I. ACOMINAT (Michel), surnommé Choniafa

parce qu'il était natif de Chone en Phrygie. Il florissait en 1204, et il fut archevêque d'Athènes.

II a composé des Sermons, des Oraisons funèbres, un Traité de la Croix, et plusieurs autres ouvrages. Voy. Labbe, Spécimen Biblioth. manuscriptor., p. 74. Fabricius, Biblioth. grcec, tom. "Vl, p. 402. Chauiîepié, Nouv. Diction, histor. et crit., tom. I, p. 122.

II. ACOMINAT (Nicétas), surnommé Choniata. {Voy. l'art, précéd.) Ayant été mené chez Michel .\comiuat, son frèrCj'à Constantinople,

il par\int à la dignité de grand chambellan de l'empereur. Mais les Latins s'étant emparés de Constantinople en 1204, il se réfugia à Nicée en Bythinie, où il mourut peu après (1206). Nous citerons panmi ses écrits ; 1» une Histoire en 2'! livres, depuis la mort d'Alexis Comnène, en 1118, ou Zonaras finit la sienne, jusqu'à l'année 1203 ; histoire publiée en gr. et en lat. avec des notes, à Bàle, en 1557, in-fol., par Jérôme Wolf, et par d'autres en différents lieux, mais particulièrement à Genève en 1593, in-4'», par Simon Goulard ; édition préférée aux autres à cause des additions qui y ont été faites; — 2» le Trésor de la foi orthôtloxe . en 27 livres, dont les cinq premiers ont été traduits en latin et publiés avec des notes par Pierre Morel, à Paris, en 1580, à Genève, en 1,592, in -8», et dans la Bibliothèque des Pères, tom. XXV. p. 54. Voy. Fabricius, Biblioth. grœc. tom. 1", p. 40^2, 403, 418-420, et i« notis. ChaufTepié, .Vofa*. Diction., t. I, p. 122 et suiv. Th. Pope Blount. Censura celebrium aidorum. p. 104. Ri'îhard et Giraud, qui, dans leur Bibliothèque sacrée, donnent des détails intéressants sm* les ouvrages d'Acominat et sur les différentes éditions c[ui en ont été faites.

ACONGIO {Acontius). ou ACONZIO (Jacques), né à Trente en 14t^2, et mort à Londres l'an 1566, se rendit célèbre comme philosophe, jurisconsulte et théologien. Il quitta la religion catholiqxie pour se faire protestant. 11 a composé entre autres ouvrages : De Stratagematibu\- Satanœ in religiouis negotio, per su/jerstitionem, errorem, harresim, odium. caluniniani. schisma, etc., libri VIII; Basileae, 1565 et 1610. Cet ouvrage, traduit en français, Bàle, 1565, in-4", fut loué par quelques protestants, et blâmé par d'autres plus raisonnables; — 2" de Methxlo, sive recta investigandamm tradendarumque artium ac scientiarum ratione lihellus: opuscule de 138 pages in-S", imprimé d'abord à Bàle. eu 1558, puis à Genève, en 1582, avec cette addition au titre : Per Ewstnthium Vignon , multo quant ontea castigatius. Le P. Nicéron, qui ne mentionne point ces deux dernières éditions, en indique une de Leyde, en 1617. Voy. Nicéron, Mémoires, etc., tom. XXXVI, p. 45. Tirabosclii. f/ell» Lifterat. italiana. tom. VII.

ACONZ-KŒVER (Etienne), Arménien, archevêque de Sunia, né en 1740, et mort à Venise l'an 1824. Outre plusieurs autres écrits, il a composé la Vie de Méchitar. fondateur du couvent de Saint- Lazare ; Venise , 1810 , in-S". Voy. Soui'. Biogr. génér.

I. AGOSTA (Emmanuel), jésuite portugais du xvi« siècle, est auteur d'un ouvrage portugais traduit en latin par le P. Matlei, sous le titre de : Reruni a societate Jesu in Oriente gestarum, ad annum 1568, Commentar. libri IV; Dilligen. 1571 , in-8<'. Cette édition renferme aussi des lettres de l'auteur sur les Missions du Japon. Voi/. la Nour. Ringr. génér.

IL ACOSTA (Gabriel), né dans le bourg de Torrevcdras en Portugal, et mort en 1616, fut professeur et chanoine à Conimbre. Il a laissé des Commentaires sitr la Genèse, sur Ruth . les Lamentations de Jérémie. Jonas et Malachie: Lyon, 1641. in-fol. l'oy. Nicolas Antonio, Biblioth. hispon. Richard et Giraud.

III. ACOSTA (Jérôme) est le nom sous lequel le savant, mais téméraire Simon Richard, a publié l'Histoire de l'origine et du progrès des revenus ecclésiastiques. Cet ouvrage, imprimé en 1684, 1691 et 170tt, 2 vol. in- 12, fut mis à r/«rfea;le21 avril 1693. Voy. l'abbé .Vndré, Cours de droit canon, tom. VI, p. 495, 3" édit.

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