PHILOLOGIE

loi commune, comme les phénomènes de l'électricité, de la pesanteur, ou assez rares pour attirer l'attention -.une aurore boréale, une éruption de volcan, etc.

LesPhéuomènei rd'Aratussontun poème grec bot Le cours et l'influence des astres. Ce poème a été traduit en vers latins par Cicéron, Germanicus et Aviénus.

PHÉx Y LAMINE. Voy. Aniline et Amines. — Voy.

aussi DlPHÉNYUAMINE.

PHÉNYLE, radical qui paraît exister dans le phénot(Voy. cemot\et qui est représenté par le groupement C6H5. Si on le met en liberté, il se double et donne le diphényle [C"H10].

PHÉRÉCRATlEX (du poète Pltérècraté), vers lyrique des Grecs et des Latins : c'était un trimètre dactylique (un dactyle entre deux spondées) :

Cras do | naberis | haedo.

PIIILADELPHE (du gr. çi).dos).so;, qui aime son frère;, Philadelphie! ,nom latin botanique daSeringat.

PHILAHELPHÉESOUPHILADELPHACÉES(dug.-type

Philadelplius), famille de plantes Dicotylédones dialypétales périgynes, renferme des arbrisseaux à tiges dressées; à feuillesopposées, simples, pétiolées, caduques, sans stipules; à fleurs régulières, blanches, axillaires ou en cymes latérales : le fruit est une capsule couronnée par le calice. — Les Philadelphées se trouvent dans le midi et le centre de l'Europe ou de l'Amérique du Nord. Outre le genre l'hiludelphus (Seringat1, cette famille comprend le genre Decumaria.

PHILANTHE (du gr. ;pD.o;, ami, et âv6o;, fleur), Philanthus, genre d'Insectes, de l'ordre des Hyménoptères porte-aiguillon, famille des Fouisseurs, tribu des Crabronites. Le P. triangulaire ou P. apivore, noir tacheté de jaune, se trouve dans les lieux secs et sablonneux. Pendant l'été, les femelles creusent leur nid dans le sable ; elles y déposent les insectes qu'elles ont tués en les piquant avec leur aiguillon, et lorsque le nid est suffisamment rempli, elles y pondent un œuf et ferment le trou. Les Philanthes attaquent surtout les abeilles.

PHILANTHROPIE (du gr. sD.oç, ami, et dév6pu>- «oç, homme), amour des hommes, amour de l'humanité, fondé sur le sentiment de la fraternité {Voy. ce mot). Ce nom, adopté par la philosophie du dernier siècle, est à peu près synonyme de bienfaisance, de charité; cependant on appelle plus particulièrement philanthropes ceux qui s'occupent d'améliorer le sort de leurs semblables. On trouve le germe de la philanthropie chez les anciens dans ce vers célèbre deTérence (Héautontùnoruménos, I, r, 77):

Homo sum ;nihil humani a me alienum puto.

Parmi les philanthropes les plus célèbres, on cite W. Penn, Howard, Franklin, Wilberforce, Rumford, Charost, Turgot, de Gérando, de Lasteyrie, Larochefoucault, de Broglie, Demetz, etc. Les économistes du dernier siècle s'intitulaient philanthropes ; le marquis de Mirabeau discrédita quelque peu ce nom.

On doit aux philanthropes l'abolition de la traite des noirs, la propagation de l'instruction primaire, les salles d'asile, les crèches, l'amélioration du sort des aliénés, des prisonniers, le régime pénitentiaire, et plusieurs autres institutions utiles. — La Société philanthropique, fondée à Paris en 1780 sous la protection de Louis XVI, livre au plus bas prix aux indigents des aliments préparés h l'aide de fourneaux économiques, donne des consultations gratuites, distribue des médicaments, encourage la création de sociétés de prévoyance et de secours mutuels.

PH1LEUOX, Philedon, genre d'Oiseaux, de l'ordre des Passereaux dentiro-tres, famille des Turdidés et voisin des Martins: bec médiocre, un peu convexe en dessus, fléchi et aigu à la pointe ; langue longue, un peu extensible, terminée par un pinceau de filaments cartilagineux; pouce armé d'un ongle robuste. Les Philédons se trouvent dans l'Australie et les Indes orientales. Ils sont vifs et courageux, et se nourrissent d'insectes, de miel et du suc des fleurs. Princi-

pales espèces : le P. à pendeloques, dont les joues sont garnies de caroncules ; le P. noir et jaune, le P. poldcnion,leP. à cravate frisée. Voy. Cinnyiudés.

PHILIPPE. Les Macédoniens avaient une monnaie de ce nom, frappée au coin du roi Philippe. On en ignore la valeur. — ("est aussi le nom d'une monnaie d'argent de Milan, qui valait 5 fr. 95 c.,et d'une monnaie de Modène, qui valait 6 fr 13 c.

PHILIPPIQUES. On nomma d'abord ainsi les fameuses harangues que Démosthène prononça, de 349 à 338 avant J.-C, contre Philippe, roi de Macédoine, qui menaçait l'indépendance de la Grèce. — Par allusion aux harangues précédentes, Cicéron donna le même titre à quatorze de ses discours, qui étaient principalement dirigés contre Antoine.

Au dernier siècle, Lagrange-Chancel intitula aussi Phi/ippiques des odes satiriques dirigées contre Philippe, duc d'Orléans, régent de France. — Aujourd'hui, on désigne sous ce nom toute harangue, tout discours violent et personnel.

PHILLIPSITE, ou Cuivre panache'. Voy. Cuivre.

PHILOLOGIE (du gr. qpi>.o).OYÎa, discours), science qui envisage principalement les œuvres littéraires et les langues sous le rapport de l'érudition, de la critique des textes et de la grammaire. Elle s'occupe de résoudre les difficultés grammaticales, de discuter les diverses leçons, d'épurer et de restituer le texte des auteurs, de les interpréter, enfin de donner les meilleures éditions. La linguistique, la paléographie, l'archéologie, l'histoire, la philosophie, les sciences, les arts même, éclairent la philologie et y tiennent par plus d'un point. On distingue : la P. classique, qui étudie les monuments écrits qui nous sont restés des Grecs et des Romains ; la P. orientale, qui unit à l'étude des langues sémitiques celle des langues savantes de l'Inde et de la Perse; la P. moderne, qui s'occupe des langues vivantes; enfin la P. comparée, qui étudie les rapports existantentre les diverses langues. Voy. Linguistique et Grammaire.

On a voulu faire remonter l'origine de la philologie à Pisistrate, qui le premier fit rassembler le? chants épars des poèmes d'Homère ; mais elle ne date réellement que de la création de l'école d'Alexandrie. Ératosthène, astronome et géographe qui florissait vers 270 avant J.-C, reçut le premier le surnom de Philologue, nom qui avait alors beaucoup plus d'étendue qu'aujourd'hui. Aristarque, Zénodote, Didyme, Apollonius, Eustathe, Tzetzès, figurent parmi les plus savants philologues grecs. Térentius Varron est le plus célèbre des philologues latins; les commentateurs Donat, Servius, sont en même temps des philologues. Négligée au moyen âge, la philologie ne reparut qu'à la Renaissance des lettres (x\e et xvie siècles), et depuis ce temps elle s'est enrichie des travaux faits parles savants de toutes les nations.

Introduite en Italie avec la langue grecque, après la prise de Constantinople, par Démétrius Chalcondyle, Théodore Gaza et autres savants byzantins, la philologie y fut cultivée tout d'abord avec ardeur par la plupart des esprits éminents de l'époque : chez Pic de la Mirandole, Marsile Ficin, Ange Politien, elle se confond avec l'étude de l'art et de la civilisation antiques. Ramenée à son véritable caractère par Philelphe, Vettori, Ricchieri, Aide Manuce, elle ne tarda point à franchir les Alpes. Tandis que Guill. Budé et Jules Scaliger fixaient en France la science nouvelle, l'Allemagne la voyait prospérer entre les mains de Reuchlin, Ulric de llutten, É asme, Camerarius, Néander, Mélanchthon, Sturm, etc., qu'on a , appelés l'école des humanistes. Cependant, grâce à la netteté de l'es rit français et aussi aux excellents procédés de méthode introduits dans les universités de Paris, d'Orléans et de Toulouse par l'étude de la jurisprudence, la philologie prenait chez nous une portée beaucoup plus grande. C'est l'époque desimmenses travaux ries Etienne, des Yossiu% de Casaubon, de Turnèbe, de Saumaise, de Lambin, trop tôt interrompus par les guerres de religion. La Hol-

l'IIILOSOPHIE.

I1ILOSOPI1IE.

lande ouvrit alors un asile aux philologues, et l'université de Leyde vit briller successivement Joseph Scaliger, Juste Lipse, les Dousa, les Heinsius, Grotius,etc. Au wne siècle, tandis queT. Lefèvre, Dacier et les autres philologues français se réduisaient au rôle de commentateurs, L'Angleterre produisait Rich. Bentley et plusieurs autres érudits du premier mérite, auxquels succédaient pendant Le siècle suivant ïoup, Tyrwhitt, Baxter, Taylor, Porson, etc. C'est delà même époque que date le grand développement de la philologie allemande, d'abord par les continuateurs des humanistes, Gesner, Ernesti, Reiske, Reiz ; puis par la nouvelle école qui commencée avec Wolf, Heyne,Hermann, Voss, etc., se continue avec Schneider, Creuzer, Jacobs, Schultze, Scheffer, Buttmann, Matthiœ, Hermann, Bekker, Bœckli, Passow, Orelli, Otfried Millier, etc. 11 faut citer, vers le même temps, en Hollande, Hemsterhuys, Walckenaer et Ruhnkcn; en France, Larcher, Villoison, Vauvilliers, Brunck, Schweighœuser, Coray, Courier, enfin Boissonnade et Fr. Dûbner, qui sont déjà des contemporains.

De nos jours, toutes les branches de la philologie sont cultivées avec une égale ardeur en Allemagne ou par des Allemands. Nous citerons dans la philologie classique : pour le grec, A. Meineke, Dindorf, Théod. Bergk, Bœthe, Nauck, Fritzsche, etc. : pour le latin, P. Wagner, Haupt, Ladewig, Lachmann, Ritschl, Ribbeck, Dietsch, etc.; dans ta philologie comparée, Bopp, Kiihn, Schleioher, Fick, Corssen, Max Miïller, G. Curtius, Léo Meyer, Westergaard, Pott, etc. Le nombre des philologues qui s'occupent des langues orientales ou vivantes n'est pas moins considérable. En dehors de l'Allemagne, à pari MM. Cobet, H. Weillet quelques autres, la plupart des érudits français ou étrangers, MM. Egger, Pierron,Tournier,ïhirhvall,Grote,Donaldson,Corn\vall- Lewis, etc., ne font guère que vulgariser les travaux de la philologie allemande. — Consulter sur l'histoire de la philologie: F. -A. Wolf, Matthiae, Chr.-D. Beck, Uecren (Histoire de V étude de la littérature classique, 1797-1801), Creuzer (De l'étude de l'antiquité, 1807), Bernhardy (Abrégé de la littérature grecque, A* édit., 1861, p. 187 et suiv. ; P/nlologus, 1857, p. 302-378, et GrundJinien (1er Encyclopœdie der Philologie, 1832) ; Otto Jahn (Discours académique prononcée Bonn en 1859, danslcPre*«sische Jahr bûcher, vol. IV). Voir aussi les Mémoires de l'Académie des Inscriptions et belles-lettres, le Journal des Savants, la Revue critique (1800 et ann. suiv.) et les autres revues philologiques.

PHILOMATHIE (du gr. çOo:, ami, et uafktv, apprendre), amour de la science, de l'instruction. On a formé de ce mot celui de philomutliiquc, et l'on a désigné sous les noms de So< iété philomaihique, Institut philomathique, des établissements qui avaient pour but de cultiver la science et de la répandre.

PHILOMEDA, synonyme de Gomphie. Pby.ce mot.

PBILOHÈLE (du gr. çi).ou.r|).a), nom donné par les poètes au Rossignol.

PHILOSOPHAIS (PIBRRB . Voy. Pierre.

PHILOSOPHE, celui qui étudie La philosophie et qui la pratique. Au rapport de Cicéron i Tusculanes), ce titre remonte à. Pythagore : dans l'origine, on nommait. sages (en gr.<ro<poT), ceux qui passaient pour posséder la sagesse 'to.'.v . c.-à-d. [& science unie à la vertu. Pythagore j substitua le titre plus modeste de philosophe, c.-à-d. ami de la sagesse (de oCXoç, ami, et To^ta, sagesse). — Dans une acception plus restreinte et toute morale, le philosophe est celui qui possède la forcecTân e, qui se met au-dessus des pas. sions et lies opinions du vulgaire, qui méprise les honneurs et les richesses. Cette philosophie pratique, par laquelle uni brillé Socrate, Épictète, etc., se manifeste surtout lorsque l'homme est aux prises avec l adversité, i oy. Force d'ans.

PHILOSOPHIE (de philosophe). D'après l'étymologie du mot, ia Philosophie est l'amour de l'a sa-

gesse ou plutôt la recherche de la science. Elle répond au besoin de connaître Dieu, l'homme et la nature d'une manière scientifique, c.-à-d. à l'aide de principes et de faits évidents qui expliquent et enchaînent entre elles toutes les vérités particulières. C qu'exprime cette définition des anciens : La ph\ phie est C étude de la sagesse; or la sagesse e t la science des choses divines et humaines et des causes qui les contiennent (Cicéron, des Devoirs, II, 2;. — Tandis que les sciences particulières se bornent chacune à un objet spécial, la Philosophie embrasse l'ensemble des êtres pour remonter à leurs causes : elle commence par étudier l'esprit humain, dont lea sont l« s principes de toutes les sciences; de là elle B'é- Lève aux causes des phénomènes qu'il observe en lui ou hors de lui, enfin à la cause suprême qui les contient toutes. En ce sens, elle a été définie la n des premiers principes et des premières causes, et, par suite, la science de l'être absolu et par/ait. — Considérée comme l'ensemble des sciences morales et métaphysiques, par opposition aux mathématiques et aux sciences physiques, la Philosophie comprend : 1° la Psychologie, qui étudie les phénomènes, les facultés et la nature de l'àme humaine; 2° la I. que, science des lois de la pensée, à laquelle se rattachent la Grammaire générale et la Linguistique; 3° l'Esthétique, science du beau et des beauxarts; U" la Morale, science des devoirs; 5" le naturel, science des droits fondés sur la nature de l'homme, à laquelle se rattachent l'Economie sociale et la Politique; 6° la Métaphysique, qui traite de l'essence de l'àme (Psychologie rationnelle), d sence des corps et des lois les plus générales de la nature (Philosophie de la Nature ou Métaphysique des sciences physiques), de l'essence de Dieu et de, ses rapports avec le monde (Théoilicée ou Théologie naturelle) ; 7° la Philosophie de l'Histoire, qui étudie les lois du développement des sociétés humaines dans tous les éléments de la civilisation, croyances religieuses, lois, institutions politiqueset sociales, I et sciences, beaux-arts et industrie ; 8° l'Histoire de lu Philosophie, qui l'ait connaître et apprêt systèmes professés par les diverses écoles. — I es philosophes greesn'admettaient avec Platon qui parties : Diu/ectique, Morale, Physique (science de la Nature et de son principe, qui est Dieu). A réforma et compléta cette division : il créa la /.■ distingua la Morale de l'Économie et de la Pot sépara de la Physique l'étude de l'àme (Traité 'le et celle de Dieu (Métaphysique). Les aunes parties furent ajoutées par les modi L'importance et l'utilité de la Philosophie peuvent

s'apprécier non-seulement par l'examen îles connais.

sauces spéculatives et pratiques qu'elle donne ses diverses parties, mais encore par ses rapports avec les autres sciences. Elle traite en effet certaines questions qui les intéressent toutes, celles de la méthode, de la certitude, etc.; elle les classe d' les objets qu'elle-, étudient et les facultés qu'elles mettent en jeu (Voy. Sciences); elle détermine L'origine et la valeur îles notions qui leur servent de fondement, p. ex., d'espace en Géométrie, d tièrecl de cause en Physique, de causeflnalei

Biologie, etc. En outre, elle fournit à certaine- -

ces un secours qui leur est indispensable: p. ex., sans la psychologie, la Médecine ne peut expliquer1 ni les faits qui se rattachent à l'union du corps L'ame, ni les maladies qui ont des orales

aussi bien que physiques, comme la folie, l'hallucination, etc. Quant à l'utilité de la connais philosophie pour l'Éloquence, elle ■ été si bien démontrée par les auteurs anciens et modernes, ron, Quintilien, Fénelon, etc., que c'est devenu un lieu coin mu n. Enfin, quelle quesoit l'étude on s'applique, l'habitude de soumettre tout à l'examen et de procéder avec méthode, La (acuité sir les choses d'ensemble pour remonter aux prin s et considérer l'enchaînement d ,

FH1L0S0FHIE.