‹ Dictionnaire universel des sciences ecclésiastiquesChapitre 857 sur 1220 · I. FORGET (saint). Foy. Ferréol, n»I · texte numérisé non relu

I. FORGET (saint). Foy. Ferréol, n»I

II. FORGET (Germain), avocat au présidial d'Évreux et licencié en l'un et l'autre droit, vivait au xv« siècle. Son principal ouvrage est intitulé : sur des Personnes et des choses ecclésiastiques et décimales: avec un autre traité des Droits de régale et des Pensions bénéficiales ; 1611 et 1625, in-8''. Voy. La Croix du Maine et Du Verdier, Biblioth. Richard et Giraud.

FORGEY. Voy. Ferréol, n» I.

FORIA. Voy. For.\tiana.

FORIFIAMMA. Voy. Forfiamma.

FORLI {Fomm Livii), ville épisc. d'Italie située dans la Romagne, sous la métropole de Ravenne. La foi parait y avoir été préchée de bonne heure par les apôtres et par leurs disciples ; mais on n'en connaît point d'évéques avant saint Mercurial, qui siégeait à Forli l'an 359. Voy. Ughelli, Ital. Sacr., t. II, p. 574, ett. X, p. 265, nouv. édit. Acta SS.. april., tom. III, p.752.RichardetGiraud.Gaet;Moroni,vol.XXV, p. 192 pt siiiv.

FORLIMPOPOLI. Voy. Bertinoro.

FORMA PAUPERUM , forme dans laquelle on expédie, à la chancellerie de Rome, les dispenses de mariage entre personnes qui sont parentes à un degré prohibé , lorsque ces personnes ne peuvent pas payer les droits accoutumés.

I. FORMiB, ville épisc. delà province de Numidie, dans l'Afrique occidentale. Elle est mentionnée dans la conférence de Carthage. O^lat de Milève parle d'un de ses évèques, qui se

nommait Urbain. Voy. Conf. Carth., c. CCIL'. Optât de Milève, 1. II, § 18.

II. FORM.£, ville épisc. de la Mauritanie Césarienne, dans l'Afrique occidentale, appelée Formœ de Mùsore,du nom d'un de ses évéques, qui fut exilé avec plusieurs autres évèques de Numidie après la conférence de Carthage, par un édit d'Hunneric, roi des Vandales. Voy. mrdouin, Concil., tom. II, p. 1072. Gaet. Moroni, vol. XXV. p. 317.

I. FORME, en terme de théologie, se dit d'une des parties essentielles des sacrements, qui consiste dans les paroles. Voy. Sacrement.

II. FORME , disposition que doivent avoir les actes ; c'est , en matière bénéficiale , la manière dont les provisions de Rome sont conçues. Le Pape a coutume de pourvoir de deux manières : en forme gracieuse et en forme commissaire. Les provisions en forme gracieuse {in forma grntiosà) sont celles par lesquelles le Pape, instruit des c[ualités de l'impétrant, confère de sa propre autorité le bénéfice demandé ; en sorte que l'impétrant peut se mettre en possession du bénélice, sans être assujetti à aucun examen par l'Ordinaire. Dans les provisions en forme commissoire {in forma dignum), le Pape commet les Ordinaires, c'est-à-dire les évêques, pour conférer les bénélices auctoritate apostolica . après avoir examiné les impétrants et les avoir trouvés capables. Ce committatur du Pape se fait de plusieurs manières, qu'on peut voir dans Richard et Giraud, dans le Diction, ecclés.et canon, portatif, dans l'abbé André, Cours alphabet, de droit canon, et en général dans tous les canonistes.

FORMÉES (LETTRES), en latin Litterœ formatée, nom que l'on donnait à certaines lettres dont l'usage a été fort commun dans les premiers siècles de l'Église , à cause de certains caractères que l'on mettait au commencement ou à la lin pour les faire connaître. Les évéques donnaient aux voyageurs des lettres formées, afin qu'ils fussent reçus dans les autres églises. On les nommait aussi Lettres canoniques, de recommandation, de paix, de communion. Les Grecs modernes ont donné le nom de formée à l'Eucharistie, parce que les hosties avaient l'em-

Ereinte d'une croix. Voy. Du Cange, Glossarium. e P. Sirmond, Formules de lettres formées. Bergier, Diction, de théologie, au mot Lettres.

FORMET (Jean-Henri-Samuel), ministre protestant, professeur de philosophie, né à Berlin l'an 1711, mort en 1797, a laissé un grand nombre d'ouvrages , dont les principaux sont : A" le Fidèle fortifié par la grâce, ou Sermon sur l'Épitre de saint Paul, ad Philipp., c. iv, v. 13; Berlin, 1736; — 2» Sermons sur divers textes de r Écriture; ibid., 1739, in-8o; — 3» le Triomphe de l'évidence, ou Réfutation du Pyrrhonisme ancien et moderne; 2 vol. in-8»; — 4» le Philosophe chrétien; Leydé, 1753 et 1755; 3 vol. in-12; — 5" Abrégé de l'histoire ecclésiastique ; 1760, 2 vol. in-12. Voy. Richard et Giraud, qui donnent la liste complète des écrits de Formey. Feller, Biogr. univers. La Nouv. Biogr. génér.

FORMIES {Formia ou Formiœ, Hormiœ), ville épisc. de la Campanie , dans le royaume de ^aples, entre Fondi et Minturnes. Elle fut détruite par les Sarrasins l'an 840, et son éveche fut transféré à Gaëte. Aujourd'hui on voit un bourg nommé Molu s'élever sur une partie de l'ancienne ville. Elle a eu onze évéques , dont le premier. Probe , siégeait au v» siècle. Voy. Ughelli, Ital, Sacra, tom. X, p. 97. De Comman-

FORN

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