III. JUbTlGE EN DIEU. On appelle ainsi le

JUST

complément de toutes les vertus que Dieu possède par essence et dans un souverain degré. Voy. le Diction, ecclés. et canon, portatif.

IV. JUSTICE SEIGNEURIALE, droit qu'avaient autrefois les seigneurs en France de faire rendre la justice dans l'étendue de leur seigneurie. Un bénélicier était en droit de révoquer les ofliciers de la justice temporelle de son bénéfice , quand ces officiers n'avaient pas été pourvus à titre onéreux. Pour conserver leur justice temporelle, plusieurs bénéficiers et communautés formaient avec le roi une association sous certaines conditions. Voy. le Diction, ecclés. et canon, portatif.

JUSTIFICATION , terme qui se prend dans l'Écriture : 1° pour la manifestation de l'innocence; 2» pour la loi divine qui enseigne la justice ; 3" pour racquisilion de la justice ou de la sainteté par laquelle Thomme est justifié ; 4" pour l'augmentation de cette justice ; 5" pour la persévérance dans cette justice ; 6° pour le passage de l'état du péché à celui de la grâce , ou le changement qui s'opèie dans un homme qui devient saint après avoir été pécheur et impie ; ce qui a lieu par l'infusion de la grâce habituelle et sanctifiante. C'est dans ce. dernier sens que nous prenons ce terme. L'Église enseigne que les dispositions nécessaires à la justification sont la foi et les bonnes œuvres; mais cette foi est la foi théologique, par laquelle nous croyons fermement les vérités révélées , jointe à" l'espérance et à la confiance en Dieu , si souvent recommandées par les saintes Écritures. Voy. le Conc. de Trente, sess. VI, de justifie. L'Herminier, sur la Justification , tom. IV, p. 551 , et les autres théologiens. Richard et Giraud. Bergier, Diction, de théol. Le Diction, de la théol. cathol. On trouve dans ces divers ouvrages la réfutation victorieuse des fausses idées des protestants et des jansénistes sur la justification.

I. JUSTIN (saint), philosophe, docteur, apologiste et martyr, né à Naplouse, autrefois Sichem, en Palestine, l'an 103, mort l'an 167, embrassa le christianisme l'an 133. Il se rendit à Rome , où il instruisit ceux qui venaient le trouver , et de temps en temps il visitait les provinces de l'empire pour y porter la foi. Rustique , préfet de la ville , le lit arrêter avec plusieurs autres chrétiens; il furent tous décapités. On honore la mémoire de saint Justin le 13 avril. 11 est regardé comme le premier des Pères de l'Église , puisque après les apôtres et leurs disciples il n'y a pas d'auteur aussi ancien que lui , et tous les Pères de l'Église en ont parlé avec le plus grand éloge. Les ouvrages de saint Justin étaient assez nombreux; ceux qui nous restent sont : l» Deux Apologies en favew des chrètietis ; — S» un Dialogue avec Tviphon , dans lequel il prouve aux Juifs que Jésus-Christ est le Messie; — 3o De la Monarchie, ou de l'Unité de Dieu , dont il ne nous reste qu'un fragment; — 4» deux Discours , adressés aux Gentils, sur la vanité des idoles et la vérité de la religion. Les meilleures éditions des Œuvres de saint Justin sont celles de Robert Etienne, 1551 et 1571 , en grec ; de Commelin , 1595, en grec et en latin ; celle de Morel , 1656, gr.-lat., et celle de D. Prudent Maran , bénédictin, 1743, in-fol. Voy. saint Irénée, Advers. Hœres., 1. IV, c. xill, et 1. V, 0. III. Eusèbe, ia Hist. et Chron. Photius, Biblioth., cod. xxiii et xxv. Bollandus. D. Th. Ruinart. Tillemont. D. Ceillicr, tom. II, p. 1 et suiv. Richard et Giraud. Bergier, Diction, de théol. Feller, Biogr. univers. L'abbé Guillon, qui , dans sa Biblioth. choisie des Pères de l'É'

glise grecqxjie et latine, a donné la plupart des principaux ouvrages du grand docteur. Héfélé , dans le Diction, de la théol. cathol., où l'on trouve des détails très - intéressants sur saint Justin.

II. JUSTIN (saint), martyr de Tivoli, était un des fils de sainte Symphorose. Voy. Sympho-