITIF. Voy. conduit auditif, herp auditif.

AUDITEURS. Ce nom a été donné tantôt à des magistrats en litre, tantôt à des fonctionnaires qui font un noviciat. Il existait sous notre ancienne monarchie des A. des comptes, officiers chargés d'examiner les finances du roi , et analogue* a nos référendaires; des A. de régiment , chargés d’appliquer Je» lois militaires. — À Home, on nomme A. delà rote , les membres du célébré tribunal de ce nom (Voy. mots); on nomme A. de la Chambre apostolique , dos juges do la cour de Rome, dont l’autorité s’étend an spirituel sur toutes sortes de personnes, citoyens ou étrangers, prélats, prince*, etc.; iis connaissent de tous les appels de l'htat ecclésiastique, meme de tous les contrats où l’on s’est soumis aux censures ecclesiastiques.

Le nom (l'auditeur désigne chez noos des jeunes gens admis près du conseil d'Etat pour y acquérir la connaissance des nlfaires : d’apr»'» la loi organique du H mars 18 19, ils devaient a voir 21 ans au moins et 25 au plus et être choisis au concours. Auj. ils sont nommé* par l’Empereur. Le* auditeurs forment la pépinière des conseillers de préfectures, dessous-préfets etdèsmaltresdcs requêtes. llssontdivisésen2clas8es.

AUDITION. Elle résulte de ce que les vibrations des corps sonores, pénétrant dans les cavités de l'oreille, et arrivant par le conduit auditif jusqu'à la membrane du tympan, sont communiquées aux nerfs auditifs, et par ceux-ci transmises au cerveau. — Pour le mécanisme de l’audition, Voy. ouie et oreille.

AUFFE ou lyc£e spart, Sjtartum lyyeum, espèce de Graminée dont les fibres filandreuses sont employées dans le Le vaut à faire des cordages pour les navire s ; on en fait aussi des nattes dont ou tapisse l'intérieur des soutes; ou eu fait même des filets à grandes mailles. Cette plante vient d’Espagne et du nord de l’Afrique. Voy. spart.

AUGITE .du gr. auge', éclat), nom employé dans la minéralogie allemande pour désigner une pierre préeieu»e translucide, tantôt verte, tantôt brune ou uoire. C’est une variété du genre que Haùy a nommé Pyroxène. — Liiez les anciens c'était le nom d’uue pierre brillante, que l'on croit étro la turquoise ou l'émeraude aigue-marine.

AUGHENT ; du lut. uugmenhtm, dérivé d'augere, augmenter). Dans notre ancienne Jurisprudence, on nommait ainsi la portion de* biens du mari que lu femmu survivante avait droit de prendre, comme donation à cause de noces, dnus les pays de droit écrit, et comme douaire dans les pays coutumiers. Dans le Droit romain , c'était l'augmentation de dot que la femme apportait pendant le mariage.

En Grammaire, Yaugment est un accroissement initial que subissent les verbe* dans quelques langues, comme le sanscrit et le grec, pour marquer les temps passés. On distingue en grec VA. syllabique, qui ajoute au mot une syllabe en plaçant un é au commencement lorsque ce mot a pour initiale une

consonne (tuptô, je frappe; imparfait, étuplon ); et VA. temporel, qui augmente le mot dans sa quantité, en transformant en longue sa voyelle initiale lorsque celle-ci est nue brève : agn/xid, j'airne ; igapôn, j’aimais; orizd , je borne; ôrizon , je bornais.

AUGURE (en lat. augurium, d'avium garritus, selon Varron i. Chez les Romains, ce mot désignait à la fois le* présages que l’on tirait du vol, du chant, de l'appétit des oiseaux (ce qu’on appelait spécialement auspices ), ou de certains phénomènes de do l'air, tel» qu’éclairs , orages, foudre; et les ministres de la religion qui étaient chargés d’observer les oiseaux et l’état de l’atmosphère pour en tirer de* présage*. Les objets d’où se tiraient les présages étaient au nombre de douze; ils étaient consignés. ainsi que la science angurale , dans des livres dits Livres auguraux. Les prêtres chargés de ce soiu, les Augures, formaient un collège qui joue uu grand rôle dans l'histoire romaine : car rien d'important ne se faisait saus qu'on oût pris leur avis.

Cette*uperstition parait être originaire d’Asie ; on en place le berceau dans la Ghaldée et la Plirygie ; d'Asie elle passa aux Grecs, aux Etrusques, puis aux Romains. Le* Augures furent introduits A Rome par Romulus même. Ils étaieut d’abord choisis parmi les patriciens; ce ne fut que l'an 299 av. J. -G. qu’on nomma des Augures plébéiens. Leur nombre , qui n'était d'abord que de 3 ou 5 , fut plu* tard élevé à 9 , puis A 15; sous Auguste, il devint illimité. — La foi dau* les Augures fut de bonne heure ébranlée. On connaît la conduite impie de Claudius Fulcher, qui , mécontent de leurs présages, Ht jeter à l’eau les poulets sacrés, disant de les faire boire puisqu'ils ne voulaient pat manger. Caton ne comprenait pas OM deux augures pussent se regarder sans rire. Cicéron , bien qu’augure lui-ménie , écrivit un livre ponr dévoiler U vanité de la science de» augures.

AUGUSTALE , monnaie d’or frappée en Sicile par l’empereur Frédéric 11, était ainsi nommée parce que les empereurs d’Allemaenc prenaient le titre d' Augustes on leur qualité d’empereurs d’Occident. Son poids était de 100 grains.

AUGUSTE, Augusta, Augustca, nom donné k quelques plantes, à cau*e de leur port majestuenx, notamment au genre Stiftia, ainsi qu’à une espèce d’oeillet cramoisi et blanc qui porte une «rosse fleur. — On appelle A. le grand , A. te triomphant, un bel œillet piqueté , à cause de sa largeur et de la quantité de ses feuilles.

Auguste est aussi le nom d’une monnaie ifor en Saxe , ainsi appelée en l'honneur des rois du nom d’Auguste qui ont régné sur ce pays. L 'auguste de 5 thalcrs vaut 20 fr. 74 c. et demi. On frappe aussi des doubles-augustes et des demi-augustes.

AUGUSTIN ( saipiT- ) , nom d’un caractère d’imprimerie. Vmj. 8AINT-AUC0STIK.

ÀUGUSTVTE. Vou. apatite.

ÀUUQUE (d 'aula, cour). Dans l’ancien empire germanique, on nommait Conseil antique un tribunal suprême, jugeant en dernier ressort et sans appel le* causes attribuées à l’empereur. Ce conseil se composait dans les derniers temps d’un vice-chancelier, d'un président catholique et ae 18 assesseurs , 9 catholiques et 9 protestant*. Il tenait scs assemblées dans la capitale de l’empire. Le conseil aulique avait été instituée» 1501, par l’empereur Maximilien. Dan» l'origine, il cumulait avec scs attributions judiciaires les fonctions de conseil de régence; mais, en 1559, il fut décidé qu'il se bornerait à sou caractère de cour de justice, et ne s’immiscerait plus dans l’administration des atl'aircs publique*. Ce conseil fut supprimé on 1806, lors de la reconstitution de l’empire germanique. — Dan» ces derniers temps, le titre de Conseil aulique est devenu un terme générique qu’on a appliqué dans les Etats germanique» aux principaux corps de l’ordre politique, administratif,

Al MU

judiciaire ou militaire. Ainsi , il y eut à Vienne un conseil aulique d'Etat, un conseil aulique de guerre, qui dirigea les mouvements des armées impériales dans les guerres contre la France; il y a encore aujourd'hui un conseil aulique de la police, charge de surveiller les étrangers; une commission aulique des études, chargée des universités allemandes, etc.

AULOFFb ou ûlopfe (de lof, côté du navire qui est frappé par le vent), mouvement du navire vers le veut, action par laquelle le navire, tournant autour de son ave vertical , marche pour s'approcher du lit du vent : c’est l’opposé de l'arrivée.

AULNE , arbre. Voy. aune.

AUMONE (par corruption du grec éliémosynè , compassion). Ce mot, qui n’exprime aujourd'hui qu'un acte de bienfaisance volontaire exercé le plus souvent eu dons d’argent, était autrefois le nom d une peine pécuniaire infligée par le juge pour certains crimes ou certains délits; ces aumônes étaient appliquées aux hôpitaux ou au pain des prisonniers. — Par suite, on nomma ainsi toutes les donations faites aox églises par les seigneurs, et même tous les biens ecclésiastiques. On les divisait en A. onéreuses, espèces de bénéfices qui payaient les redevances et les charges dues au seigneur, et A. pures ou franches , exemptes de ces redevances et de ces charges. Les A. fieffées étaient celles qui étaient de fondation royale ; le payement eu était assigné sur le domaine de la couronne , pour être fait en deniers ou en nature.

AUMONIER, Eleemosynarius , officier ecclésiastique attaché A la persoune des évêques, des rois et des princes pour desservir leur rhi|Mjlle , exercer auprès d’eux le ministère sacre et distribuer leurs aumônes. On donne aussi ce nom aux prêtres attachés à un corps de militaires ou de marins, À un lycée ou collège, à un hospice ou à tout autre établissement public ; tous doivent être approuvés de l’évêque diocésain. On fait remonter à l’an 742 l'institution des aumôniers de l'armée; supprimés en 1830, ils ont été en partie rétablis en 1854. — Les aumôniers de la marine avaint été maintenus; leur service est réglé par les ordonnances des 29 novembre et 16 décembre 1815 et 8 janvier 1823.

On appelait Grand aumônier de France un officier de la couronne , ordinairement choisi parmi les ecclésiastiques d’une naissance distinguée , et qui était le 1e' ecclésiastique de la maison du roi ; il disposait des fonds destinés aux aumônes du roi, célébrait le service divin daus la chapelle royale, officiait en présence du roi partout où il se trouvait , et jouissait de plusieurs prérogatives, notamment de remplir, eu quelque lieu que ce fût, les fonctions épiscopales, sans demander permission à l’évêquedu diocèse. 11 avait au-dessous de lui un l«r aumônier et 8 aumôniers ordinaires. La Grande aumônerie finit par former comme un clergé a part, qui prétendait se soustraire aux réglés ordinaires, et qui, pour ce motif, eut d* fréquents démêlés avec l'autorité diocésaine. — • On fait remonter retic charge au berceau de la monarchie : appelé sous la lr* race upocrisiaire , sous la 2* atrhichapelain , le grand aumônier ne prit ce uom que sous la 3e rare, au temps de Charles MU. Celte charge, supprimée en 1792 avec la monarchie, fut rétablie au retour des Bourbons, et disparut définitivement en 1830.

AUMUSSE,aumdce «lu Lit . bar. almucia, dérivé de l'alleui. mutze , vêtement de tête ), fourrure dont les chanoines, les chape lai us et les chantres se couvraient originairement la tète et le derrière du cou dans les offices de nuit, et qu’aujourd’hui ils portent ordinairement sur le bras. — L’aumiisse était, dès le temps des Mérovingiens, et resta peudant près de mille ans la coiffure universelle eu France. Les laïques, du ix* ail xiv* siècle, portèrent des auinusses en peau; celles qui étaient en étoffe fourrée d’hermine ou de meuuu soie s’appelaient cha lierons . Ce n'est que

ÀUNÉ

depuis Charles V qu'on commença a abattre Fanmu&se sur les épaules, et ensuite sur le bras.

AUNATRE (en latin alnaster, tYalnus , aune), genre de la famille des Bétulacées, louant le milieu entre les Aunes et les Bouleaux. C'est un arbuste commun dans les hautes régions des Alpes. 11 diffère do l'Aune par les chatons mâles qui ne sont pas en grappes, par les chatons femelles qui naissent de bourgeons foliaires, et par le nombre plus considérable d’étamines.

AUNE (du latin alnus ). genre d’arbres de la famille des Bétulacées , faisant partie du groupe «les Amentacécs : chatons mâles en grappe terminale, à écailles triflores , à périanthe régulier et rotaeô , profondément quadrilobé, à 4 étamines; chatons femelles ou eu grappe, courts et cylindracés, à écailles bitlores ; strobile ovnide, court et obtus. Los Aunes sont des arbres ou des arbrisseaux qui habitent pour la plupart les régions extra-tropicales. Ou en connaît plusieurs espèces; l'espèce que Ton désigne plus particulièrement sous le nom d’Anne est Y A. visqueux , qui ne prospéré bien que dans les lieux humides ou même baignés d’eau, et dout les racines longues et entrelacées sont propres à fixer le sol des rivages; son bois ne s’altère pas dans resta , aussi remploie-t-on pour faire des pilotis; il est susceptible d'un beau poli, ce qui le fait re? chercher des menuisiers et des sabotiers. Le charbon qu'il fournit est un des meilleurs pour la fabricatiou de la poudre. Son écorce est astringente et détersive; ou l’emploie au tannaue et dans la teinture en noir et eu brun. On se sert encore de Faune pour faire des conduits d'eau, des échalas, etc. L'A. grisâtre diffère du précédent par ses feuilles, qui sont sèches et lisses, tandis que celles de l'A. visqueux sont gluantes et ponctuées. Ou le préfère pour tous les usages auxquels s'emploie ce dernier. — On appelle vulgairement A. noir la Bourdaine.

aune , ancienne mesure de longueur pour les étoffes, tirait son nom du mot latin ulna , bras étendu, et représentait originairement la longueur des bras ouverts. Elle variait de pays à pays ; on la divisait en demi-aune, tiers, quart, huitième d'aune , etc. L’aune de Paris avait 3 pieds 7 pouces 10 lignes, et valait 1*, 18844.