II. NABO, montagne. Voy. NEBO,n°lV

III. NABO , idole des Babyloniens. Au lieu de Sabo, les Septante liseut Dagon. Voy. Isaie, xlvi, 1. D. Calmet, Diction, de la Bible.

NABONASSAR, roi de Babylone. L'époque de Nabonassar, si célèbre parmi les chronologistes, tombe l'an 3257 depuis la création du monde, 747 ans avant l'ère vulgaire, et 743 ans avant la naissance de Notre - Seigneur. Voy. D. Calmet, Diction, de la Bible.

NABONIDE ou NABONNÊDE, appelé par Hérodote Uibynète, est, selon la plupart des historiens et des chronologistes, le même personnage que Balthasar, dont il est fait mention dans le prophète Daniel. Mais le savant E. Quatremère a montré par plusieurs raisons assez fortes que cotte opinion, quoiqu'elle semble au premier coup d'oeil la plus naturelle et la plus conforme au récit de Daniel, ne repose cependant sur aucun fondement solide. Voy. ces raisons exposées dans son Mémoire sur Darius le Mède et Balthasar, roi* de Babylone, mémoire qui fait partie des Mélanges d histoire et de philologie orientale, œuvre posthume. Compar. Balthasar, n° I.

NABOPOLASSAR. Voy. Nabuchodonosoh , n° IL

L NABOR (Saint), martyr et compagnon de saint Basilide. Voy. Basilide, n° U.

IL NABOR (Saint), martyr, mort vers l'an 304, eut pour compagnon un nommé Félix. Leur histoire n'est pas parfaitement connue, mais leur culte est fort célèbre en Italie. On prétend que, dès l'an 310, leurs corps, qui avaient été enterrés sur le lieu de leur supplice , près du ruisseau appelé Silazo, furent transportes à Milan , où on bâtit une église en leur honneur. Le Martyrologe romain fait mention des deux saint* le 12 juillet, jour qui passe communément pour le jour de leur mort. On célèbre à Milan, le 18 mai , avec beaucoup de solennité, la féte de leurs reliques. Voy. Richard et Giraud.

III. NABOR (Saint), martyr de Rome, était honoré dès le vm« siècle; à cette époque, ou transporta ses reliques dans cette partie de l'Austrasie qui depuis a été appelée Lorraine. Sa féte est marquée au 12 juin.

NABOTH, Israélite de la ville de Jezraél . vivait sous Achab, roi des dix tribus. U irrita ce prince en refusant de lui vendre la vigne qu il possédait. Son refus était cependant d'autant plus légitime, qu'il était fondé sur la loi mosaïque , et qu'il y avait d'ailleurs une espèce de déshonneur pour un Israélite de vendre le fonds de ses pères. Voy. Lévit., xxv, 23, 21. Voy. aussi III Rois, xxi et suiv., et IV Rois, îx, 21 et suiv., où se trouve l'histoire de Naboth. Ambros., De Ofjiciis, L III, c. IX. D. Calmet, Diction, de la Bible. Compar. A chah , n° l , et JR7.ABEL.

I. NABUCH0D0N0S0R, roi d'Assyrie, monta sur le trône de Ninive. Il v avait douze ans que ce prince régnait lorsqu'il vainquit, dans les plaines de Ragau, Arphaxad, roi des Mèdes. Plein d'orgueil, il fit sommer différents peuples de se soumettre à son empire; mais ses ambassadeurs avant été reçus avec mépris, il résolut de conquérir toute la terre. 11 donna le coinmandement de ses troupes à Holoferne, qui périt devant Béthulie. Voy. Judith, i, 5 et suiv.