II. ANER, Chananéen,. qui avec Escol, Liia

ANGE

nanéen aussi , joignit ses forces à celles d'Abraham contre Chodorlahomor et ses alliés. Voy. Gen., XIV, 13,'24. .„, ^ . ,

ANFOSIUS (Dominique), natif de Tagijia, dans le territoire de Gênes, embrassa l'état ecclésiastique, et se rendit célèbre au xviif siècle par sa science et sa piété. Il enseigna l'Ecriture et les décrets dans l'université de Pavie. On a de lui : \°de Sacrarum Reliquiarum Cultu, venemtione, imnslatione, atque identitate; Bresse, 1610, in-4»; — 2« de Ecdesiasticu Lihertute ; — S» Comilium et responsum decisivum de immunitate ecclesiastica; Bologne , 1636 , in-4''; — 4» de Redditibus ecdesiastids ; — 5» de Clericorum. De Peculio. De Vei^bi Dei prœdicatorurn missione; — 6" l'édition des Actes du synode d'Albenga tenu par Vincent Landinelle, évèque de cette ville. Voy. Oldoini, Athenœum Ugnsticum, p. 154.

ANGADRÈME (sainte), en latin Angadrism/i. vierge, patronne de Beauvais, reçut le voile des mains de saint Ouen , évèque de Rouen , se retira près de Beauvais, où elle assembla une communauté de vierges et de veuves qu'elle conduisit à Dieu jusqu'à sa mort, arrivée vers la lin du mi^ siècle, le 14 octobre, jour auquel on célèbre solennellement sa fête. •

ANGAMALE (Angnmala), bourg du Malabar, a dix lieues au levant de Cranganor. Le pape Paul V y érigea en 1609 un archevêché latin , qui a été transféré à Cranganor. Voy. De Commanville. /''^ Trihle alphnhét., p. 16.

I. ANGE, mot grec qui signifie envoyé, messager. Les anges sont de purs esprits , créés , et dont Dieu se sert pour exécuter ses ordres. Les théologiens sont partagés sur le temps de leur création; mais leur existence est de foi. Il y a de bons et de mauvais anges; ceux-ci, par un ! funeste usage de leur liberté , voulant s'égaler au Très -Haut, sont déchus de leur perfection et condamnés à une éternité de peines ; ils tournent sans cesse autour de nous pour nous entraîner dans leur révolte et leur malheur : ils sont appelés démons, esprits de ténèbres. Quant aux bons anges, en récompense de leur falélité, ils ont été confirmés dans le bien , et ils jouissent de la félicité éternelle. Ils sont nos gardiens et nos protecteurs. On distingue ces anges en trois hiérarchies , et chaque hiérarchie en trois ordres ou chœurs. La première hiérarchie comprend les séraphins, les chérubins et les trônes ; la deuxième, les dominations, les principautés et les puissances ; la tioisième , les vertus des cieux, les arclianges et les anges. Fo!/. les traités de théologie. D. Calmet, Dissertation snr les bons et sur les mauvais anges. Cette dissertation se trouve en tête du commentaire sur saint Luc et dans la Bible de Vencc , tom. XIII, p. 355 et suiv. Bossuet , Préface de l'Apocalypse. Bergier, Diction, de the'ologie.Kichard et Giraud. L'abbé 0. Vidal dans VEncyclop. cathol.

il. ANGE (saint), carme, martyr, né à Jérus^alein lau 1185, et mort en 1220, le 5 mai, était de race juive, mais de parents convertis à la religion chrétienne. Après avoir passé un grand nombre d'années tant dans un ermitage proche du Jourdain que dans le désert du mont Carmel, il s'embarqua pour la Sicile dans le dessein d y prêcher la foi. Il y fut reçu comme un apôtre; mais un seigneur du pays irrité de son zèle le ht assassiner. On célèbre sa fête le 5 mai.

III. ANGE (saint), l'un des sept Frères-Mineurs martyrs, compagnon de saint Daniel, bamuel, etc. Voy. Daniel.

IV. ANGE de Clavasio, de l'Ordre des Frères- Mineurs, fameux casuiste , mort à Coni en 1495, a laissé : l» la Somme ungélique: Venise, 14^

et 1569; Strasbourg, 1513; Nuremberg, 1498 et 1588;— 2» un Traité des Restitutions; — 3" Arca /irfei; Alcala,1562.

V. ANGE ou ANGELO ROCCA, savant religieux de l'Ordre de Saint- Augustin , né en 1545, et mort en 1620, fut employé par le pape Sixte V pour conduire l'impression des Bibles, des Conciles et des Saints-Pères. C'est lui qui a recueilli et formé la Bibliothèque Angélique des Augustins à Rome , et qui l'a enrichie de ses propres ouvrages, qui sont : 1» Bibliothèque Voticane: — 2» Bibliothèque théologique et de l'Ecriture sainte;— 'à" Commentaire sur la coutume déporter le corps de .lésus-Christ quand les Papes voyagent. Voy. Richard et Giraud.

VI. ANGE (Michel), capucin de Rouen dans le xvip siècle, se distingua par son zèle apostolique , car il convertit un grand nombre de protestants. Il a laissé : 1» V Agathe mystique ;Rouer\, 1659, in-S"; — 2" la Vérité de l'Eglise ou de la Foi catholique; ibid., 1659. Voy. le P. Denys de Gênes. Bibl. capuc, p. 254. Le P. Jean de Saint- Antoine, B«W2o//« univ. Francis., tom. II, pag. 366 et 367.