ABEL

I. A6DIAS, intendant (Je la maison d'Achab, roi d'Israël, du temps du prophète Élie. Il cacha cent prophètes du Seigneur dans des cavernes pour les dérober à la fureur de Jésabel. Voi/. III Rois, xviii, ;J, 4.

il. ABDIAS, père de Jesmaïas, était chef de la tribu de Zabulon, dans le temps que David conçut le dessein de faire le dénombrement de tout son peuple. Voy. I Paralip. xxvii, 19.

III. ABDIAS, le quatrième des petits prophètes dans l'hébreu et la Vulgate, se trouve le cinquième dans les Septante; ses oracles propliétiques, renfermés eu lui seul chapitre, regardent plus particulièrement les Iduméens, ennemis mortels du peuple juif. Saint Jérôme parait porté à croire, avec la plupart des commentateurs juifs, que ce prophète est le même qu'Abdias du n» I. Voy. sur le sujet, l'authenticité , la divinité , le caractère poétique et les commentateurs d'Abdias, J.-B. Glaire, Introduction histor. et crit. aux livres de l'Ane, et du Nouv. Testament, tom. IV, p. 49-5i, 3« édit.

IV. ABDIAS, lévite, de la famille de Mérari, travailla, sous Josias, à la réparation du temple de Jérusalem. Voy. II Paralip., xxxiv, 52.

V. ABDIAS de Babylone , auteur supposé de Historia certuminis apostolici , dit, dans la préface de ce livre, qu'il a vu Jésus-Christ, qu'il était du nombre des soixante-douze disciples ; qu'il suivit en Perse saint Simon et saint .lude, qui le lirent évèque de Babylone. Mais en même temps il cite Hégésippe , qui n'a vécu que trente ans après l'Ascension de .Tésus-Christ. Il dit encore qu'ayant écrit lui-même en hébreu, son ouvraf^e a été traduit en grec par Eutrope , son disciple, et du grec en latin par Jules Africain. Or ce dernier vivait vers le milieu du ir" siècle. Voy. Baronius, Annales, ad an. 44. Fabricius, Codex apocr. Nov. Testamenti. Sixte de Sienne, hiûlioth. mncta,\. II. Vosse\[n , Apparat. Sac. D. Ceillier, Hist. des Auteurs sarrés, tom. I, p. 488.

VI. ABDIAS- BEN -SCHALOM, célèbre rabbin, fut du nombre des docteuis qui se rendirent, dit-on, en Aiabie pour discuter avec Mahomet sur les lois de Moïse. Le résultat de cette discussion a été ajouté à la fin du Coran, imprimé à Zurich, 1543, in-fol. Voy. Bartolocci, Bihliitth. iniiyna rabhinica.

ABDICATION est, en droit canon, l'acte par lequel on se dépouille du bien que l'on possède, on se démet purement et simplement d'un emploi, d'une charge. Voy. Démission, Résignation.

ABDIEL, fils de Guni, de la tribu de Gad, chef de sa famille. Voy. I Paralip., v, 15.

I. ABDIESU , diacre qui fut martyrisé dans le iv^ siècle, sous Sapor II, roi de Perse. Il est nommé dans le Martyrologe le 2'2 avril. Voy. Socrate . Hist. eccl.

II. ABDIÉSU ou ABDISSI, ABDISU, ÉBÉDIÈ- SU, HÉBÉDIÉSU, patriarche de Mosul dans l'Assvrie orientale , vint à Rome sous Jules III, et y aljjura le nestorianisme entre 1550 et 1555. Il fit un second voyage à Rome sous le pontificat de Pie IV, qui lui donna le pallium en 1502. De retour dans son pays, il convertit beaucoup de nestoriens. Ce savant prélat, qui possédait paifaitement le chaldéen, le syriaque et l'arabe, avait fait avant son abjuration plusiem^s ouvrages en syriaque pour appuyer la doctrine nestorienne ; mais depuis il composa deux poëmes dans lesquels il rendait raison de sa réunion à l'Église romaine. Voy. Sponde, ad ann. 1562. Pallavicin, Histoire du Concile de Trente. Moréri, édit. (/el759.