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doute, pour donner une idée de la manière aussi légère qu'inconvenante dont Naigeon parle des plus belles vertus et des croyances tout à la fois les plus respectables et les plus nécessaires à l'homme. Voy. les Mémoires pour servir à rHitt. eccles. du xviu* siècle, totn. IV, p. 468. Feller. Michaud. La Souv. Biogr. yënér.

N Aï M . ville de Palestine où Jésus-Christ ressuscita le fils d'une veuve. Eusèbe dit que cette ville était aux environs d'Endor et de Scytho-

Çîlis, et, ailleurs, qu'elle est à deux milles du habor, vers le midi. Le torrent de Cison coule entre le Thabor et Xaîrn. Voy. D. Calmet, Diction, de la Bible. Luc, vu, 11. Euseb., (hioma.it., ad voc. Endor. NaîM.

1. N AlN , ville ou bourg d'idumée où Simon, fils de Gioras, se fortilia. Voy. Joseph , De Belto Jud., 1. Y. c. vu.

IL NAIN (Pierre LE>. Vou. Lenain (Pierre). 111. NAIN DE TILLEMONT (LE). Voy. Til-

IXMONT.

NAlOTH , lieu situé près de Ramatha, où David se retira pour échapper à Saùl, qui voulait le faire périr. Sarouel y demeurait avec les enfante des prophètes. Voy. I Rois, xix,18et suiv.; xx, 1.

HAIRON ou NAIR0N1 (Antoine-Kauste), maronite, né a Ban, dans le mont Liban, vers l'an HIC mort à Rome en 1707, était neveu d'Abraham Ecchellensis. Il professa la langue syriaque au collège de la Sapience. On lui doit : i°Offiaa Sandr/rum juxta rttum Ecclesite Maronitarum ; Rome, HôG, 1666, in -fol.; — 2» Dissertalio de onyinf, nomme ac religione MnronUarum; ibid., 1679, in-8»; — 3° Enoplia fideicatliolkœ romance, historien - dey ma ( ica ex vetustissimis Syrorvm, se* Chaldavnun monumetrfis eruta, uhi de chrittianti orientait bus, dequeeorum ritibus, doctrina et fide quood articulas a novatoribus nostri temrons tmpuynatos, etc.: ibid., 1694, in-8». Voy. k Joum. des Savants, 1682 et 1695. Feller. Michaud. La Souv. Bioyr. génér.

If AlS, ville située dans le Grand -Champ. Cest peut-être la même que Saim. Voy. Joseph,

Anttqtiit . . 1. XX, C. V.

NAISSE (Satsus, Saissus ou Sessui), ville épisc. de la province de Dardanie , sous la métropole de Sardique, au diocèse de l'Illyrie orientale. Ce n'est plus aujourd'hui qu'un bourg de Servie nommé Syssa. On en connaît six évé-

C es. dont le premier, Gaudence, souscrivit la tire du concile de Sardique aux églises. Voy. Lequien, Orient Christ. ,tom. 11, p. 314. De Com- ■■lill, /" Table alphabét., p. 166. Richard et Giraud.

NALDI (Antonio), en latin Soldus, théatin, né à Faenza, mort à Rome en 1615, se distingua par sa science et par sa piété. Il a laissé : 1* Quantvmes practtea* in foro interiori usu fre~ yuentes; Bologne, 1610, 1621, 1646, in-4»; — 2* Resoluhones practiccr casuum conscient ire , in qmbus pnec i pue de justifia contractus livelli vulgo nuncupati. et de cambiis agitur; Brescia, lG'il, in-4*; — 3* Adnotationes aa varia juris pontificii loca; Rome, 1632, in-fol.; Lyon, 1671. in-fol., et dans le Corpus juris canonici; Lyon. 1661, 2 vol. in-V"; — 4* Summa theologiœ tnoralis: Brescia, 1023; Bologne, 1625. Foy. Mittarelli, De Litteratura Faventuma, p. 124. La Souv. biogr. genér.

MALGODE ou NAGOLDE, moine de Cluny, vivait an xi* siècle. 11 a composé les Vies de saint Odon et de saint Mayol, qui ont été publiées par les HoiJandutes et par le P. Mabillon, iv Siècle kntdict.

NALIAN (Jacques), patriarche arménien de jomtantinople, né à Zimara, dans la petite Ar-

ménie, vers l'an 1G95, mort à Constantinople en 1764, fut d'abord évéque d'Ancvre , en Galatie.

II était profondément versé dans les lettres grecques et latines, et parlait la plupart des langues orientales. Ses principaux ouvrages sont : 1* La Doctrine chrétienne, à l'usage des Arméniens: Constantinople. 1757, in -12; — 2» Le Fondement de la foi; ibid., in -4°; — 3» L'Arme spirituelle; ouvrage mêlé de vers et de prose turque et arménienne; — 4° Commen~ taire sur un necueil de prières intitule' : Le IJvre de Sareg, composé au x* siècle par Grég. de Naregatzy. Voy. Feller. Michuud. La Nomi\ Biogr. génér.

NAM SI, père de Jéhu, roi d'Israël. Voy.

III Rois, xix. 16.