CONFUSION

ruédiatement après le baptême : ce qui se fait encore auj. en Orient. — Dans les Communions évangéliques, la confirmation n'est que le renouvellement des vœux du baptême : elle n'est pas envisagée comme un sacrement.

En Rhétorique, la Confirmation est la partie du discours où l'orateur expose ses preuves. Il y a deux choses à considérer dans la confirmation : le choix des preuves, qui consiste à écarter les preuves faibles, fausses ou contradictoires, pour ne conserver que celles qui sont puissantes et solides, et X arrangement des preuves, qui dépend toujours de la nature de la cause ou des circonstances du moment. Les rhéteurs ont appelé ordre homérique une disposition des preuves telle, qu'on met au commencement et à la fin les moyens les plus concluants, en glissant au milieu ceux dont on se défie : ils l'ont nommée ainsi, sans doute, parce que Nestor, dans l'Iliade chant IV, vers 297), recommande de ranger les soldats en bataille d'après un système analogue.

Kn Droit, la Confirmation est l'acte par lequel une personne, déclare expressément ou tacitement, la volonté de couvrir les vices d'un acte entaché de quelque nullité, par exemple pour cause d'erreur ou d'incapacité: on l'appelle aussi ratification (C. Nap., art. 1338-1 340 .

CONFISCATION 'dulat. confis catio), action d'adjuger des biens au fisc pour cause de crime, de contravention ou de délit. Chez les Romains, la confiscation, inusitée dans les premiers temps de la république, devint d'une application générale à partir de Sylla ; elle dégénéra, sous les empereurs, en un instrument de pillage et de tyrannie. Tibère, et après lui Caligula et Néron, firent périr les hommes les plus vertueux pour s'emparer de leurs biens. Au moyen âge, la confiscation était reçue chez presque toutes les nations de l'Europe. La confiscation génèrale pour crime, en usage dans l'ancienne monarchie française, fut abolie en 1790; rétablie en 1792 et admise par le Code pénal de 1810 pour les crimes d'attentat à la sûreté de l'Etat et de fausse monnaie, elle a été abolie par la Charte de 1814 (art. 66). Néanmoins, il existe encore une confiscation spéciale, pour cause de contravention en matière d'impôt ou de police : elle porte alors sur le corps du délit, ou sur les choses qui étaient destinées à commettre le délit (C. pén.,art. 11, 470, 477, 481).

CONFISEUR (de confire), celui qui fabrique et qui vend des confitures, des bonbons et toute espèce de sucreries. On distingue les confitures en C. liquides, ou fruits confits dans un sirop liquide, telles que confitures de groseilles, de cerises, de pommes, de coings, etc. ; et en C. sèches, qui comprennent les fruits entiers confits au sucre, les marmelades, pâtes à demi solides faites avec les pulpes de fruits succulents, le* gelées, les pâtes de fruits, tels que abricots, pommes, coings, les conserves, etc. Les bonbons comprennent les dragées, les pralines, les sucrescuits, les fondants, les décors et bonbons d'office, les pâtes et pastilles de toutgenre, ies nougats, etc. Les confiseurs colorent leurs sucreries en rouge, avec le carmin, la cochenille, la laque carminée, et celle du Brésil; en bleu, avec le bleu de Prusse et l'indigo ; en jaune, avec le quercitron, le safran, le fustet, les graines d'Avignon et de Perse. Le choix des matières colorantes a une grande importance : celles qui sont empruntées au règne minéral offrent de graves inconvénients; aussi plusieurs sont-elles sé\èrement interdites. On trouve un Manne/ du Limonadier et du Confiseur dans la collection Roret.

CONFITEOR (c.-a-d. je confesse), prière que font les catholiques, avant de se confesser, à la messe et ailleurs. La formule de cette prière a été fixée par le pape Pie Vau xvie siècle.

CONFITURES. Voy. Confiseur.

CONFLIT (du lat. conflictus, lutte). Il y a conflit, suit lorsque deux autorité- s'attribuent la connaissance d'une même affaire, soit lorsque, au contraire, deux

t autorités se déclarent également incompétentes pour ■ connaître d'une affaire : dans le premier cas, le con- [ (lit est positif; dans le second, négatif. — Le con- . flit, soit positif, soit négatif, prend le nom de C. de juridiction quand la difficulté naît des prétentions ou du refus d'autorités de même ordre, soit judiciaire, soit administratif ; on l'appelle C.d'utti ib utton, si la difficulté s'élève entredeuxautorités d'ordres différents, p. ex. de l'ordre administratif et de l'ordre judiciaire. — Les C. de juridiction sont jugés par l'autorité immédiatement supérieure aux autorités entre lesquelles , a lieu la contestation : ainsi, les conflits entre deux | tribunaux de première instance sont pertes devant la I cour d'appel ; ceux qui s'élèveraient entre deux cours d'appel, devant la cour de cassation : c'est ce qu'on I appelle le règlement de juges (C. de proc. av., art. 363-367). — Les C. d'attribution sont le p'ussouven* jugés par le Conseil d'État. Tout ce qui regarde leiconflits avait été réglé par une ordonnance du 1" juin 1828. La Constitution de 1848 créa (art. 89) un tribunal mixte composé de membres de la cour de cassation et de conseillers d'État pour juger des conflits d'attribution. Cette institution n'a pas été conservée par la Constitution de janvier 1852.

CONFLUENT (de confluer). En Anatomie, on nomme confluent des sinu-9 de la dure-mère, ou pressoir d'Hérophile, une cavité lisse, polie, régulière, située au-devant de la protubérance occipitale interne, et formée par la réunion des trois grands replis de la I dure-mère.

En Médecine, on nomme variole confluente celle i dont les pustules sont si abondantes qu'elles se confondent : on l'oppose à variole discrète.

En Botanique, les anthères sont confluentes quand les deux lobes paraissent n'en former qu'un seul ; les cotylédons sont confluents lorsque, étant sessiles, ils se confondent par leur base.

CONFRÉRIE (de confrère), société libre de personnes pieuses, établie dans quelques églises pour se livrer en commun à des exercices de piété ; il y a des confréries de dévotion (C. du St-Sacrement, de la Ste- Vierge, de la Croix), des confréries de. charité, de pénitents, etc. — On appelle archiconfrérie certaines confréries, établies pour la plupart à Rome, auxquelles d'autres confréries se sont affiliées: telles sont la C. du Gonfalon (pour la rédemption des captifs), celle du St-Crucifix des agonisants. — "En 1836, il a été établi à Paris, à Notre-Dame-des-Victoires, une archiconfrérie, sous le titre de C. du très-saint et immaculé Cœur de Marie.

Confrérie de la Passion, association célèbre formée originairement de pèlerins, qui représentaient le mystère de la Passion ; elle se transforma bientôt en une troupe de comédiens : patentée par Charles \I, elle fut interdite en 1541 par le parlement, à cause des abus auxquels elle avait donné lieu.

CONFRONTATION (de confronter), formalité de Procédure criminelle par laquelle on met le témoin en présence de l'accusé, pour qu'il ait à déclarer s'il le reconnaît. Outre cette confrontation, qu'on appelle réetlè, on employait autrefois la C. littérale ou figurative, dans laquelle on se bornait à lire devant l'accusé la déposition du témoin absent ou décédé, pour figurer la confrontation. Le Code d'Ins'.r. criminelle art. 317-319) règle la manière dont la confrontation doit se faire.

CONFUSION (dulat. confusio). D'après l'art. 1309 du CodeNap., lorsque les qualités de créancier et de débiteur se réunissent dans la même personne, il s • fait une confusion de droits qui éteint la créance. Ainsi, p. ex., je suis débiteur ou créancier de Paul, je deviens son héritier : il y a confusion, et, par conséquent, extinction d" mon obligation. — On appelle aussi confusion l'extinction d'une servitude foncière par la réunion dans la main du même propriétaire du fonds dominant et du fonds servant (C. Nap., art. 705). Voy. Consolidation. — La confusion entre les matières appartenant à différents propriétaires est ua