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besse ces deux conditions ne sont pas absolument requises.

ACCETI (Jérôme), dominicain du couvent de Bresse, en Italie, avait été nommé à lévéché de Fondi ; mais il mourut Tan 1670 sans avoir été sacré. Le seul de ses ouvrages qui ait été imprimé est Tructatiis de Thpologia symholica . scholostica et mi/stica. Vny. Échard, Script. 01(1. Prndic.; tom. II. p. 174.

ACCETTO (Résinai d), dominicain, natif de Sicile, prédicateur et théologien distingué, mourut enlôtlO. après avoir composé plusieurs ouvrages presque tous en italien; nous citerons seulement : 1" Trnttato deW Aitno stinto : — 2" Trattato del Celibato, ed un olfio délie richezze spirituali délia Chieza : — 3" Saliitationes' ad sanctissimum Nomen Dei dicendœ à confratrihus societatis ejus : Naples, 1581, in-16. Voi/. Échard, Script, ord. Prœdic.. tom. Il, p. 290.

ACCHO , ville de la tribu d'.Vser. On convient généralement que c'est la même t[ue les anciens géographes nomment Ace. et qui depuis fut appelée Ptolémaïde. Voij. Juges, i, 35. Elle est devenue une ville épisc. du diocèse jacobitique d.Vntioche. Koy. Reland, Palœstina illustruta . p.3-27, 432, 53i.

ACCI . ville épisc. de Corse. Ayant été renversée par les Gotbs, elle perdit son siège; mais Innocent II l'y rétablit en 1133 , en lui assignant pour catliédrale l'église de Saint-Pieirede-.\cho . et pour diocèse quelques boings ou villages de peu d'importance, à condition que lévèque relèveiait de la métropole de Gènes. Enfin le pape Pie IV a transféré le siège à Mariana, petite ville du même diocèse, où lévèque est plus décemment et plus conunodément.

I. ACCIAJUOLI (Angelo), caidiual . légat et archevêque de Florence, mort en 1407, a composé en laveur d'Urbain VI un ouviage dont le oui était d'éteindre le schisme qui désolait alors l'Éylise. Voy. Ughelli, Itulin sficru.

II. ACCIAJUOLI, dominicain, né à Florence, et mort à Rome en 1518. fut nommé par Léon X bibliothécaire du Vatican en 1519. Outre des sermons , des harangues en riionneur de Léon et plusieurs autres ouvrages qu'il a composés, on a de lui des traductions latuies de quelques écrits des Pères grecs, tels que l'Ecclésiaste d'Oiympiodore, le r/rti/e d'Eusèbe contre Hiéroclés , les 1*2 livres de Tliéodoret , de Grœcurum nffectionum Curatione. Justin, martyr. Voy. Altamura, Bihlioth. ordinis Frotr. Prœdicat.

ACCIDENTS EUCHARISTIQUES. Par la vertu des paroles de la consécration la substance du pain et du vin est détiuite ; elle est changée au corps et au sang de Jésus -Christ; mais les qualités sensibles du pain et du vin, la grandeur, la couleur, le goiit, etc., demeurent. Or ce sont ces qualités sensibles que Ton nomme accidents-, espèces, apparences eucharistii/ues. Le commun des théologiens enseigne, d'après saint Thomas, que ces accidents existent réellement sans substance par l'efTet d'un miracle; c'est pour cela qu'on les appelle accidents absolus.

ACCLAMATIONS. Lorsqu'autrefois le peuple avait part aux élections ecclésiastiques, c'était le plus ordinairement par des acclamations qu'il donnait son sulTrage. On les employait encore dans les conciles, .\ussi voit-on à la" fin du saint synode de Trente celles des Pères. Enfin les conciles provinciaux se terminent ordinairement par des acclamations semblables, l'oy/. Gaet. Moroni, Dizionar., vol. I, p. 581.

I. ACCOLTI (Benoit), jurisconsulte et historiographe, né à Arezzo en 1415, fut secrétaire de la république de Florence depuis 1459 jus-

qu'en 1466, qu'il mourut. Outre son ouvrage sur l'excellence des hommes de son siècle, il a laissé de Bello à Christianis contra barbaros gesto, pro Christi sepulchro et Judan recuperanda . libri très, qiii a été souvent réimprimé en plusieurs endroits. Yves Duchar de Troyes traduisit cet ouvrage en grec et en latin, et publia cette double traduction à Paris en 1620, in-8". Voy. le P. Nicéron, iVmoi're*, t. XXVIII, etc. Moreri, édit. de 1759.

II. ACCOLTI (Benoît), connu sous le nom de cardinal d" Haienne , neveu de Pierre Accolti , naquit en 1497, et mourut en 1549 à Florence, où il s'était retiré, après avoir été évèque de Cadix sous Léon X, secrétaire de Clément VII, caidinal créé par ce pape, et légat dans la marclie d'Ancône. Parmi ses divers écrits nous citerons seulement son Traité des Droits du Pape sur le royaume de Naples. Voy. Moreri, édit. de 1759.

III. ACCOLTI (François), appelé \e prince des jurisconsultes de son temps, né à Arezzo en 1418, et mort à Sienne en 1483, a composé ini certain nombre d'ouvrages; nous citerons seulement : 1» Quelques livres de droit, tels que Consilia seu Hesponsa ; Pise, 1 481 ; — 2" Commentaria super lib. Il Décrétai.; Bologne, 1481 ; — '3p Traduction de quelques homélies de saint Chryvftv/owe ; Rome , 1 470. Voy. Mazzuchelli, Scrittori d'Italia. Pancirol, cïe Claris legum Interprei.

IV. ACCOLTI (Pierre), connu sous le titre de cardinal d'Ancône. né à Florence en 1455, et mort à Rome en 1532, fut auditeur de Rote sous Alexandre VI , nommé évèque d'Ancône et créé cardinal par Jules II. C'est lui qui rédigea, en 1519. la bulle par laquelle 41 propositions de Luther furent condiuvinées.

ACCOMMODATICE, ACCOMMODATION. En termes d'hei nièneutit[ue saciéi'. on appelle ac~ commodatice le sens qu'on donne à certaines

Earoles de l'Écriture qui en ont un dilTérent. l'où il résulte que le sens accommodatiçe a lieu quand on apj>lique à im objet ce que TÉcritiu-e dit d'un autre, .\insi les deux oliviers dont il est pailé dans Zacharie (iv), et qui désignent le prêtre Jésus, fils de Josédech, et Zorobabel, signifient, par accommodation, dans r.\pocaly[)se (xi, 4), les deux témoins. Ce que Moïse dit dans le Deutéronome (.\xx) de la justice légale, saint Paul l'applique encore,- par accommodation (Rom., x, U et suiv.), à la justice évangélique. Mais, pour user légitimement de ce sens, et pour éviter les graves erreurs dans lesquelles sont tombés les rationalistes d'Allemagne, il y a des règles à observer. Voy. J.-B. Glaire, hitrod. histor. et cri t. aux lirres de l'Ane, et du Xow;. Test., tom. ^^ p. 248-2.5(». 3* édit.