II. ÉLIADA , un des lils de David. Voy. I Paralip., III

III. ÉLIADA, un des généraux des armées de Josaphat. Voy. II Paralip., xvii , 17.

ELI^ (Paul), carme, surnommé Vertumnc à cause de son inconstance en fait de religion , vivait au xvi* siècle. Étant encore jeune, il fit

Erofession dans le couvent d'Elseneur, ville de lanemark ; mais il quitta bientôt sa religion et son couvent vers l'an 1520, et se retira à Copenhague , où il enseigna publiquement le luthéranisme. Plus tard il rentra en lui-même, déplora ses erreurs, et se montra un des défenseurs les plus ardents de la religion. Ses principaux ouvrages sont : Institutio catec/ietiea; Copenhague, 1526, in-lt>; — 2» Institutio de pavperum atque wgrofnrum in ptocotropheo smtenlatione ; ibid., 1528, in-4°; — 3» Expositio canonis missœ , cum epistola ad senatum Rtindrusiensem; 1531, m-^P; — 4° Liber contra Lutheranos , manuscrit. Voy. Bartholin , de Scriptis Danorum , p. 115, et les additions, p. 370 et suiv.

I. ÉLIAM, père de Bethsabée, femme d'Urie. Elle devint la femme de David et la mère de Salomon. Voy. II Rois, xi, 3.

II. ÉLIAM, lils d'Achitophel, de la ville de Gélon , et un des trente braves de l'armée de David. Voy. 11 Rois, xxiii, 34.

* ELIAS, ËLIE. Comme les biographes et les attires écrivains emploient indilïéremment tantôt le premier, tantôt le second de ces deux mots , on devra chercher à Élie les noms qu'on ne trouvera pas à Elias, et réciproquement; et Gamme il y a un très-grand nombre de rabbins de ce nom , nous ne parlerons que des principaux, renvoyant le lecteur, pour tous les autres, aux biblioth. rabbin, de Bartolocci et de Wolf.

I. ELIAS BEN CHAÏM ou CHAJIM, illustre rabbin qui vivait au commencement du xvii« siècle, a laissé : 1" Paroles d'élégance , ou Paroles élégantes; Venise, 1639; Francfort - sur - Mein , 1713; ce sont des discours très -estimés sur le Pentateuque; — 2" Eaux profondes; Venise, 1647; ce sont des consultations légales. \'oy. Wolf, Biblioth. Hebr., tom. I", p. 151, 152. De Rossi, Dizionario degli autoriebirei. tom. l", p. 103, 104.

II. ELIAS BESCHITZI ou le Bijzantin, rabbin qui vivait à Constantinople , est mort en 1490. On a de lui : le Manteau d Élie ; Constantinople, 1531, in-8»; c'est un recueil de prières et un exposé de pratiques à l'usage de la secte des Caraïtes; ouvrage qui jouit de la plus grande estime parmi les coreligionnaires de l'auteur, et dont on peut voir l'analyse dans Wolf. Bi' hlioth. Hebr., tom, I", p. 149. On lui attribue d'autres ouvrages dont l'authenticité n'est pas suffisamment prouvée. Voy. de Rossi , Dizion., tom. l''^ p. 66.

III. ELIAS DEL MEDICO, rabbin et philosophe juif, né dans file de Candie , vivait au xiii« siècle. Il séjourna à Venise et à Padoue , où il professa la philosophie. On a de lui : 1° V Examen de la loi, en hébreu; Bâle, 1629, in -4»; c'est un opuscule de quelques feuillets seulement; — 2" Quœstiones de périma rnotore , de créations mundi et de esse, essentia et une; Venise, 1501 et 1544. Voy. 'Wolf , Biblioth. Hebr., tom. ^^ p. 168. De Rossi , tom. I", p. 98.

IV. ELIAS LÉVITA, un des grammairiens et des critiques les plus distingués parmi les Juifs, né lan 1472, mort à Venise en 1549, professa à Padoue la langue hébraïque. 11 a laissé des ouvrages qui ont obtenu de grands succès ; les principaux sont : 1° Hâharcava, ou la Composition; Rome, 1518; l'auteur y traite des mots étrangers et hétéroclites qui s'écartent de la déclinaison et de la conjugaison ordinaires; — 2" Massore de la Massore; Venise, 1538; Bàle, 1539; ouvrage de critique sur le texte biblique et ses auteurs; — 3» Tisbi; Bàle, 15.54 et 1601 ; dictionnaire dans lequel il explique sept cent douze mots employés par les rabbins, et appartenant à diverses langues; — 4" Abrégé en vers du livre de Job; Venise , 1544, et Cracovie, 1574; -^ 5" Version alleoiande des Psaumes; Venise, 1545. Voy. Wolf, tom. P"-, p. 153 et suiv. De Rossi, tom. I'~^ p. 104 et suiv.

V.ÉLIAS MEZRACHIouDE L'ORIENT , rabbin du xv^ siècle, était président de la synagogue à Constantinople , et jouissait d'une grande réputation parmi ses coreligionnaires. Ses principaux ouvrages sont : 1» Connnentaire sur le Pentateuque; c'est un commentaire de celui de Venise, 1527; Cracovie, 1595, in-fol, ; — 2" Responsa legalia, en hébreu; Constantinople, 1546, in-fol. Voy. Wolf, Biblioth. Hebr., tom. P% p. 161, 162. De Rossi, Dizionar., t. Il, p. 63.

ÉLIASAPH , lils de Duel , appartenait à la tribu de Gad , et vivait du tempa de Moïse, Voy, Nombres , i , 14.

ÉLIASIB, iils de Joacim^ fut un des lévites qui revinrent de la captivité de Babylone aveo Zorobabel. Voy. II Esdras, xii, 10.

ÉLIASUB , fils d'Élioénaï, descendant de David. Voy. I Paralip., m, 24.

ÉLIATHA VIII* , lils d'Héman, appartenait à la vingtième classe des lévites. Son emploi était de chanter devant l'arche du Seigneur. Voy. I Paralip., xxv, 27.

ÉLIBERIS. Voy. Elvire.

ELIBIA. Voy. Celibia.

ELICA était un des trente braves de Tarraée de David. Voy. II Rois, xxiii, 25.

ÉLICIENS (Ë/ici), nom de peuple dont il est question dans le livre de Judith , et dont le roi se nommait Érioch. Or la Genèse parle d'Arioch, roi d'Ellasar; ce pays d'Ellasar pourrait bien être celui des Éliciens. Voy. Judith , i , 6. Genèse, XIV, 1,9.

ÉLIDAD , lils de Chaselon, de la tribu de Benjamin, fut un des députés chargés da partage