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de Saint-Nicolas dans la même ville, et supérieur du séminaire diocésain. On a de lui : Du Devoir des curés : le Mans, 1612, in-12. Voy. Moréri, Diction. Iiistor. B. Hauréau, Hist. littér. du Maine, tom. II, p. 352. La î^ouv. Biogr. gêner. HOUDRI ou HOUDRY (Vincent), jésuite, né à Tours en 1631, mort à Paris l'an 1729, se livra

{)endant trente années à la prédication. Il a aissé : 1° Sermons sur tous les sujets de la morale chrétienne; Paris, 1696 et ann. suiv., 20 vol. in-12; — 'i'^ Traité de la manière d'imiter les bons prédicateurs, avec des tables pour les différents usages qu'on peut faire sur tous les sujets de la morale chrétienne; ibid., 1702, in-12; — 3» Bibliothèque des Prédicateurs , contenant les principaux sujets de la morale chrétienne; ibid., 1712 et ann. suiv., 23 vol. in-4«; Liège, •1716, 4 vol. in-fol. Voy. le Journ. des Savants, 1702 et 1712. Les Mémoires de Trévoux, janvier 1725 et avril M'^.he. Diction, portât, des prédic."R\c\\a.Tà et Giraud. Feller, Biogr. univers. Quérard, lu France littér. La Nouv. Biogr. génér.

HOUGTON (Jean), chartreux anglais, mort en 1535, était docteur de l'université de Cambridge. Il mourut pour la foi au commencement du schisme de Henri VIII. On a recueilli un volume de ses Épitres. Voy. Petreius, Bibiioth. Carthus., p. 194.

HOUPELANDE (Guillaume), curé de Saint- Séverin , né à Rickel, dans le diocèse de Liège, mort en 1492, était docteur de Paris. Il devint chanoine de Notre-Dame et archidiacre de Brie. On lui doit : l» De l'Immortalité de l'âme et de son état après la mort; Paris, 1499; — 2» Somme de la foi orthodoxe; Anvers, 1569.

HOUSSAY (Frère Jean du), ermite du mont Valérien, près de Paris, né à Chaillot en 1539, mort l'an 1609. La communauté dont il laisait partie ne dépendait d'aucune autre, et le but de ces religieux était démarcher sur les traces des anciens ermites. Il a laissé : 1" Règle et constitutions des Frères Ermites du Mont- Valérien , près Paris, sur le modèle des anciens solitaires; Paris, 1776, in-12; — 2» Livre d'église et cérémonial des Ermites du Mont -Valérien; ibid., 1786. Voy. la Nouv. Biogr. génér.

HOUSSAYE (AMELOT DE LA). Voy. .\melot

DE L.\ HoUSSAYE.

HOUSTA (Baudouin de), de l'Ordre des Augustins, né à Tubise, dans le Brabant, en 1677, mort à Enghien l'an 1760, professa la philosophie et la théologie dans plusieurs villes, et particulièrement à Louvain, où il prit le degré de bachelier. En 1728, il fonda à Binchenundes plus beaux collèges quiexistent enHainaut, puis il devint historiographe de son Ordre, définiteur et provincial de la basse Germanie. On a de lui: 1° La Mauvaise Foi de M. l'abbé Fleury prouvée pur plusieurs passages des suints Pères, des conciles et d'autres auteurs ecclésiastiques , qu'il a omis, tronqués, ou infidèlement traduits dans son histoire; Malines, 1733; — 2» des Conclusions et des Thèses théologiques , qui ont été imprimées en divers endroits; mais mises à Y Index par un décret du 12 septembre 1714; — 3» plusieurs autres ouvrages qui sont restés manuscrits, et dont Richard et Giraud citent les titres.

HOUTTEVILLE (Claude-François), secrétaire perpétuel de l'Académie française, né à Paris en 1686, mort l'an 1742, resta dix-huit ans chez les Oratoriens. Il fut nommé abbé de Saint-Vincentdu-Bourg-sur-Mer, abbaye de l'Ordre de Saint- Augustin située au diocèse de Bordeaux. Il a laissé, outre des Discours académiques : \°La Vérité de la religion clirétienne prouvée par les faits, précédée d'un Discours historique et critique sur

la méthode des principaux auteurs qui ont écrit pour ou contre le christianisme , depuis son origine; Paris, 1722, in-4o; ouvrage qui méritait d'être critiqué , et qui le fut en effet ; mais Houtteville profita de ces critiques dans la 2« édition qu'il donna en 1741, 3 vol. in-i», et qui fut suivie de deux autres posthumes, l'une en 1749, et l'autre en 1765, en 4 vol. in-12; — 2» Essai philosophique sur la Providence: 1728, in-12. Voy. le Journ. des Savants, ilil, 1723, 1728, 1740. Moréri, Diction, histor. Richard et Giraud. Feller, Biogr. univers. La Nouv. Biogr. génér.

I. HÔVE (Antoine VAN), en latin Antonius Howœus, bénédictin, né à Egmond, en Hollande, vers 1505, mort l'an 1568, abbé d'Epternach (Luxembourg), a laissé : 1" Zuermondius, vel de temporis nostri statu ac conditione Dialogus, etc.; c'est un entretien que son frère Théodose et lui eurent avec un philosophe chrétien nommé Zuermond, la veille de la mort de ce philosophe, sur la Providence divine, l'immortalité de l'âme, les hérésies du xvi'- siècle, etc.; — 2» De Arte amandi Deum : accessit odarum , hymnorum ac precum Liber; Cologne, 1566, in'12; — 3" plusieurs autres ouvrages indiqués dans la Nouv. Biogr. génér. Voy. Sweertius, Rerum Belgic. Annal. André-Valère, Bibiioth. Belg. Foppéns, Bibiioth. Belg.

II. HOVE (Pierre VAN), franciscain, né en 1726 à Rethi, dans laCampine, mort à Anvers l'an 1790, lecteur en Écriture sainte et en théologie, et préfet du musée de philologie sacrée, devint bientôt l'émule du savant Guillaume Smiths et son successeur dans la Traduction de la Vulgate en langue belge; il acheva celle du Pentateuque. Son travail, rendu public dans les Œuvres posthumes de Smiths, lui a mérité la reconnaissance de tons ceux qui ont à cœur la dignité et la sainteté des divines Écritures. Voy. Feller, Biogr. univers.

HOVEDÉN (Roger de), historien, né dans le comté d'York, vivait au xii« siècle; il était chapelain de Henri II, qui lestimait beaucoup à cause de ses connaissances dans le droit civil et canonique. Outre des Commentaires sur le droit, il a laissé : Annales rerum Anglicarum, de l'an 731 à l'an 1202; c'est une continuation de V Histoire ecclésiastique de Bède ; cet ouvrage se trouve dans Saville, Rerum anglicarum Scriptores; Londres, 1596, p. 230-471; il a été réimprimé à Francfort en 1601 , in-fol., et on en trouve des extraits dans Leibniz, Scriptores Brunsvicenses, tom. I, p. 846-880. Voy. Pilseus, De illustrib. Script. Angl. Bellarmin, De Scriptor. eccles. Fabricius , Bibiioth. Lut. médite œtatis.

HOVITJS (Matthias), archevêque de Malines, mort en 1620, tint, l'an 1607, un concile provincial où il prononça un Discours sur la réforme des abus dans l'Église et dans le clergé; il a paru à Anvers en 1608.

HOVSTE (John), théologien non-conformiste, né à Longborough en 1630, mort à Londres en 1705, fut ministre de Great-Torrington, dans le Devonshire; il était très -versé dans la théologie, ainsi que dans les langues classiques et dans la langue hébraïque. Parmi ses principaux ouvrages nous citerons : i" A Treatiseon delighting in God; 1674, in-8»; — 2" The living Temple, or a designed improvement of that notion that a good man is the temple of God ; 1674, in-S". Ses Œuvres complètes ont paru en 1724, in-fol., avec sa Vie, par le docteur Calamy, puis à Londres, 1810-1816, 8 vol. in-S"; ibid., 1848, 3 vol. in-S». Voy. la Nouv. Biogr. génér.

HOWELL (Laurence), théologien anglais , né

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