III. PARADIS , siège épisc. Voy. ÊnEN,n»III
IV. PARADIS ( Léonard), curé de Notre- Dame-de-Bonne-Nouvelle à Paris, né i Moulins, mort â Paris en 1831, fit ses études avec succès aux Robertins à Pans, fut vicaire dans le diocèse d'Autun , dont Moulins dépendait alors , revint à Paris. On a de lui : 1° De l'Obéissance due au Pape, ou Béfiitation de t'adresse aux deux chambres de l'abbé Vinsnn ; 1815 , in -8°; l'abbo Vinson était un prêtre anticoncordataire ; l'abbé Paradis lui prouva de la manière la plus évidente par FEcriture, la Tradition et le témoignage d'un grand nombre d'évèques français , que le Pape n'avait fait qu'user de son droit en signant le concordat de 1801 ; — 2° Tradition de t Église sur t infaillibilité du Pape; 1820, in-8°. Voy. Feller.
V. PARADIS ou PARADISI (Paul), appelé U Conosse, né à Venise d'une famille juive, vivait dans la première moitié du xvi« siècle. Il embrassa de bonne heure la religion catholique, qu'il professa toujours avec la plus grande sincérité. Il fut nommé en 1530 professeur d'hébreu au collège de France à Paris. U eut beaucoup de succès dans son enseignement: sa bonne méthode attirait à son cours une foule d'auditeurs. On a de lui : De Modo leyendi hebiaice dialogus ; Paris, 1534, in-8°. Voy. l'abbé Goujet, Mémoire historique et littéraire sur le Collège royal de France, tom. I. Michaud , Biogr. univers.
VI. PARADIS DE RAYM0NDIS (Jean-Zacharie), homme de lettres, né a Bourg-cn-Bresse Tan 1746, mort à Lyon en 1800. U se lia avec Lalande , qui crut devoir le mettre dans sa liste des athées, taudis qu'il était tout l'opposé d'un athée. Paradis demanda à défendre Louis XVI , mais la Convention n'eut aucun égard à sa de-
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mande. Outre quelques écrits sur l'agriculture, on lui doit : 1" Traité élémentaire (le la morale et du bonheur; Lyon, 1784, 2 vol. in- 18; Paris, 1795. 2 vol. in-lli; très-estime ; — 2° Des prêtres et des cultes ; toute prédication doit se réduire *i la prononciation du précepte : Aimez Dieu plus que tout , et le prochain comme vous-mêmes ; Paris, 1797, in -8°; ouvrage également estimé; c'est pourtant celui sur lequel s'est fondé Lalande pour mettre l'auteur au nombre des athées. Voy. relier, Biogr. univers. La Souv. Biogr. gêner . Michaud, au Supplém.