Avoir accès, Aborder, Approcher

On a accès où l'on entre. On aborde les personnes à qui l'on veut parler* On approche celles avec qui Ton est souvent.

Les princes donnent accès; ils se laissent aborder, et ils permettent qu'on les approche. L'accès en est facile ou difficile; Vabord en est rude ou gracieux; Vapproche en est utile ou dangereuse.

Qui a beaucoup de connaissances peut avoir accès en beaucoup d'endroits. Qui a de la hardiesse aborde sans peine tout le monde. Qui joint à la hardiesse un esprit souple et flatteur, peut approcher les grands avec plus de succès que d'autres.

Lorsqu'on veut être connu des gens, on cherche les moyens d'avoir accès auprès d'eux ; quand on a quelque chose à leur dire, on tâche de les aborder: lorsqu'on a dessein de s'insinuer dans leurs bonnes grâces, on essaie de les approcher.

Il est souvent plus difficile d'auotr accès dans les maisons bourgeoises que dans les palais des rois. Il sied bien aux magistrats et à toute personne constituée en dignité d'avoir Vabord grave, pourvu qu'il n'y ait point de fierté mêlée. Ceux qui approchent les ministres de près sentent bien que le public ne leur rend presque jamais justice, ni sur le bien, ni sur le mal.

Il est noble de donner un libre accès aux honnêtes cens; mais il est dangereux de le donner aux étourdis. La belle éducation fait qu'on n'aborde jamais les dames qu'avec un air de respect, et qu'on en approche toujours avec une sorte de hardiesse assaisonnée d'égards. (G.) Dans ce dernier exemple l'abbé Girard confond approcher quelqu'un et approcher de quelqu'un. Approcher quelqu'un veut dire être souvent auprès, vivre auprès; approcher de, c'est venir auprès, se mettre à côté de, action passagère. Quand on n'oseaôorder les

ACC

gens, on en approche peu à peu, espérant qu'ils Tiendront eux-mêmes à tous. 23. Accidentellement, Fortuitement.

Accidentellement se dit de ce qui est amené par des causes qui ne tiennent pas à la chose elle-même, [étrangères a son essence, par conséquent quelquefois par hasard. Fortuitement de ce qui n'a d'autre cause que le hâxard, ia fortune C'est accidentellement et non pas fortuitement que la cire est blanche. Ce qui est accidentel peut n'être pas durable et survenir contre notre attente. Ce qui arrive fortuitement est un événement extraordinaire, qui parait cire au-dessus de toute prévoyance, parce qu'il tient à des causes absolument inconnues. (P..1