I. SIMPLICE (Saint), en latin Sin.plicius

pape , né à Tivoli , mort à Rome le 2 mai

483, forte-

succéda à saiut Hilaire en 468. Il s'éleva ment contre les différentes sectes , et s'opposa aussi avec courage aux prétentions de l'empereur Léon, qui voulait élever le patriarche de Constantinople au second rang de l'Église, audessus de ceux d'Alexandrie et d'Anlioche. 11 sut encore démêler tous les artifices dont Acace, de Constantinople , se servit pour le surprendre, et il gouverna l'Église avec une rare prudence dans des temps très-difficiles. Félix III lui succéda. Les habitants de Tivoli fout sa f»M«; avec beaucoup de solennité le 2 inar». Il nous reste

reçu l'ordination épiscopaîe , il travailla de toutes ses forces à extirper de la ville d'Autun les restes de l'idolâtrie, et Dieu appuya quelquefois son zèle par des miracles. Il assista au concile de Sardique en 347, et mourut saintement au milieu de son peuple. On célèbre sa fête le 24 juin, que l'on croit être le jour de sa mort. Voy. Gregor. Turon., De Glor. Conf., c. LXVH et lxxvii.

SIMPLICIEN (Saint), évéque de Milan, mort en 400, était prêtre de l'Église de Rome sous le règne de l'empereur Constance. Il avait toujours vécu dans une grande piété , et il acheva la conversion du fameux rhéteur Victorin. Il sortit de Rome vers la fin du règne de Valentinien 1", et quelques-uns ont prétendu que le pape Damase l'avait envoyé à Milan, vers l'an 374, pour assister saint Ambroise dans l'administration de l'évéché de cette ville, qu'on lui avait fait prendre n'étant encore que catéchumène. Aussi ce saint évéque le regarda-t-il toujours comme son père , et saint Augustin , à la conversion duquel il travailla beaucoup, n'eut pas moins de respect pour lui. En 397, à la mort de saint Ambroise, saint Simplicien fut appelé à lui succéder. Le Martyrologe romain moderne marque sa féte au 16 août. Voy. I*aulin , dans la Vie de saint Ambroise. Baronius. Hermant, Fie de saint Ambroise.

I. SIMPLICITÉ se dit, en morale, de la candeur, ou de cette disposition de l'àme à recevoir les vérités de la religion et les maximes de l'Évangile. La simplicité , dit Kénelon . est une droiture de l'âme qui retranche tout retour inutile sur elle-même et sur ses actions. Voy. le Diction, écriés, et canon, portatif.

II. SIMPLICITÉ DE DIEU. C'est un attribut par lequel nous concevons que toutes les perfections divines ne sont qu'une seule et même perfection, dont la vertu infinie équivaut à plusieurs. L'idée d'un Dieu est incompatible avec celle de l'étendue ou de la matière. L'idée d'un pur esprit exclut toute composition ; Dieu est donc un être parfaitement simple. Voy. le D*o tion ecclés. et canon, portatif.

SIMPLICIUS. Foi/. Simplice.

1. SIMPSON on SIMSON(Archirabaud), protestant écossais du xvii* siècle. On a de lui : 1* un Traité des hiéroglyphes des animaux dont il est parlé dans l'Écriture; Edimbourg, 1622. in-4°; ouvrage savant et recherché; — 2» un Commentaire sur ta II' Efltre de .saint Pierre; Londres, 1032. in - 4", en anglais, bien moins