NIER

PELLA , ancienne ville épisc. delà Décapole sous Césarée, métropole de la première Palestine; cette ville servit de retraite aux chrétiens lors du siège de Jérusalem par Vespasien. On en connaît trois évéques, dont le premier, Zebennus, assista en 451 au concile de Chalcédoine, où il rétracta ce qu'il avait approuvé trois ans auparavant duns le brigandage d'Éphèsfl. Pella n est aujourd'hui qu'un simple évéché t'n por/iou* su ffragant de Scythopolis. Foy.Eusèbe, llist. eeclès., I. III, c. v. Epiph., aofu. Hitres., firr-r. xxix, 1. I. Lequien, Orien* Christ., tom. III, p. 698. De Commanville, Table alphabit.,

Ei 184. Richard et Giraud. Gaet. Moroni, vol. II, p. 40-41.

I. PELLEGRINI (Camillo), historien et archéologue, né à Capoue en 1598, mort en 1G63, a laisse quelques ouvrages, parmi lesquels nous citerons : Historia principum Longoliaidorum, cum série abbntum Cassinensium, ab anno 7*20 ad annum 1137 ; Naples. 1643, in-4»; et 1749, 2 vol. in-4"*; inséré dans le Thésaurus antiquitatum Haliœ, tom. IX , et dans Muratori, Corpus Scriptor. Utilité, tom. II et V. Tiraboschi, Storia délia Letteratura italiana. Michaud, Biogr. univers. La iVoeir. Biogr. génér.

II. PELLEGRINI IGiufeppe-Luigi), jésuite, né à Vérone en 1718, mort l'an 1799, acquit une grande réputation comme orateur, et il prêcha plusieurs fois à Vienne, devant la cour impériale. 11 se livra également à la poésie. Parmi ses ouvrages nous citerons : 1* Debora, Qieptee Ginna, letioni sacre; Venise. 1804, 2 vol. in-45»; — 2» Prediche; ibid., 1818,5 vol. in-8«: — 3* Panegirici; ibid., 1820, in-8". Voy. Feller, Biogr. unirers. La Nouv. Biogr. génér.

PELLE-MOUTILR. l'oy. Woutier, n»II.

PELLEPRAT (Pierre), jésuite, né à Bordeaux en 1600, mort au Mexique l'an 1067, professa la

{ihilosophie et la théologie dans plusieurs coléges de son Ordre, et il se lit connaitre comme prédicateur. Il s'embarqua en 1639 pour les missions, et demeura onxe ans au Mexique.

Outre quelques

i et de

PFXL

PELT

lexicographie, on a de lui : Relation des missions des Jésuites dans les Iles et dans la terre ferme de ï Amérique méridionale; Paris, 1656, in -8°. Voy. Mi chaud, Biogr. univers. La Nouv. Biogr.

I. PELLETIER ou PÉLETIER ( Claude LE ), docteur en théologie, né près de Faucogney, dans la Franchg-Gomté , vers l'an 1670, mort à Faucognev en 1743, exerça les fonctions sacerdotales dans le diocèse de Lyon, et fut nommé par l'archevêque de Reims curé de Saint -Pierre et chanoine de la métropole. Il termina ses jours dans la solitude de Sept-Fonts. On a de lui un grand nombre d'écrits, la plupart en faveur de la soumission aux décisions de l'Eglise, et en particulier à la bulle L'nigeniius. Parmi ses divers ouvrages nous citerons : 1° La Pratique et la règle des vertus chrétiennes, tirées de l'Ecriture: Lyon, 1713,3 vol. in-12; — 2» Réfutation du Mémoire publié en faveur de f appel des quatre évéques ; Bruxelles, 1718, 2 vol. in-8»; — 3e une traduction de l'Imitation de Jésus- Christ; Paris, 1731, in-12; — 4° Traité dogmatique de la messe; ibid., 1727, in-12; — 5° Traité dogmatique et moral de la pénitence; ibid., 1728, in-12; — G» Traité de la charité envers le prochain; ibid., 1729, in-42; — 7° Traité de la charité envers Dieu ; ibid., 4729, in-12; — 8° Traité des récompenses et des peines étemelles; ibid., 1739, in-12. Vou. le Journ. des Savants, 1727, 1728, 1729, 1730, 1731 et 1739. Richard et Giraud. Feller, Biogr. univers.

II. PELLETIER (François), écrivain du xvn« siècle, a publié : 1° La Religion catholique soutenue en tous ses points de doctrine contre le livre adressé aux rois et aux potentats de la chrétienté; Paris, 4640; — 2« Ma Conversion à la foi catholique; ibid.

III. PELLETIER (Gérard), jésuite, né dans le diocèse de Toul, mort à Paris eu 4648, professa les humanités et la rhétorique. On a de lui : Pa/atium régime eloquentiœ; Paris, 4641, in-fol.; Francfort, Maycnce, Lyon, 1653 et 1657, in-4»; Paris, 1663, in 4». Voy. D. Calmet, Biblioth. Lorraine.

IV. PELLETIER (Jacques LE), conseiller du roi au xvn* siècle, fut avocat au parlement et banquier expéditionnaire de la cour de Rome, lia publié : 1° Instruction très facile et nécessaire pour obtenir en cour de Rome toutes sortes d'expéditions, les mettre à exécution , les savoir lire, etc.; Paris, 4680, 5» édit.; — 2° Recueil général de tous les bénéfices et commanderics de France , et de ses dépendances par ordre alphabétique, etc.; ibid., 4690. in-42. Voy. le Journ. des Savants, IGHOet 1091.

V. PELLETIER (Jean LE), né à Rouen en 1633, mort l'an 1711 , était versé dans les langues italienne, espagnole , latine, grecque, hébraïque, ainsi que dans l'antiquité sacrée et

{>rofane. Il a laissé quelques ouvrages, parmi esquels nous citerons : 1° Dissertation surtarche de Noé; Rouen. 1700, in-12; — 2« Dissertation sur Phémineou ta livre de saint Benoit; — 3° Dissertations sur la chevelure d'Absalom, les poids et les mesures des anciens, etc.; — 4* Explication du temple d'Ezéchiel et de celui de Salomon. Voy. le Journ. des Savantt. 4683, 1701. Moréri, édit de 1759. Richard et Giraud. Feller, Biogr. univers.

VI. PELLETIER (Jean- Baptiste), prieur de Saint-Gemme et de Pouancé. en Anjou, mort l'an 1700, était membre de l'Académie d'Angers. On a de lui : !• Histoire de la guerre de Chypre, trad. du latin de Gratiani, évèque d'Amélie; Paris, 1685, in-4»; - 2» Vie de Sixte V,

trad. de l'italien de G. Leti; ibid., 1685, in-12. 2« édit.; — d'Histoire de la Chine, trad. du latin du P. Martin, jésuite; ibid.. 1692, 2 vol. in-12. Voy. le Journ. des Savants, 1685 et 1692.

VII. PELLETIER (Laurent LE), bénédictin, né dans l'Anjou, vivait du xvi« au xvii» siècle, et était sacristain de l'abbaye de Saint-Nicolas d'Angers. On a de lui : 1° Breviculum fundutionis et séries abbatum S. Nicolai Andegavensis ; Angers, 1616, in-4»; réimprimé sous ce titre : Rerum set tu diqmssimarum a prima fundatione mono s terii S. Nicolai Andegavensis ad hune usque diem Epitome. neenon eiusdem monasterii abbatum séries: ibid. ,1635; — 2* Histoire des Ordres religieux et des congrégations ecclésiastiques; ibid., 1626, in-8»; — > un Traité de la chasteté des femmes illustres; — 4» une Légende de Robert d'Arbrissel , avec le Catalogue des abbesses de Fontevrault; ibid., 1586; — 5» La Chasteté, et combien t incontinence est dommageable, et de la dignité et excellence du mariage, et de la sainteté de plusieurs femmes et filles illustres; ibid., 1634, in-8°; — 6* Le second Cartulaire de Saint-Nicolas; c'est un manuscrit de Pelletier très-important, où parmi les pièces authentiques se trouvent insérées de curieuses notes sur l'histoire provinciale; la bibliothèque d'Angers possède encore ce manuscrit. Voy. le P. Le Long. Bi- Uioth. histor. de lu France, p. 252 et 280. Le P. Hélyot, Hist. des Ordr. monast., tom. 1, p. 3ti du Catalogue des Auteurs, Richard et Giraud. La lin- m' de l'Anjou, 1" année, tom. II, p. 3. La Nouv. Biogr. génér., art. Le PÉLETIER (Dom Laurent).

PELLICIA ( Alessio-Aurelio), né en 1744 à Naples, où il est mort l'an 1822, fut professeur d'antiquités et de morale à l'université de Naples, et, sous le règne de Murât, professeur de diplomatique et vicaire général. En 1820, il lit partie du gouvernement constitutionnel. On a de lui, outre une Chronique du royaume de Naples et des Institutions de la science diplomatique : 1° une Traduction italienne de la Vie de Jésus -Christ par Tillemont , avec des Noies; — 2° De Puhlicata et priva ta Prece pro principibus; Naples, 1789, in-8°; c'est la traduction d'un ouvrage que Pellicia composa en italien à l'âge de seize ans ; — 3° De Christianee Eccle*io? prima* , metlia* et novissimœ Politia ; ibid., 1777 - 1781 , 5 vol. in-4°. Voy. la Nouv. Biogr. génér. Le Diction, de la théol.cathol.

PELT AN ou PELTE (Théodore-Antoine), en latin Peltanus, jésuite, né à Pelte, dans le pays de Liège . mort à Augsbourg en 1584, professa le grec et l'hébreu à Ingolstadt , puis la théologie à Augsbourg. On a de lui : 1* Paraphrasa et schoHa m Proverbia Salomonts ; Anvers, 16C6, in- 4° ; — 2* une traduction latine des Concthi Ephesini primi Acta: Ingolstadt, 4576, in-fol. ; — 3° Gracorum XVIII Patrum Homilia* in prarcipua festa; ibid., 1579, in-8»; — 4° De Peccato original* tract. XV Hl ; — 5* De Satisfaction: Christiet nostra, et de Purgatorio, lib. III; — 6* De Christianorum Sepulturis , exequiis et anniversanis ; — 7° De Tribus bonorum operum Gêner i bus ; — 8° Theohgia naturalis et mystica;— 9» De Sonctorum Origine, cultu et invocatione, reliquiis ef imaginibut; — 10° De Matrimonio. Voy. Ribadeneira et Alegambe, Biblioth. Scriptor. Societ. Je su. André- Valère, Biblioth. Belg. Le Mire, De Scriptor. sœc. xvi.

PELTE, ville épisc. de la Phrygie Pacatienne sous la métropole de Laodicée, au diocèse d'Asie. On en connaît quatre évéques, dont le premier est Philippe; son métropolitain, Nunechius, souscrivit pour lui au concile de Chalcé-

PENF

PÉNl

doine. Voy. Lequien, Oriens Christ., tom. I, p.8W.

PELTRE (Hugues). Voy. HuouTB.n* XXXVII.

PELUSE (Pelutium), ancienne ville d'Egypte contre laquelle Ézéchiel a prophétisé l xxx, 1T>- 16 ). Depuis elle est devenue un évêcné de la première Augustamnique , sous le patriarcat d'Alexandrie. Pelusium était située à la première embouchure orientale du Nil, à l'endroit où l'on voit aujourd'hui un village nommé Belbais ou Belbeis. Quelques auteurs prétendent que Damiat ou Darniette s'est accrue des ruines de Péluse. On en connaît huit évéques, dont le premier, Callinice, fut ordonné par Meletius. et se montra toujours fort contraire à saint Athanase. Péluse est aujourd'hui un archevêché in parti bus, et d'où dépendent trois évéchés. Voy. Lequien, Oriens Christ., tom. II, p. 531. De Commanville. fi* Tah/e alphabet.. p. 18M85. Richard et Giraud. Gaet. Moroni, vol. LU , p. 46-47.

PELVERT ( Bon - François RIVIÈRE, dit), théologien appelant, né à Rouen en 1714, mort à Paris en 1781 , était membre d'une société de clercs formée sur la paroisse Saint-Germainl'Auxerrois. Il obtint plusieurs bénélices, professa la théologie au séminaire de Troyes, assisla en 1763 au prétendu concile d'Utrecht, et se retira dans la communauté de Saint-Josse, à Paris, où le curé Bonrnisien rassemblait les appeuxnts. Il refusa d'adhérer au formulaire, ce qui l'empêcha d'exercer aucune fonction ecclésiastique. On a de lui : 1° Dissertations sur {approbation nécessaire pour administrer le sacrement de pénitence; 1755, in-12; — 2» Dénonciation de la doctrine des Jésuites; 1767; — 3» Lettres sur la distinction de la religion naturelle et de la religion révélée; 1769-1770, 2 vol. in-12; — 3° Lettres où l'on examine la doctrine de quelques écrivains modernes contre les incrédules; 1776, 2 vol. in-12; — 4° Dissertation sur la nature et f essence du sacrifice de la messe; 1779, in-12; — 5* Exposition et comoaraison de la doctrine des anciens et des nouveaux philosophes; 1787, 2 vol. in-12; l'auteur établit la nécessité de la révélation. U a donné, en outre, une édition du traité De Gratia, de l'abbé Gourlin, 1781,3 vol. in-4». Voy. Feller, Riogr. univers. Miehaud, art. Rivière. La Souv. Biogr. génér.

PÉMEN (Saint), abbe en Egypte, vivait du iv au v« siècle. Il embrassa la vie monastique à Scété, avec six de ses frères, et , dans le commencement de sa retraite, il passait plusieurs jours et quelquefois des semaines entières sans manger, il se dérobait à la vue de tout le monde et même de ses plus proches parents. Les Vies des Pères sont remplies d'excellentes maximes sous le nom de Pémen , qui sont des preuves de sa sagesse, de ses lumières et de sa discrétion. Les Latins et les Grecs le qualifient de tlambeau de l'univers et de modèle des moines; ils honorent sa mémoire le 27 août. Voy. Vit. Patrum,\.U\, V, VI et suiv. D. Ceillier,ffi*f. des Âut. sacr. et ecclés., tom. XIII, p. 584 et suiv. Richard et Giraud.

PENA (François), auditeur de Rote, né en Espagne, mort a Rome Tan 1612, a laissé : l«/nstructio sive praxis inquisitorum ; — 2° De Forma procedendi contra inquisitos; — 3° De Temporali Regno Christi: — 4° des commentaires sur le livre de Nicolas Eimeric intitulé : Directorium inquititorum , et sur quelques autres ouvrages qui traitent de l'Inquisition. Voy. Nicolas-Antonio, Biblioth. Hisp.

PENA-F1EL. Voy. Penna-Fiel.

PENDERACHI. Voy. HéraclÉE, n« IV.

PENFENTENION. Voy. Cbeffontaines.

PÉNISCOLE, ville de la province de Valence, en Espagne, où Pierre de Lune tint un conciliabule en 1415. Voy. Raynaldi, Annal, ad hune ann.

I. PÉNITENCE. La Pénitence peut être considérée comme une vertu particulière ou comme un sacrement de l'Église. La pénitence, considérée comme vertu, est une douleur des péchés que l'on a commis, jointe à l'amendement de vie et au ferme propos de satisfaire à la justice de Dieu pour l'injure qu'on lui a faite en péchant. Ainsi la vertu de pénitence contient trois choses : la douleur ou le regret du péché passé ; la résipiscence ou la conversion et l'amendement des mœurs; la peine ou le châtiment propre à expier et à réparer l'injure que le péché fait à Dieu. Telle est l'idée que les écrivains sacrés et ecclésiastiques nous donnent de la pénitence, soit qu'ils l'appellent simplement résipiscence, conversion , amendement , exomnlogise, peine, punition, châtiment, vengeance, soit qu'ils se servent de quelque autre terme pour

I exprimer. Comme sacrement, la pénitence est un sacrement institué par Notre- Seigneur Jésus- Christ pour remettre les péchés commis après le baptême à ceux qui en sont contrits, qui les confessent et qui se proposent d'y satisfaire par le ministère d'un prêtre qui a'ia juridiction nécessaire à cet effet. Voy., pour la pénitence comme vertu, Isaïe, i, 16, 17. Jérémie, xxxi. 18. Joël , u , 12 et 13. Job, xlii , 6. Matth., m, 2, 8.

II Corinth., vu, 10. Bergier, qui réfute parfaitement la fausse et ridicule assertion de Luther,

le mot métanaia dont se sont servis les s grecs pour exprimer la pénitence, signifie un simple changement de conduite, et nullement la douleur, la contrition d'avoir péché. Richard et Giraud , qui traitent les différentes questions qui se rattachent à la pénitence comme vertu et comme sacrement. Le Diction, de la théol. cathol. Gaet. Moroni, vol. LU, p. 48-53. Compar. Confesseur, n° lï, Confession, n° III, Contrition.

II. PÉNITENCE (BAPTÊME DE). Le baptême de pénitence est celui que saint Jean -Baptiste prêchait aux Juifs en les exhortant à faire de dignes fruits de pénitence. Voy. Matth., m, 8, 11. Marc, i, 4. Luc, m, 8. Compar. Baptême, n°II(, où l'on (ait voir la différence du baptême de saint Jean avec celui de Jésus-Christ.