LATR

4° une édition des Lettres de sainte Thérèse, trad. par Mme de Maupeou et l'abbé Pelicot; 1748 , 2 vol. in-8». Toi/. Ladvocat, Diction, hisior. Richard et Giraud, art. Tastb (Dom Louis La). La Nauv. Biogr. yénér.

LATHBERT (Jean),* cordelier anglais du xv» siècle, était très-versé dans la philosophie et la théologie. Il a laissé «les Commentaires sur les Paumes, Jérémie et les Actes des Autres. Voy. Pitseus, De Scriptor. Angl., p. 582. Richard et Giraud.

LATICLAVE, nom donné par les Romains à de larges bandes qu'on appliquait sur le devant, aux deux côtés de la veste; lorsque ces bande* étaient étroites, on les nommait angustir laves. On voit encore de ces bandes on parements à nos tuniques et à nos dahnntiques. Voy. De Vert, Céi-ém. de r Eglise, tom. II, p. 326.

LATINE (ÉGLISE). Voy. Eglise, n» XXIII.

LATINIACUM. Voy. Laoni, n« I et II.

LATINO LATINI ou LATINDS LATINIUS, érudit, né à Viterhe vers l'an 1513, mort ù Rome en 15H3, reçut les ordres sacrés, et fut nommé membre de la commission chargée par Grégoire XIII de réviser le Corpiu juns cnnnniri .On a de lui, entre autres ouvrages : 1° Observa tûmes et emendationes in Tertuliianum, à la suite de l'édition de Tertullien donnée par Pamelius en 1581 ; — 2° E pis tolœ, conjecturée et observation*-*, sacra pmfitnaque eruditione omatee :Rome, 1630, tom. I; Viterbe, 1667, tom. II; — 3° BibhothCcû sacra et profana , sive Observationes,carrrctionest conjectura! et varia* lectiones m sacros et prt>fhnos scriptores ; Rome , 1677 , in- fol., publié par D. Magri; celte édition poite en téte la Vie de Latino Infini.

LATITUDINAIRE ou LATITUDINARIEN (Lntitudinartus), terme employé par quelques théologiens, et qui a la même signification que tolérant. Il se prend pour des personnes qui , en approuvant presque toutes les religions, ouvrent une large voie pour aller au ciel. Voy. Bossnet, Sixième Avertissement aux P>n(estanis, IIP part. Bergier, Diction, de théol.,el Cnmpar. notre art. Indifférence, n« III.

LATIUS (Jean), écrivain du xvn» siècle, a laissé des Commentaires touchant 1rs Pétagiens et tes Semi-Pétaqiens; Harderwich, 1617.

LATO. Pofc Lô,n«I.

I. LATO ME (Barthélémy), en latin bifomus, né à Arlon , dans le Luxembourg, en 14S7, mort à Coblentz vers l'an 1566, professa la rhétorique et la langue latine à Trêves, à Cologne, à F ribourg et à Paris. Il a publié : 1° De l'Autorité de l' église et du célibat des prêtres; Cologne, 1516 et 1551);— 2° Traité de la docte ximpiirité de l'usage du calice et du saint sacrifice de la messe: loûO; — 3* Réponse à Dathenus, cordelier apostat ; 1558; — 4' Lettres touchant le schisme; Strasbourg, 1566; — 5« De f Autorité de la communion et du pouvoir de VBgtise et des évéques, contre Bucer; — 6* Réfutation des calomnies de Jiurer- — 7° De l'Eucharistie: — 8° De f/mwalion aes saints. Voy. André -Valère, Bibtioth. Be/g.. édit. de 1739, in-4». Le Mire.

H. L ATOME (Jacques), en latin Lntomus, chanoine de Saint-Pierre de Louvain, né à Cambron, dans le llainaut, mort en 1544, était docteur en théologie. On a de lui : 1° Traité de l' Eglise; — 2° De la Primauté du pape ; — 3° De fa Confession auriculaire; — 4» fie la Défense de, la censure de Louvain contre les articles de Luther; — 5° Des Questions gui agitent l'Église au dedans et au dehors; — 6" De fObfigation des lois humaines; — 7" un Traité contre Œcolampade : — 8» deux Dialoguei sur les trois langues et sur l'étude théo-

logique, etc.; ces ouvrages ont été imprimés à Louvain en 1550. Voy. Bellarmin, De Script. Bcrl. Le Mire. Richard et Giraud.

III. LATOME (Jean), en latin iMtnnms, chanoine régulier de Saint-Augustin, né l'an 1525 à Berg-Op-Zoom, dans le Brabant, mort à Anvers en 1578, fut prieur de Saint -Tron. Il a laissé : 1° une Histoire du monastère de Saint- Tron;—' 2» une traduction en vers du Psautier; — 3° une traduction latine des Sermons de Jean Férus. Voy. André-Valère. Riblioth. Belg.

I. LATOPOLIS ou LEONTOPOLIS. ville épisc. de la première Egypte , dans le patriarcat d'Alexandrie, et capitale d'un nome appelé de son nom, Latopolite, assez proche de Memphis, dont elle faisait partie. Elle a eu trois évéques, dont le premier, Paul, souscrivit au concile de Sardique. D'après la Vie de saint Pacome, il se serait tenu un concile à Latopolis en 317. Voy.

Lcquien, Oriens Christ., tom. II, p. 522. De Cornmanville, /»» Table a/phabét.. p. 134. Richard et Giraud. Gaet. Moroni, vol. XXXVII, p. 172.

II. LATOPOLIS, ville épisc. de la seconde Thébaïde, dans le patriarcat d'Alexandrie, située dans le nome liermonthide , qui est placé sur la rive occidentale du Nil. On en connait trois évéques, dont le deuxième, Ammonius, siégeait du temps de Dioctétien et de Maximien. Voy. Lequien, Oriens Christ., tom. II, p. 610. De Corn* manville, Table alphabet., p. 134. Richard et Giraud. Gaet. Moroni, vol. XXXVII, p. 172.

LATOUR (Bertrand de), né à Toulouse vers 1700, mort a Montauban l'an 1780, fut successi* vement missionnaire au Canada, doyen du cha* pitre de Québec, conseiller-clerc du conseil su* périeur de cette ville, curé de Saint- Jacques à .Montauban. chanoine et doven du chapitre de la cathédrale. Il a écrit un grand nombre d'ouvrages; car le catalogue contient 380 article* différents, dont 25 vol. de discours pour la chaire, 4 de réflexions et d'entretiens sur les devoirs de l'état religieux. On remarque encore dans cette liste, outre beaucoup d'autres petits ouvrages détachés, des Mémoires, in-1», composés vers 1772, et ayant la plupart pour objet la critique des changements faits au nouveau Bréviaire de Montauban. F"»/, la Soin>. Ringr, génér.

LA TOUR DU PIN DE LA CHARGB(Jacquus- François-René de), prédicateur, né à Ypres m 1720, mort a Pans Van 1765, fut abbé d'Ambournay, grand vicaire de Riez et chanoine de Tournai. Il a laissé des Sermons; Paris, 1764- 1776, 6 vol. in-12. Voy. la fiouv, Biogr. génér.

I. LATR AN (Lnterunus), nom d'un patrice romain qui fut nommé consul l'an 65 de J.-C.,et tué par ordre de Néron. Sa maison, placée sur le mont Cœlus , près de la porte Latine, fut appelée le Palais de Latran et donnée aux papes par Constantin. Cet empereur y lit élever une église, qu'on appela Basilique constantinienne ou Église du Sauveur ; plus tard on lui donna le nom de Saint -Jcnn-<tc- La Iran, à cause de l'image de saint Jean -Baptiste qui se trouvait sur le baptistère. D'autres prétendent que Latran vient plutôt de iater, brique. Son véritable nom est pourtant celui de Saint-Sauveur; on célèbre sous ce nom la dédicace de cette église le 0 novembre. Saint-Jean-de-Lati an sst le premier siège des papes. Il s'est tenu à Latran un grand nombre de conciles, dont quatre généraux ou œcuméniques; le quatrième est le plus important. Voy. la Begia, tom. XXVI, XXVII, XXVIII, XXXIV. Labbe. tom. X, XI, XIV. Hardouin, tom. VI, VU, IX. Mansi, Suppiem. coUectionis concil.. tom. II, col. 261, 311. La Gallia Christ., tom. 111. Raynaldus, ad ann. 1444. Richard, et

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